الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يا رسولَ اللَّهِ الحَجُّ في كلِّ عامٍ قالَ لَو قُلتُ نعَم لوَجَبَت ولَو وجَبَت لم تَقوموا بِها ولَو لَم تَقوموا بِها عُذِّبتُم

2 - اسْمَعْ وأَطِعْ ولو لِحَبَشِيٍّ كَأنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 696
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - توقير السلطان إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن طَلَبَ الشَّهادَةَ صادِقًا، أُعْطِيَها، ولو لَمْ تُصِبْهُ.

4 - لَغَدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو روْحةٌ خيرٌ منَ الدّنيا وما فيها، ولقابُ قوسِ أحدِكم أو موضعُ يدهِ في الجنةِ خيرٌ منَ الدنيا وما فيها، ولو أنَّ امرأةً منْ نساءِ أهلِ الجنةِ اطَّلعتْ إلى الأرضِ لأضاءتْ ما بينهُما ولملأَتٍ ما بينهما ريحًا ولنَصيفُها على رأسِها خيرٌ منَ الدّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1651
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لغدوةٌ في سبيلِ اللهِ أو روحةٌ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها ولقابُ قوسِ أحدِكم أو موضعُ يدِه في الجنَّةِ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها ولَو أنَّ امرأةً من نساءِ أهلِ الجنَّةِ اطَّلعت إلى الأرضِ لأضاءت ما بينَهما ولملأت ما بينَهما ريحًا ولنصيفُها علَى رأسِها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها

6 - لَغَدْوَةٌ في سبيلِ اللهِ أوْ روْحَةٌ خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولَقابُ قوْسِ أحدِكمْ أوْ موْضِعِ قدَمِه في الجنةِ خيرٌ من الدنيا وما فيها، ولَوِ اطَّلَعَتِ امْرأةٌ من نِساءِ أهْلِ الجنةِ إلى أهْلِ الأرْضِ لَمَلَأَتْ ما بينَهُما رِيحًا، ولَأَضاءَتْ ما بينَهُما، ولَنصِيفُها على رأْسِها خيرٌ من الدنيا وما فِيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5116
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
8 - كان لا يُصلي المغربَ حتى يفطرَ ولو على شربةِ من ماءٍ

9 - لما نزلت هذه الآيةُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ أو مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا قال أبو طلحةَ، وكان له حائطٌ : يا رسولَ اللهِ حائطي للهِ، ولو استطعتُ أن أُسرَّه لم أُعلِنْه، فقال : اجعلْه في قرابتِك، أو أقرَبيك

10 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ أو مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا قال أبو طلحةَ، وكان له حائطٌ : يا رسولَ اللهِ حائطي للَّهِ، ولو استَطعتُ أن أُسرَّه لم أُعلنْهُ، فقالَ : اجعَلهُ في قرابتِكَ، أو أقرَبيكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2997
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مِنْ أشْراطِ السَّاعَةِ أنْ يُرْفَعَ العِلْمُ، ويَثْبُتَ الجَهْلُ، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، ويَظْهَرَ الزِّنا.

12 - إنَّ مِن أشْراطِ السَّاعَةِ: أنْ يُرْفَعَ العِلْمُ ويَثْبُتَ الجَهْلُ، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، ويَظْهَرَ الزِّنا.

13 - لَرَوْحَةٌ في سَبيلِ اللَّهِ، أوْ غَدْوَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها، ولَقابُ قَوْسِ أحَدِكُمْ مِنَ الجَنَّةِ، أوْ مَوْضِعُ قِيدٍ - يَعْنِي سَوْطَهُ - خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها، ولو أنَّ امْرَأَةً مِن أهْلِ الجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إلى أهْلِ الأرْضِ لَأَضاءَتْ ما بيْنَهُما، ولَمَلَأَتْهُ رِيحًا، ولَنَصِيفُها علَى رَأْسِها خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وما فيها.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2796
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - غَدْوَةٌ في سبيلِ اللهِ أوْ رَوْحَةٌ ؛ خيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها. ولَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أوْ مَوْضِعُ قَدَمٍ مِنَ الجنةِ، خيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها. ولَوْ أنَّ امرأةً اطَّلَعَتْ إلى الأرضِ من نِساءِ أهلِ الجنةِ؛ لأَضَاءَتْ ما بينَهُما، ولَمَلأَتْ ما بينَهُما رِيحًا، ولَنَصِيفُها على رأسِهِا خيرٌ مِنَ الدنيا وما فيها

15 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان لا يصلي المغربَ حتى يُفْطِرَ ولو كان شَرْبَةً من ماءٍ.

16 - عَنْ أنَسٍ، قالَ: مِنَ السُّنَّةِ إذا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ البِكْرَ علَى الثَّيِّبِ أقامَ عِنْدَها سَبْعًا وقَسَمَ، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ علَى البِكْرِ أقامَ عِنْدَها ثَلاثًا ثُمَّ قَسَمَ قالَ أبو قِلابَةَ: ولو شِئْتُ لَقُلتُ: إنَّ أنَسًا رَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ عبدُ الرَّزّاقِ، أخْبَرَنا سُفْيانُ، عن أيُّوبَ، وخالِدٍ، قالَ خالِدٌ: ولو شِئْتُ قُلتُ رَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

17 - لَغَدوةٌ في سَبيلِ اللهِ، أو رَوْحةٌ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، ولَقابُ قَوسِ أَحَدِكم أو مَوضِعُ قَدِّه -يَعْني سَوطَه- منَ الجَنَّةِ خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها، ولوِ اطَّلعَتِ امرأةٌ من نساءِ أهلِ الجَنَّةِ إلى الأرضِ لَملَأَتْ ما بينهما ريحًا، ولَطابَ ما بينهما، ولَنَصيفُها على رأسِها خَيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها.

18 - عَنْ أَنَسٍ، قالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ البِكْرِ سَبْعًا. قالَ خَالِدٌ: ولو شِئْتُ قُلتُ رَفَعَهُ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لو يَعلَمُ المتخلِّفونَ عن صَلاةِ العِشاءِ وصَلاةِ الغَداةِ ما لهم فيهما، لَأتَوْهما ولو حَبْوًا .

20 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يُرفَعَ العلمُ، ويظهرَ الجَهْلُ، ويفشوَ الزِّنا، وتُشرَبَ الخمرُ، ويَكْثرَ النِّساءُ، ويَقلَّ الرِّجالُ حتَّى يَكونَ لخمسينَ امرأةٍ قيِّمٌ واحِدٌ

21 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يذهبَ العلمُ ويظهرَ الجهلُ ويُشربَ الخمرُ ويَفشُوَ الزِّنا ويَقِلَّ الرِّجالُ وتَكثرَ النِّساءُ حتَّى يكونَ قيِّمَ خمسين امرأةٍ رجلٌ واحدٌ

22 - إنَّ من أشراطِ السَّاعةِ أن يذهبَ العلمُ ويظهرَ الجهلُ وتُشربَ الخمورُ ويفشوَ الزِّنا ويقِلَّ الرِّجالُ ويكثُرَ النِّساءُ حتَّى يكونَ قيِّمَ خمسين امرأةٍ رجلٌ واحدٌ

23 - لَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا عبدُ الرَّحْمَنِ ، فَآخَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهُ وبيْنَ سَعْدِ بنِ الرَّبِيعِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوْلِمْ ولو بشَاةٍ.

24 - لَا تَقُومُ السَّاعَةُ وإمَّا قالَ: مِن أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، أَنْ يُرْفَعَ العِلْمُ، وَيَظْهَرَ الجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حتَّى يَكونَ لِلْخَمْسِينَ امْرَأَةً القَيِّمُ الوَاحِدُ.

25 - إنَّ من أشراطِ الساعةِ أن يُرفعَ العلمُ، و يظهرُ الجهلُ، و يفشوا الزنا، و يُشربُ الخمرُ، و يذهبُ الرجالُ، و تبقى النساءُ حتى يكونَ لخمسينَ امرأةٍ قيِّمٌ واحدٌ

26 -  عَنْ أنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه -ولو شِئْتُ أنْ أقُولَ: قالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولَكِنْ قالَ-: السُّنَّةُ إذا تَزَوَّجَ البِكْرَ أقامَ عِنْدَها سَبْعًا، وإذا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ أقامَ عِنْدَها ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5213
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المقام عند البكر والثيب نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ، تَزَوَّجَ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، علَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِن ذَهَبٍ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَوْلِمْ ولو بشَاةٍ.

28 - أنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً علَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِن ذَهَبٍ، وَأنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ قالَ له: أَوْلِمْ ولو بشَاةٍ. [وفي رواية]: قالَ عبدُ الرَّحْمَنِ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً.

29 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى علَى عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ أثَرَ صُفْرَةٍ، قالَ: ما هذا؟ قالَ: إنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً علَى وزْنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ، قالَ: بارَكَ اللَّهُ لَكَ، أوْلِمْ ولو بشاةٍ.

30 - رَأَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ أثَرَ صُفْرَةٍ، فَقالَ: مَهْيَمْ ، أوْ مَهْ قالَ: قالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً علَى وزْنِ نَوَاةٍ مِن ذَهَبٍ، فَقالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أوْلِمْ ولو بشَاةٍ.
 

1 - اطلبوا العلمَ ولو بالصينِ فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : له طرق كثيرة عن أنس يصل مجموعها إلى مرتبة الحسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : النكت على الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - وجوب طلب العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
|أصول الحديث

2 - "اطْلُبوا الخَيْرَ، وتَعَرَّضوا لنَفَحاتِ اللهِ؛ فإنَّ للهِ نَفَحاتٍ مِن رَحْمتِه يُصيبُ بِها مَن يَشاءُ، وسَلوا اللهَ أن يَستُرَ عَوْراتِكم، ويُؤمِنَ رَوْعاتِكم".
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 325
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - الوصايا النافعة

3 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ، وإِنَّ طالبَ العلمِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ، حتى الحيتانِ في البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3914 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224) أوله في أثناء حديث، والبزار (6746) مختصراً، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (17) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

4 - يا رسولَ اللَّهِ الحَجُّ في كلِّ عامٍ قالَ لَو قُلتُ نعَم لوَجَبَت ولَو وجَبَت لم تَقوموا بِها ولَو لَم تَقوموا بِها عُذِّبتُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2350 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2885) واللفظ له، وأبو يعلى (3690) مطولاً، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - «قالوا: يا رَسولَ اللهِ، الحَجُّ في كُلِّ عامٍ؟ قال: لو قُلْتُ: نَعَم لوَجَبَت ، ولو وَجَبَت لم تقوموا بها، ولو لم تقوموا بها عُذِّبْتُم».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2228
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة

6 - مَن خرَج في طلبِ العلمِ كان في سبيلِ اللهِ حتى يَرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب ورواه بعضهم فلم يرفعه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2647 التخريج : أخرجه الترمذي (2647) واللفظ له، والبزار (6520)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/17)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

7 - «من خرج في طَلَبِ العِلْمِ فهو في سَبيلِ اللهِ حتَّى يَرجِعَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2119
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم

8 - من خرجَ في طلبِ العلمِ فهوَ في سبيلِ اللَّهِ حتَّى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/155 التخريج : أخرجه الترمذي (2647) باختلاف يسير، والبزار (6520)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/17) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث

9 - مَنْ خَرَجَ في طلبِ العلمِ، فهوَ في سبيلِ اللهِ حتى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8638 التخريج : أخرجه الترمذي (2647)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (380)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/290)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث

10 - من خرج في طلبِ العلمِ، فهو في سبيلِ اللهِ حتى يرجعَ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه الترمذي (2647) باختلاف يسير، والبزار (6520)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/17) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

11 - «من خرج في طَلَبِ العِلْمِ فهو في سَبيلِ اللهِ تبارك وتعالى حتَّى يَرجِعَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2120
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم

12 - مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ : مَنْهُومٌ في العلمِ لا يَشْبَعُ منه، ومَنْهُومٌ في الدنيا لا يَشْبَعُ منها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/295) مختصراً، والحاكم (312)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10279) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
|أصول الحديث

13 - عُرِضَتْ عليَّ الجنةُ والنارُ آنِفًا في عُرْضِ هذا الحائِطِ، فلَمْ أرَ كاليومِ في الخيرِ والشَّرِّ، ولوْ تَعلَمُونَ ما أعلَمُ لضَحِكْتُمْ قليلًا ولبكيْتُمْ كثيرًا

14 - «مَن تَعلَّمَ العِلمَ ليُباهيَ به العُلَماءَ، أو ليُمارِيَ به السُّفَهاءَ، أو ليَصرِفَ به وُجوهَ النَّاسِ إليه؛ فهو في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2480
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - علم لا ينفع

15 - جاءَ أبو طلحةَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنِّي جَعلتُ حائطي للَّهِ، ولوَ استطعتُ أن أخفيَهُ ما أظهرتُه، فقال : اجعَلهُ في فُقراءِ قرابتِك، وفقراءِ أَهلِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/620 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3732) واللفظ له، والبخاري (1461)، ومسلم (998) مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو طلحة وقف - الإشهاد في الوقف والصدقة وقف - كيف يكتب الوقف
|أصول الحديث

16 - «أوَّلُ من ضَرَب في الخَنْدقِ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أخذَ المِعْوَلَ بيَدَيه جميعًا، ثُمَّ قال: بِسْمِ اللهِ وبه بَدِينا، ولو عبَدْنا غَيْرَه شَقِينا، ألَا لحَبَّذا رَبًّا، وحَبَّذا دِينًا. ثُمَّ ضَرَب».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2159
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة الخندق شعر - الحداء والرجز

17 - بُلُّوا أرحامَكم ولو بالسَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 277 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - الجزء المفقود)) (199)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7973)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

18 - «تَسَحَّرُوا ولو بجَرْعةٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1752
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور رقائق وزهد - الوصايا النافعة

19 - «تَسَحَّرُوا ولو بجَرْعةٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1753
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور رقائق وزهد - الوصايا النافعة

20 - «تَسَحَّرُوا ولو بجَرْعةٍ مِن ماءٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1754
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - أكلة السحر صيام - فضل السحور رقائق وزهد - الوصايا النافعة

21 - «اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2048
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - الورع والتقوى صدقة - جهد المقل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

22 - قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «عَبْدي إنَّكَ ما دعَوْتَني ورجَوتَني فإنِّي سأغفِرُ لك على ما كان منك، ولو لقيتَني بقُرابِ الأرضِ خطايا لَقِيتُك بقُرابِها مَغفِرةً، ولو أخطَأْتَ حتَّى تبلُغَ خطاياك أعنانَ السَّماءِ، ثُمَّ استغفَرْتَني، لغفَرْتُ لك ولا أُبالي».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1571
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

23 - افتَدوا منَ النَّارِ ولَو بشِقِّ تمرةٍ

24 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ متى نترُكُ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ؟ قال: إذا ظهرَ فيكم ما ظهرَ في الأممِ قبلَكم قلنا يا رسولَ اللَّهِ وما ظهرَ في الأممِ قبلَنا قالَ الْمُلكُ في صغارِكم والفاحِشةُ في كبارِكم والعلمُ في رُذالتِكم قالَ زيدٌ تفسيرُ معنى قولِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ والعلمُ في رُذالتِكم إذا كانَ العلمُ في الفسَّاقِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4015) واللفظ له، وأحمد (12943)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - علم لا ينفع فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
|أصول الحديث

25 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5246 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1665)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - طلَبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن وقيل صحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 614 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وزيادة "ومسلمة" لا أصل لها البتة، وأما زيادة: "اطلبوا العلم ولو بالصين" فباطلة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه ابن ماجه (224)، والبزار (6746)، وأبو يعلى (2837)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه