الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابن عباسٍ أو ابن عمرَ قال الحاملُ والمرضعُ تفطرُ ولا تقضِي

2 - عن سعيد بن جبير قال سألنا ابنَ عمرَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. فأتيت ابن عباس فقلت سمعت اليوم شيئا عجبت منه قال ما هو قلت سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدق ابن عمر قلت ما الجر قال كل شيء من مدر

3 - عن سعيد بن جبير قال: مَرَّ ابنُ عُمَرَ بنَفَرٍ قدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَتَرَامَوْنَهَا، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، فَقالَ ابنُ عُمَرَ: مَن فَعَلَ هذا؟ إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَن فَعَلَ هذا.

4 - عن ابن عباسٍ أنه كانت له أمةٌ ترضعُ فأُجهضتْ فأمرها ابن عباسٍ أن تفطرَ يعني وتطعمَ ولا تقضِي

5 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ في الحرامِ يمينٌ وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1699
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة الأحزاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 -  أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا قالَ: في الحَرَامِ يُكَفَّرُ، وقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: (لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ إسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [الأحزاب: 21].

7 - عن سعيد بن جبير قال: مَرَّ ابنُ عُمَرَ بفِتْيَانٍ مِن قُرَيْشٍ قدْ نَصَبُوا طَيْرًا، وَهُمْ يَرْمُونَهُ، وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِن نَبْلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا، فَقالَ ابنُ عُمَرَ: مَن فَعَلَ هذا لَعَنِ اللَّهُ، مَن فَعَلَ هذا؟ إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا.

8 - عن سعيد بن جبير قال: إنَّ الذي تَدْعُونَهُ المُفَصَّلَ هو المُحْكَمُ، قَالَ: وقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا ابنُ عَشْرِ سِنِينَ، وقدْ قَرَأْتُ المُحْكَمَ.

9 - قال لي ابْنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما وذلكَ قبلَ أنْ يَخْرُجَ وجْهِي : أَتَزَوَّجْتَ يا ابنَ جُبَيْرٍ ؟ قُلْتُ : لا وما أُرِيدُ ذلكَ يومِي هذا، قال : أَما إنَّهُ سَيخرجُ ما كان في صُلْبِكَ مِنَ المُسْتَوْدَعَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وبعضه في الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 
11 - عن سعيد بن جبير قال كنتُ عند ابنِ عمرَ، فسُئِلَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. وشَقَّ علَيَّ لَمَّا سمِعتُه، فأَتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقلْتُ: إنَّ ابنَ عُمرَ سُئِل عن شَيءٍ، قال: فجَعَلْتُ أُعْظِمُه، فقال: وما هو؟ قلْتُ: سُئِل عن نَبِيذِ الجَرِّ ، فقال: حَرَّمَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: صَدَقَ؛ حَرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قلْتُ: وما الجَرُّ؟ قال: كلُّ شَيءٍ صُنِع مِن مَدَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5636
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، قَالَ: الشِّفَاءُ في ثَلَاثَةٍ: شَرْبَةِ عَسَلٍ، وشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وكَيَّةِ نَارٍ، وأَنْهَى أُمَّتي عَنِ الكَيِّ رَفَعَ الحَدِيثَ ورَوَاهُ القُمِّيُّ، عن لَيْثٍ، عن مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في العَسَلِ والحَجْمِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5680
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - الحجامة طب - العسل طب - الكي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كُنَّا مع ابنِ عَبَّاسٍ بعَرَفةَ، فقالَ لي: يا أبا سَعيدٍ، ما لي لا أسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّون؟ فقُلتُ: يَخافون من مُعاوِيةَ، قالَ: فخَرَج ابنُ عَبَّاسٍ من فُسطاطِه ، فقالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ! فإنَّهُم قد تَرَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه.

14 -  كانَ ابنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهمَا يَدَّهِنُ بالزَّيْتِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1537
التصنيف الموضوعي: طب - الادهان طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: الماعونُ: العاريَةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4024
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الماعون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/812
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - اخْتَلَفَ أَهْلُ الكُوفَةِ في هذِه الآيَةِ: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} فَرَحَلْتُ إلى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْهَا، فَقالَ: لقَدْ أُنْزِلَتْ آخِرَ ما أُنْزِلَ، ثُمَّ ما نَسَخَهَا شيءٌ. فِي حَديثِ ابْنِ جَعْفَرٍ: نَزَلَتْ في آخِرِ ما أُنْزِلَ. وفي حَديثِ النَّضْرِ: إنَّهَا لَمِنْ آخِرِ ما أُنْزِلَتْ.

18 - «عن ابنِ عبَّاسٍ في قَوْلِه: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ} قالَ: أُتُوا بالتَّوْراةِ فقيلَ لهم: خُذوها، قالَ: فلهم عَيْنٌ إلى الجَبَلِ وعَيْنٌ إلى التَّوْراةِ يَنظُرونَ إلى الجَبَلِ يَخافونَ أن يَقَعَ عليهم. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فلا تَرى يَهودِيًّا إذا سَجَدَ إلَّا وهو يَسجُدُ على حاجِبِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 381
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لَو تمنَّوا المَوتَ لشَرَقَ أحدُهُم بِرِيقِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الجمعة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - [عن ابن عباس] الحاملُ والمرضعُ إذا خافتا على أولادِهما أفطرتَا وأطعمتَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 913
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: النَّذرُ أغلَظُ اليمين وفيها أغلظُ الكفَّارة: عتقُ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/24
التصنيف الموضوعي: أيمان - كفارة اليمين كم تكون نذور - كفارة النذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ : ( وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ )، قال : ورقِ التِّينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/394
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة طه مناقب وفضائل - حواء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قال ابنُ عباسٍ في قولِهِ تعالَى : { إلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا } الوجهُ والكفينِ


25 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال : الأيَّامُ المعلوماتُ : أيَّامُ العشرُ، والأيَّامُ المعدوداتُ : أيَّامُ التَّشريقِ

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «ما غَلا أحَدٌ في القَدَرِ إلَّا خَرَجَ مِن الإيمانِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 166
التصنيف الموضوعي: قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة

27 - قال ابنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: مَن ترك نُسُكًا أو نسيَه فليُهرِقْ دمًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 397/17
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عباسٍ : أن رجلًا طلَّقَ امرأتَه ألفًا قال : يَكْفِيكَ مِن ذلك ثلاثٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2057
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 -  كُنْتُ مع ابْنِ عُمَرَ حِينَ أصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ في أخْمَصِ قَدَمِهِ، فَلَزِقَتْ قَدَمُه بالرِّكَابِ، فَنَزَلْتُ، فَنَزَعْتُهَا، وذلكَ بمِنًى، فَبَلَغَ الحَجَّاجَ فَجَعَلَ يَعُودُهُ ، فَقَالَ الحَجَّاجُ: لو نَعْلَمُ مَن أصَابَكَ، فَقَالَ ابنُ عُمَرَ: أنْتَ أصَبْتَنِي، قَالَ: وكيفَ؟ قَالَ: حَمَلْتَ السِّلَاحَ في يَومٍ لَمْ يَكُنْ يُحْمَلُ فِيهِ، وأَدْخَلْتَ السِّلَاحَ الحَرَمَ ولَمْ يَكُنِ السِّلَاحُ يُدْخَلُ الحَرَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 966
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - ما يكره من حمل السلاح يوم العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عنِ ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال: الإيلاءُ هو أنْ يحلِفَ ألَّا يأتيَها أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/43
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: خَلَقَ اللهُ آدمَ مِن أديمِ الأرضِ كُلِّها؛ فسُمِّي آدمَ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3480
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم

2 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ فقالَ: خَلَقَ اللهُ آدمَ فنَسِي؛ فسُمِّي الإنسانَ، فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} [طه: 115].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3481
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه خلق - خلق آدم آداب عامة - الخطأ والنسيان

3 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «ما أُسكِنَ آدَمُ الجنَّةَ إلَّا ما بيْنَ صَلاةِ العَصرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4041
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنْي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ} قالَ: مَسَحَ ظَهْرَه بدَحْنا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 299
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف

5 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كانتِ المرأةُ تَطوفُ بالبيتِ وَهيَ عُريانةٌ، وتقولُ: اليومَ يَبدو بعضُهُ أو كلُّهُ، فما بدا منهُ فلا أُحلُّهُ، فنزلَت {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 362
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف قرآن - أسباب النزول حج - طواف المرأة زينة اللباس - ملابس المرأة مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، في السَّبعِ المَثاني، قالَ: هُنَّ فاتِحةُ الكتابِ. قرَأَها ابنُ عبَّاسٍ ب{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] سبْعًا، قالَ ابنُ جُرَيجٍ: فقلتُ لأَبي: أَخبرَكَ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] آيةٌ مِن كتابِ اللهِ؟ قالَ: نَعَمْ، ثُمَّ قالَ: قرَأَها ابنُ عبَّاسٍ ب{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] في الرَّكعتينِ جميعًا.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2047
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة قرآن - ابتداء السور بالبسملة قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها

7 - عن ابن عباسٍ أو ابن عمرَ قال الحاملُ والمرضعُ تفطرُ ولا تقضِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435 التخريج : أخرجه أبو داود (2318)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6/ 185) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن سعيد بن جبير قال سألنا ابنَ عمرَ عن نبيذِ الجرِّ ؟ فقال : حرَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. فأتيت ابن عباس فقلت سمعت اليوم شيئا عجبت منه قال ما هو قلت سألت ابن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدق ابن عمر قلت ما الجر قال كل شيء من مدر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5635 التخريج : أخرجه النسائي (5619) واللفظ له، وأبو داود (3691)، ومسلم (1997) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن سعيد بن جبير قال: مَرَّ ابنُ عُمَرَ بنَفَرٍ قدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَتَرَامَوْنَهَا، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، فَقالَ ابنُ عُمَرَ: مَن فَعَلَ هذا؟ إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَن فَعَلَ هذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1958 التخريج : أخرجه البخاري (5515) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صيد - صبر البهائم لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن ابن عباسٍ أنه كانت له أمةٌ ترضعُ فأُجهضتْ فأمرها ابن عباسٍ أن تفطرَ يعني وتطعمَ ولا تقضِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435 التخريج : أخرجه أبو داود (2318)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6/ 185) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الإفطار للحامل والمرضع صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - قالَ ابنُ عبَّاسٍ في الحرامِ يمينٌ وَكانَ ابنُ عبَّاسٍ يقولُ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1699 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2073) واللفظ له، ومسلم (1473)، والطبراني في ((الشاميين)) (2844) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به تفسير آيات - سورة الأحزاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما قالَ: تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا ابنُ خَمسَ عَشْرةَ وقد خُتِنْتُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6421
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا} قالَ ابنُ عبَّاسٍ: الاسْتِئْناسُ: الاسْتِئْذانُ، هو فيما أحْسَبُ أَخْطَتْ به الكُتَّابُ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 91
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قراءات - سورة النور

14 - أنَّ هِرَقْلَ كتب إلى معاويةَ يسألهُ عن القوسِ فكتب إلى ابنِ عباسٍ يسألهُ فكتب ابنُ عباسٍ : أمانُ أهلِ الأرضِ من الغرقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (767) واللفظ له، والطبراني (10/ 243) (10591)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 320) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - قوس قزح خلق - عجائب المخلوقات علم - سعة العلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا قالَ: في الحَرَامِ يُكَفَّرُ، وقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: (لقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسولِ اللَّهِ إسْوَةٌ حَسَنَةٌ) [الأحزاب: 21].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4911 التخريج : أخرجه مسلم (1473)، وأبو داود الطيالسي (2757) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - من حرم على نفسه طعاما ثم أكله اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام أطعمة - من حرم على نفسه شيئا لا يحرم عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أنَّ رَجُلًا ماتَ نَصْرانِيًّا، وله ابنٌ مُسلِمٌ فلم يَحضُرْه، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: وما عليه لو غَسَّلَه وكَفَّنَه ودَعا له ما كانَ حَيًّا، وتَلا: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ} قالَ: لمَّا ماتَ على كُفْرِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 396
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {وَإِنْ مِن أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ} [النساء: 159] قالَ: خُروجُ عيسى ابنِ مريمَ صلواتُ اللهِ عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3249
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما أنَّه قال: هَيْهاتَ هَيْهاتَ! أيْن ابنُ مَسعودٍ؟! إنَّما كان المهاجِرون يَتوارَثون دونَ الأعرابِ، فنَزَلَت {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ} [الأنفال:75].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8212
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال فرائض ومواريث - ذوي الأرحام

19 - عن سعيد بن جبير قال: مَرَّ ابنُ عُمَرَ بفِتْيَانٍ مِن قُرَيْشٍ قدْ نَصَبُوا طَيْرًا، وَهُمْ يَرْمُونَهُ، وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِن نَبْلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا، فَقالَ ابنُ عُمَرَ: مَن فَعَلَ هذا لَعَنِ اللَّهُ، مَن فَعَلَ هذا؟ إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1958 التخريج : أخرجه البخاري (5515) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن صيد - صبر البهائم لعب ولهو - اللعب بالحيوان آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن سعيد بن جبير قال: إنَّ الذي تَدْعُونَهُ المُفَصَّلَ هو المُحْكَمُ، قَالَ: وقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ: تُوُفِّيَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا ابنُ عَشْرِ سِنِينَ، وقدْ قَرَأْتُ المُحْكَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5035 التخريج : أخرجه أحمد (2283)، والنسائي في ((الإغراب)) (21) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - المفصل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - «كُنْتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ بعَرَفاتٍ، فقالَ: ما لي لا أَسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ، فقُلْتُ: يَخافونَ مِن مُعاوِيةَ، فخَرَجَ ابنُ عبَّاسٍ مِن فُسْطاطِه ، فقالَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ؛ فإنَّهم قد تَرَكوا السُّنَّةَ مِن بُغْضِ علِيٍّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 378
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - التلبية وصفتها ووقتها فتن - ظهور الفتن حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة

22 - قال لي ابْنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما وذلكَ قبلَ أنْ يَخْرُجَ وجْهِي : أَتَزَوَّجْتَ يا ابنَ جُبَيْرٍ ؟ قُلْتُ : لا وما أُرِيدُ ذلكَ يومِي هذا، قال : أَما إنَّهُ سَيخرجُ ما كان في صُلْبِكَ مِنَ المُسْتَوْدَعَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وبعضه في الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12581)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (495) بنحوه، والحاكم (2674) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أَفَضْنا مع ابنِ عمرَ فلما بَلَغْنا جَمْعًا صلى بنا المغربَ والعشاءَ بإقامةٍ واحدةٍ ثلاثًا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابنُ عمرَ هكذا صلى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في هذا المكانِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: "بإقامة واحدة" شاذ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1931 التخريج : أخرجه أبو داود (1931) واللفظ له، والبيهقي (1955)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الإفاضة حج - الإفاضة من عرفات حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قال هِشامٌ: وكتَبَ إليَّ يَحيى، يُحدِّثُ عن يَعْلى بنِ حَكيمٍ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان يَقولُ في الحَرامِ: يَمينٌ يُكَفِّرُها . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   3/ 437   التخريج : أخرجه البخاري (4911)، ومسلم (1473)، وابن ماجه (2073)، وأحمد (1976) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار تفسير آيات - سورة الأحزاب خلع وظهار - أحكام الظهار علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

25 - دفعْتُ مع ابنِ عمرَ من عرفةَ، حتى إذا وَازينا الشِّعبَ الذي يُصلِّي فيه الخلفاءُ المغربَ دخلَهُ ابنُ عمرَ فتنفَّضَ فيه، ثم توضأَ وكبَّرَ، فانطلقَ حتى جاء جمعًا فأقامَ فصلَّى المغربَ، فلمَّا سلَّمَ قال : الصلاةَ، ثم صلَّى العشاءَ
خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607 التخريج : أخرجه الفاكهي كما في ((فتح الباري)) (3/ 520) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

26 - عن ابْنِ جُرَيْجٍ عن أَبِيه، أنَّ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ أَخبرَهُ قالَ: {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قالَ: هي أُمُّ القرآنِ، قالَ أَبي: وقَرأَ عَلَيَّ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] الآيةُ السَّابعةُ، قالَ سعيدُ بنُ جبيرٍ: وقرَأَها عَلَيَّ ابنُ عبَّاسٍ كما قرَأْتُها عليكَ، ثُمَّ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}[الفاتحة: 1] الآيةُ السَّابعةُ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فأَخْرَجَها اللهُ لكم، وما أَخْرَجَها لأَحدٍ قبْلَكُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2046
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحجر فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه: {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} قالَ ابنُ عبَّاسٍ: كانَ إبْراهيمُ عليه السَّلامُ احْتَجَرَها دونَ النَّاسِ، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَنْ كَفَرَ} أيضًا فأنا أَرزُقُهم كما أَرزُقُ المُؤْمِنينَ، أَخلُقُ خَلْقًا لا أَرزُقُهم؟ أُمَتِّعُهم: {قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ} ثُمَّ قَرَأَ ابنُ عبَّاسٍ: {كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 313
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الإسراء إيمان - الأنبياء والرسل

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «يَوْمٍ عَقيمٍ: يَوْمُ بَدْرٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 90
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج مغازي - غزوة بدر

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «(وأَتِمُّوا الحَجَّ والعُمْرةَ لِلبَيْتِ)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 53
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة البقرة

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 8/364 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (3030)، وعثمان بن سعيد في ((النقض على المريسي)) (84)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (586) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه