logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [عمرو بن عبسة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1041
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من شاب شيبةً في الإسلامِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2093
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1635
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن شاب شَيْبَةً في سبيلِ اللهِ، كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6308
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من بنى لله مسجدا ليُذكرَ اسمُ اللهِ فيهِ، بُنِيَ له بيتٌ في الجنةِ، ومن أعتقَ نفسا مسلمةً، كانت فديتهُ من جهنمَ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللهِ، كانت له نُورا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/255
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 -  مَن أَعتَقَ رَقَبةً مُسلِمةً، كانت فِكاكَه مِنَ النارِ عُضْوًا بعُضوٍ، ومَن شابَ شَيبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يَومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ فبلَغَ فأَصاب أو أَخطأَ، كان كمَن أَعتَقَ رَقَبةً مِن ولَدِ إسماعيلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من ولد إسماعيل"
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17020
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - فضل الرمي والأمر به عتق وولاء - فضل العتق آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن أَعتَقَ رَقَبةً أَعتَقَ اللهُ بكلِّ عُضْوٍ منها عُضْوًا منه مِنَ النارِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سبيلِ اللهِ بَلَّغَ أو قَصَّرَ كان عِدْلَ رَقَبةٍ، ومَن شابَ شَيْبةً في سبيلِ اللهِ كان له نورًا يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17024
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من شاب شَيبةً في الاسلامِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فبلغ به العدوَّ أو لم يبلغ؛ كان له كعِتقِ رقبةٍ، ومن أعتق رقبةً مؤمنةً؛ كانت فداءَه من النَّارِ عضوًا بعضوٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1286
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ تعالى، كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ، ومن رَمى بسَهْمٍ في سبيلِ اللَّهِ تعالى بلغَ العدوَّ، أو لم يبلُغ، كانَ لَهُ كعتقِ رقبةٍ، ومن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً، كانت لَهُ فداءَهُ منَ النَّارِ عضوًا بعضوٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3142
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - من رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ أخطأَ أو أصابَ كانَ لَهُ كعِدلِ رقبةٍ ومن أعتقَ رقبةً مسلمةً كانَ فداءُ كلِّ عضوٍ منْهُ عضوًا منْهُ، من نارِ جَهنَّمَ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3145
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - من رمى بالليل زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - حاصرنا معَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حصنَ الطَّائفِ، فسَمِعتُه يقولُ : من بلغَ بسَهْمهِ فلهُ درجةً في الجنَّةِ قالَ فبلغتُ يومئذٍ ستَّةَ عشرَ سَهْمًا. وسمِعتُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ : مَن رمَى بسَهْمٍ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ عِدْلُ مُحرَّرٍ ومَن شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ، وأيُّما رجلٍ مسلمٍ أعتقَ رجلًا مسلمًا، فإنَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ مِن عظامِها عظمًا مِن عظامِ محرِّرَها منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مغازي - غزوة الطائف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي نجيح السُّلَمِي قال : حاصرنَا مع النبي صلى الله عليه وسلم الطائفَ، فسمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من بلغَ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ. قال : فبلغتُ يومئذٍ ستةَ عشرَ سهما، وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : من رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فهو عدلُ محرّرٌ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللهِ، كانت له نورا يوم القيامةِ، وأيّما رجلٌ أعتقَ رجلا مسلمًا، فإنَّ اللهَ عز وجلَ جاعلٌ وِقاءَ مكانَ كل عظْمٍ من عظامِ محررهِ عظما من عظامهِ من النار، وأيّما امرأةٍ مسلمةٍ أعتقتْ امرأةً مسلمةً، فإنّ اللهَ عز وجلَ جاعلٌ وِقاءَ مكانَ كلِّ عظمٍ من عظامِ محررتها عظما من عظامها من النارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/529
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مغازي - غزوة الطائف إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أيُّما رَجُلٍ رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فبَلَغَ، مُخطِئًا أو مُصيبًا، فله مِن الأجْرِ كرَقبةٍ يُعتِقُها مِن وَلدِ إسماعيلَ، وأيُّما رَجُلٍ شاب شَيبةً في سَبيلِ اللهِ، فهي له نورٌ، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا، فكلُّ عُضوٍ مِن المُعتَقِ بعُضوٍ مِن المُعتِقِ فِداءٌ له مِن النَّارِ، وأيُّما امرأةٍ مُسلِمةٍ أعتَقَتِ امرأةً مُسلِمةً، فكلُّ عُضوٍ مِن المُعتَقةِ بعُضوٍ مِن المُعتِقةِ فِداءٌ لها مِن النَّارِ، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ قَدَّمَ للهِ عزَّ وجلَّ مِن صُلبِه ثلاثةً لم يَبلُغوا الحِنثَ ، أو امرأةٍ، فهم له سُترةٌ مِن النَّارِ، وأيُّما رَجُلٍ قام إلى وُضوءٍ يُريدُ الصَّلاةَ، فأحصى الوُضوءَ إلى أماكنِه، سَلِمَ مِن كلِّ ذَنبٍ أو خَطيئةٍ له، فإنْ قام إلى الصَّلاةِ، رَفَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ بها دَرجةً، وإنْ قَعَدَ، قَعَدَ سالمًا. فقال شُرَحبيلُ بنُ السِّمطِ: آنتَ سَمِعتَ هذا الحديثَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا ابنَ عَبَسةَ؟ قال: نَعَمْ، والذي لا إلهَ إلَّا هو، لو أنِّي لم أسمَعْ هذا الحديثَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرَ مَرَّةٍ أو مَرَّتَينِ أو ثلاثٍ أو أربعٍ أو خَمسٍ أو ستٍّ أو سَبعٍ -فانتَهى عندَ سَبعٍ-، ما حَلَفتُ -يَعني ما بالَيتُ- ألَّا أُحدِّثَ به أحَدًا مِن النَّاسِ، ولكنِّي واللهِ ما أدري عَددَ ما سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من ولد إسماعيل"
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19439
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جهاد - فضل الجهاد عتق وولاء - فضل العتق وضوء - فضل الوضوء زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - مَن شاب شيبةً في الإسلامِ كانتْ له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 486 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) باختلاف يسير، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1250) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [عمرو بن عبسة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1041 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) باختلاف يسير، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1250) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من شاب شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/334 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) باختلاف يسير، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1250) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - من شاب شيبةً في الإسلامِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2093 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) باختلاف يسير، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً باختلاف يسير، والطيالسي في ((المسند)) (1250) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللهِ كانتْ لهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1635 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1635 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن شاب شَيْبَةً في سبيلِ اللهِ، كانت له نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6308 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142)، وأحمد (19437) مطولاً واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من بنى لله مسجدا ليُذكرَ اسمُ اللهِ فيهِ، بُنِيَ له بيتٌ في الجنةِ، ومن أعتقَ نفسا مسلمةً، كانت فديتهُ من جهنمَ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللهِ، كانت له نُورا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/255 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142) بنحوه، وأحمد (19440) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 -  مَن أَعتَقَ رَقَبةً مُسلِمةً، كانت فِكاكَه مِنَ النارِ عُضْوًا بعُضوٍ، ومَن شابَ شَيبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يَومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ فبلَغَ فأَصاب أو أَخطأَ، كان كمَن أَعتَقَ رَقَبةً مِن ولَدِ إسماعيلَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من ولد إسماعيل"
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17020 التخريج : أخرجه أبو داود (3966)، والترمذي (1638) مختصرا، والنسائي (3145) باختلاف يسير، وأحمد (17020) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهاد - فضل الرمي والأمر به عتق وولاء - فضل العتق آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - مَن أَعتَقَ رَقَبةً أَعتَقَ اللهُ بكلِّ عُضْوٍ منها عُضْوًا منه مِنَ النارِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سبيلِ اللهِ بَلَّغَ أو قَصَّرَ كان عِدْلَ رَقَبةٍ، ومَن شابَ شَيْبةً في سبيلِ اللهِ كان له نورًا يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17024 التخريج : أخرجه أبو داود (3966)، والترمذي (1638) مختصرا، والنسائي (3145) باختلاف يسير، وأحمد (17024) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مَن شابَ شَيْبةً في سَبيلِ اللهِ كانَت له نورًا يَوْمَ القِيامةِ، ومَن رَمى بسَهْمٍ في سَبيلِ اللهِ فبَلَغَ العَدُوَّ أو لم يَبلُغْ كانَ له كعِتْقِ رَقَبةٍ، ومَن أَعتَقَ رَقَبةً مُؤمِنةً كانَت فِداه مِن النَّارِ؛ عُضْوًا بعُضْوٍ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/7
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - ما جاء في الشعر عتق وولاء - فضل العتق زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب

12 - من شاب شَيبةً في الاسلامِ؛ كانت له نورًا يومَ القيامةِ، ومن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فبلغ به العدوَّ أو لم يبلغ؛ كان له كعِتقِ رقبةٍ، ومن أعتق رقبةً مؤمنةً؛ كانت فداءَه من النَّارِ عضوًا بعضوٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1286 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142) باختلاف يسير، وأحمد (19437) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن بَنى للهِ مسجدًا ليُذكَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه، بَنى اللهُ له بَيتًا في الجنَّةِ، ومَن أعتَقَ نَفْسًا مُسلِمةً، كانتْ فِديَتَه مِن جَهنَّمَ، ومَن شاب شَيبةً في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، كانتْ له نورًا يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من بنى لله مسجدا.." فصحيح لغيره
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19440 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (688، 3142) مفرقاً مطولاً، وأحمد (19440) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - نتف الشيب عتق وولاء - فضل العتق مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - من شابَ شَيبةً في سبيلِ اللَّهِ تعالى، كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ، ومن رَمى بسَهْمٍ في سبيلِ اللَّهِ تعالى بلغَ العدوَّ، أو لم يبلُغ، كانَ لَهُ كعتقِ رقبةٍ، ومن أعتقَ رقبةً مُؤْمِنَةً، كانت لَهُ فداءَهُ منَ النَّارِ عضوًا بعضوٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3142 التخريج : أخرجه الترمذي (1635) مختصراً، والنسائي (3142) واللفظ له، وأحمد (19437) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - من رمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فبلغَ العدوَّ أخطأَ أو أصابَ كانَ لَهُ كعِدلِ رقبةٍ ومن أعتقَ رقبةً مسلمةً كانَ فداءُ كلِّ عضوٍ منْهُ عضوًا منْهُ، من نارِ جَهنَّمَ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللَّهِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3145 التخريج : أخرجه الترمذي (1638) بنحوه، والنسائي (3145) واللفظ له، وابن ماجه (2812) مختصراً، وأحمد (17020) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - من رمى بالليل زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - حاصرنا معَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حصنَ الطَّائفِ، فسَمِعتُه يقولُ : من بلغَ بسَهْمهِ فلهُ درجةً في الجنَّةِ قالَ فبلغتُ يومئذٍ ستَّةَ عشرَ سَهْمًا. وسمِعتُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ : مَن رمَى بسَهْمٍ في سبيلِ اللَّهِ فَهوَ عِدْلُ مُحرَّرٍ ومَن شابَ شَيبةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ، وأيُّما رجلٍ مسلمٍ أعتقَ رجلًا مسلمًا، فإنَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ جاعلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ مِن عظامِها عظمًا مِن عظامِ محرِّرَها منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : السخاوي | المصدر : البلدانيات
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو داود (3965)، وأحمد (17063)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مغازي - غزوة الطائف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أيُّما مُسلمٍ رَمَى بِسهْمٍ في سبيلِ اللهِ، فبَلغَ مُخطِئًا أو مُصيبًا، فلهُ من الأجْرِ كرَقَبةٍ أعتَقَها من ولَدِ إسماعيلَ، وأيُّما رجلٍ شابَ في سبيلِ اللهِ، فهوَ لهُ نورٌ، وأيُّما رجلٍ أعتَقَ رجلًا مُسلِمًا، فكُلُّ عُضوٍ من المعتَقِ بِعُضوٍ من المعتِقِ فداءٌ لهُ من النارِ، وأيُّما رجلٍ قامَ وهُوَ يُريدُ الصلاةَ، فأفْضى الوُضوءَ إلى أماكِنِه سلِمَ من كلِّ ذنبٍ وخطيئةٍ هِيَ لهُ، فإنْ قامَ إلى الصلاةِ رفعَهُ اللهُ تعالَى بِها درجةً وإنْ رَقَدَ رَقَدَ سالِمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2739 التخريج : أخرجه أحمد (19439) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (304) بطوله ، والطبراني في ((فضل الرمي)) (22) , وإسحاق القراب في ((فضل الرمي)) (23) كلاهما مختصرا .
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق وضوء - فضل الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن وُلِدَ له ثلاثةُ أَولادٍ في الإسلامِ، فماتوا قبلَ أنْ يَبلُغوا الحِنثَ ، أدخَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ الجنَّةَ برَحمتِه إيَّاهم، ومَن شاب شَيبةً في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ كانتْ له نورًا يومَ القيامةِ، ومَن رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ بَلَغَ به العَدوَّ، أصابَ أو أخطَأَ، كان له كعَدلِ رَقبةٍ، ومَن أعتَقَ رَقبةً مؤمنةً أعتَقَ اللهُ بكلِّ عُضوٍ منها عُضوًا منه مِن النَّارِ، ومَن أنفَقَ زَوجَينِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فإنَّ للجنَّةِ ثَمانيةَ أبْوابٍ، يُدخِلُه اللهُ عزَّ وجلَّ مِن أيِّ بابٍ شاء منها الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من ولد له...." و"ومن أنفق زوجين" فصحيح لغيره
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19437 التخريج : أخرجه أبو داود (3966)، والنسائي (3145) مختصرا، والترمذي (1635، 1638) مفرقاً مختصراً، وأحمد (19437) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جهاد - فضل الرمي والأمر به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عتق وولاء - فضل العتق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي نجيح السُّلَمِي قال : حاصرنَا مع النبي صلى الله عليه وسلم الطائفَ، فسمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من بلغَ بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فهو لهُ درجةٌ في الجنةِ. قال : فبلغتُ يومئذٍ ستةَ عشرَ سهما، وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : من رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، فهو عدلُ محرّرٌ، ومن شابَ شيبةً في سبيلِ اللهِ، كانت له نورا يوم القيامةِ، وأيّما رجلٌ أعتقَ رجلا مسلمًا، فإنَّ اللهَ عز وجلَ جاعلٌ وِقاءَ مكانَ كل عظْمٍ من عظامِ محررهِ عظما من عظامهِ من النار، وأيّما امرأةٍ مسلمةٍ أعتقتْ امرأةً مسلمةً، فإنّ اللهَ عز وجلَ جاعلٌ وِقاءَ مكانَ كلِّ عظمٍ من عظامِ محررتها عظما من عظامها من النارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/529 التخريج : أخرجه أحمد (17022) واللفظ له ، والنسائي (3143) ،وابن حبان في ((صحيحه)) (4615) كلاهما مختصرا .
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه عتق وولاء - فضل العتق مغازي - غزوة الطائف إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أيُّما رَجُلٍ رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فبَلَغَ، مُخطِئًا أو مُصيبًا، فله مِن الأجْرِ كرَقبةٍ يُعتِقُها مِن وَلدِ إسماعيلَ، وأيُّما رَجُلٍ شاب شَيبةً في سَبيلِ اللهِ، فهي له نورٌ، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ أعتَقَ رَجُلًا مُسلِمًا، فكلُّ عُضوٍ مِن المُعتَقِ بعُضوٍ مِن المُعتِقِ فِداءٌ له مِن النَّارِ، وأيُّما امرأةٍ مُسلِمةٍ أعتَقَتِ امرأةً مُسلِمةً، فكلُّ عُضوٍ مِن المُعتَقةِ بعُضوٍ مِن المُعتِقةِ فِداءٌ لها مِن النَّارِ، وأيُّما رَجُلٍ مُسلِمٍ قَدَّمَ للهِ عزَّ وجلَّ مِن صُلبِه ثلاثةً لم يَبلُغوا الحِنثَ ، أو امرأةٍ، فهم له سُترةٌ مِن النَّارِ، وأيُّما رَجُلٍ قام إلى وُضوءٍ يُريدُ الصَّلاةَ، فأحصى الوُضوءَ إلى أماكنِه، سَلِمَ مِن كلِّ ذَنبٍ أو خَطيئةٍ له، فإنْ قام إلى الصَّلاةِ، رَفَعَه اللهُ عزَّ وجلَّ بها دَرجةً، وإنْ قَعَدَ، قَعَدَ سالمًا. فقال شُرَحبيلُ بنُ السِّمطِ: آنتَ سَمِعتَ هذا الحديثَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا ابنَ عَبَسةَ؟ قال: نَعَمْ، والذي لا إلهَ إلَّا هو، لو أنِّي لم أسمَعْ هذا الحديثَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرَ مَرَّةٍ أو مَرَّتَينِ أو ثلاثٍ أو أربعٍ أو خَمسٍ أو ستٍّ أو سَبعٍ -فانتَهى عندَ سَبعٍ-، ما حَلَفتُ -يَعني ما بالَيتُ- ألَّا أُحدِّثَ به أحَدًا مِن النَّاسِ، ولكنِّي واللهِ ما أدري عَددَ ما سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "من ولد إسماعيل"
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19439 التخريج : أخرجه النسائي (3142) مختصراً، وأحمد (19439) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جهاد - فضل الجهاد عتق وولاء - فضل العتق وضوء - فضل الوضوء زينة الشعر - فضل من شاب في الإسلام ولم يخضب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث