logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - نِصْفُ ما يُحْفَرُ لأمَّتِي مِنَ القبورِ مِنَ العيْنِ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5957 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

242 - مَن تتبَّعَ ما يسقطُ من السُّفرةِ غُفرَ له
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5514 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

243 - نِصْفُ ما يُحْفَرُ لأمتي من القبورِ من العَيْنِ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1648 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

244 - عن منصورِ بنِ زاذانَ قال نُبِّئْتُ أنَّ بعضَ مَن يُلقَى في النَّارِ يتأذَى أهلُ النَّارِ بريحِهِ ، فيُقالُ لهُ : ويلكَ ما كنتَ تعملُ ؟ ما يَكفينا ما نحنُ فيهِ من الشَّرِّ حتَّى ابتُلِينا بكَ وبنَتَنِ ريحِكَ ؟ فيقولُ : كنتُ عالمًا فلَم أنتفِعْ بعِلْمي .
الراوي : منصور بن زاذان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً مقطوع | أحاديث مشابهة

245 - ما من ورقةٍ من ورقِ الهُنْدُباءِ إلا وعليها قطرةٌ من الجنةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

246 - ما منْ بقعةٍ يُذكرُ اسمُ اللهِ فيها، إلا اسْتَبْشَرَتْ بذكرِ اللهِ تعالى إلى مُنْتَهاها منْ سبعِ أَرَضِينَ، و إلا فَخَرتْ على ما حولَها منْ بقاعِ الأرضِ، و إنَّ المؤمنَ إذا أرادَ الصلاةَ منَ الأرضِ تزخرفتْ لهَ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7996 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

247 - ما من بُقعةٍ يُذكرُ اللهُ علَيها بِصلاةٍ ، أو بذِكرٍ ، إلَّا استبشَرتُ بذلك إلى مُنتهاها ، إلى سبعِ أرضينَ ، ( و ) فخرَتْ على ما حولَها من البقاعِ ، وما مِن عبدٍ يقومُ بفلاةٍ من الأرضِ يريدُ الصَّلاةَ إلَّا تزخرَفتْ لهُ الأرضُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

248 - ما من عبدٍ يمرضُ مرضًا ، إلا أمر اللهُ حافظَه أن : ما عمل من سيئةٍ فلا يكتُبْها ، وما عمل من حسنةٍ يكتبها عشرَ حسناتٍ ، وأن يكتبَ له من العملِ الصالحِ كما كان يعمل وهو صحيحٌ ، وإن لم يعملْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1997 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - ثلاثٌ لوْ يعلَمُ الناسُ ما فيهِنَّ ما أخذنَ إلَّا بسَهْمةٍ ، حِرصًا على ما فيهِنَّ من الخيرِ والبرَكةِ : التّأذِينُ بالصلاةِ ، والتّهجِيرُ بالجماعاتِ ، والصلاةِ في أوّلِ الصُّفوفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2528 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

250 - كنا جلوسًا مع رسولِ اللهِ تحت شجرةٍ فهاجت الريحُ فوقع ما كان فيها من وَرقٍ نخَرَ وبقي ما كان من ورقٍ أخضرَ فقال رسولُ اللهِ ما مثلُ هذه الشجرةِ فقال القومُ اللهُ ورسولُه أعلمُ فقال مثلُ المؤمنِ إذا اقشعرَّ من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وقعَت عنه ذنوبُه وبقِيَتْ له حسناتُه
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1942 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

251 - كُنَّا ونحنُ جُلوسًا مع رسولِ اللهِ تحتَ شجرةٍ فهاجَتْ الرِّيحُ فوقَعُ ما كان فيها من ورَقٍ نَخِرٍ وبَقِيَ ما كان من ورَقٍ أخضَرَ فقال رسولُ اللهِ ما مَثلُ هذهِ الشجرةِ فقال القومُ اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ فقال مَثلُ المؤمِنُ إذا اقْشعَرَّ من خشيةِ اللهِ عزَّ وجلَّ وقَعتْ عنهُ ذنوبُهُ وبقِيَتْ لهُ حسناتُهُ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

252 - ما أُبالي ما أتيتُ إذا شربتُ تِرياقًا أو تعلَّقْتُ تَميمةً أو قلتُ الشعرَ مِنْ قِبَلِ نفسي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/381 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

253 - عِشْ ما شئْتَ فإنَّكَ ميتٌ وأحببْ مَنْ شئتَ فإنَّكَ مفارقُهُ واعملْ ما شئْتَ فإنكَ مجزيٌّ بِهِ
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الدر الملتقط
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

254 - ما ينفعني مالٌ ما ينفعني مالُ أبي بكرٍ . . . وأبو بكرٍ وعمرَ مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - أَنكحوا الأيَامَى وأَدُّوا العَلائِقَ ، قيل : ما العلائِقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليهِ الأهلُونَ ولو بِقَضيبٍ من أَرَاكٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/676 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

256 - ما علَّمتَ من كلبٍ أو بازٍ ثم أرسلتَ وذكرتَ اسمَ اللهِ تعالَى فكُلْ ما أمسَك عليك
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/254 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

257 - ما أوحى اللهُ إليَّ أن أجمعَ المالَ وأكونَ من التَّاجرين . . . الحديثُ : لا تجمعوا ما لا تأكلون .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

258 - اللهم إنك سأَلْتَنا من أنفسِنا ما لا نملكُه إلا بك ، اللهم فأَعْطِنا منها ما يُرْضِيكَ عنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

259 - من أحبَّ دنياهُ ؛ أضرَّ بآخرتِه ، ومن أحبَّ آخرتَه ؛ أضرَّ بدنياهُ ، فآثِرُوا ما يبقى على ما يَفْنَى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

260 - مَن أَحَبَّ دنياه أَضَرَّ بآخِرَتِه ، ومَن أَحَبَّ آخِرَتَه أَضَرَّ بدنياه ، فآثِرُوا ما يَبْقَى على ما يَفْنَى
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5340 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

261 - إن أولَ ما يُرْفَعُ من الناسِ الأمانةُ، وآخِرَ ما يَبْقَى الصلاةُ، ورُبَّ مُصَلٍّ لا خيرَ فيه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

262 - مَن رأى صاحِبَ بلاءٍ فقال : الحمدُ للهِ الذي عافاني مِمَّا ابتلاك به ، وفَضَّلَنِي على كثيرٍ مِمَّن خَلَق تفضيلًا ، عُوفِيَ من ذلك البلاءِ كائنًا ما كان ، ما عاش
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

263 - ما من قاضٍ من قضاةِ المسلمين إلا معه مَلَكانِ يُسَدِّدَانِهِ إلى الحقِّ ما لم يُرِدْ غيرَه، فإذا أراد غيرَه وجار متعمدًا تَبَرَّأَ منه المَلَكَانِ ووَكَلَاه إلى نفسِهِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2616 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

264 - مَن قال علَيَّ ما لم أقُلْ، فليَتبَوَّأْ بينَ عَينَيْ جَهنَّمَ مَقعَدًا. فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، وهل لها مِن عَينينِ؟ قال: نعَمْ، ألم تَسمَعْ قَولَ اللهِ تَعالى: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا} [الفرقان: 12]. فأمسَكَ القَومُ أنْ يَسألوه، فأنكَرَ ذلكَ مِن شأنِهم، وقال: ما لكم لا تَسألوني؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، سَمِعناكَ تَقولُ: مَن يقولُ علَيَّ ما لم أقُلْ فليَتبَوَّأْ بينَ عَينَيْ جَهنَّمَ مَقعَدًا، ونحن لا نَحفَظُ الحديثَ كما سَمِعْناه، نُقَدِّمُ حَرفًا ونُؤَخِّرُ حَرفًا، ونَنقُصُ حَرفًا. قال: ليسَ ذلكَ أرَدتُ، إنَّما قلتُ: مَن يقولُ علَيَّ ما لم أقُلْ يُريدُ عَيْبي وشَينَ الإسلامِ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

265 - مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأْ بين عَيْنَيْ جهنمَ مَقْعَدًا . قيل : يا رسولَ اللهِ وهل لها من عَيْنَيْنِ ؟ قال : ألم تَسْمَعْ إلى قولِ اللهِ عز وجل : {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا } . فأَمْسَكَ القومُ أن يسألوه، فأنكر ذلك من شأنِهِم، وقال ما لكم لا تَسْأَلُوني ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ سَمِعْناكَ تقولُ : مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أَقُلْ . . . ونحن لا نَحْفَظُ الحديثَ كما سَمِعْناه، نُقَدِّمُ حَرْفًا : ونُؤَخِّرُ حَرْفًا، ونَزِيدُ حَرْفًا ونَنْقُصُ حَرْفًا، قال : ليس ذلك أردتُ، إنما قلتُ : مَن تَقَوَّلَ عَلَيَّ ما لم أقلْ يريدُ عَيْبِى وشَيْنَ الإسلامِ، أو شَيْنِي وعَيْبَ الإسلامِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 994 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

266 - ثلاثٌ لو يعلمُ الناسُ ما فيهن ما أُخِذَتْ إلا بالسهامِ عليها ؛ حِرصًا على ما فيهن من الخيرِوالبركةِ : التأذينُ للصلواتِ، والتهجيرُ إلى الجمعةِ، والصلاةُ في أولِ الصفوفِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3430 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

267 - ما أنا أخرجْتكُم من قِبَلِ نفسي، ولا أنا تركتُه، ولكنَّ اللهَ أخرجكُم وتركهُ ؛ إنماأنا عبدٌ مأمورٌ، ما أمرتُ به فعلتُ ؛ إن أتبعُ إلا ما يوحَى إليَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4495 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

268 - ما من رُمَّانٍ من رُمَّانِكم إلا وهو يُلقَّحُ بحبَّةٍ من رُمَّانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/543 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

269 - ما مِن رُمانٍ من رمانِكم إلا وهو يُلَقَّحُ بحبٍّ من رمانِ الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

270 - ما من ورقةٍ من ورقِ الهِندَبا إلَّا عليها قطرةٌ من ماءِ الجنَّةِ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - كان يصومُ شعبانَ كلَّهُ . قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! أحبُّ الشهورِ إليك أن تصومَ شعبانَ ؟ قال : إنَّ اللهَ يكتب على كل نفسٍ منيَّتهُ تلكَ السنةِ، فأُحبُّ أن يأتيَني أجلي وأنا صائمٌ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5086 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - لا تصومُ المرأةُ وزوجُها شاهدٌ يومًا من غيرِ شهرِ رمضانَ إلا بإذنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : كان أبو الزناد يضطرب فيه مرة يصله ومرة يقطعه خرج عن رسم الصحة
التخريج : أخرجه الترمذي (782) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5192) مختصراً دون ذكر شهر رمضان، ومسلم (1026) مطولاً دون ذكر شهر رمضان

3 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح | أحاديث مشابهة

4 - تُقْطَعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لينكحَ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/801 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

5 - تُقطعُ الآجالُ من شعبانَ إلى شعبانَ حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْكِحُ ويولدُ لهُ وقد خرجَ اسمُه في المَوْتَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6607 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (14/256)

6 - مِن بِرِّ الوالدينِ بعْدَ مَماتِهما أنْ تُصلِّيَ لهما مع صَلاتِك، وأنْ تَصومَ لهما مع صِيامِك.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/587 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - من برِّ الوالدينِ بعدَ مماتِهما أن تصلِّيَ لهما مع صلاتِك، وأن تصومَ لهما مع صيامِك
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 252/17 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - أحاديثُ صلاةِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : موضوعة | أحاديث مشابهة

9 - [أحاديثُ فضلِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/1 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفة | أحاديث مشابهة

10 - [أحاديثُ فضلِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 197/1 | خلاصة حكم المحدث : لم تثبت | أحاديث مشابهة

11 - عن عائشةَ قالت ما كنتُ أقضي ما يَكونُ عليَّ من رمضانَ إلَّا في شعبانَ حتَّى توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زاد البخاريُّ قالَ يحيى الشُّغلُ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أو بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : - | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/207 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من قول يحيى بن سعيد الأنصاري | أحاديث مشابهة

12 - شهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ، وشهرُ شعبانَ شهري، شعبانُ المُطهِّرُ، ورمضانُ المُكفِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4886 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/155) واللفظ له

13 - شهرُ رمضانَ شهرُ اللهِ ، وشهرُ شعبانَ شهري ، شعبانُ المطهِّرُ ، ورمضانُ المكفِّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كشف الخفاء)) للعجلوني (2/9)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/155) واللفظ له

14 - إذا بَقِيَ النصفُ من شَعْبانَ فلا تَصُومُوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

15 - إذا بقِيَ نصفٌ من شعبانَ فلا تصوموا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/278 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2337)، والترمذي (738) واللفظ له، وابن ماجه (1651).

16 - قال ابراهيم النخعي: المستحاضةُ لا تصومُ ، ولا يأْتيها زوجُها ، ولا تمسُّ المُصحفَ
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/456 | خلاصة حكم المحدث : -
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1193)، والدارمي (829)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص445) باختلاف يسير.

17 - صلاةُ النِّصفِ مائةُ ركعةٍ ، ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/615 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - [حديثُ فضلِ الصلاةِ في ليلةِ النصفِ من شعبانَ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 192/1 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

19 - [أحاديثُ تخصيصِ ليلةِ النصفِ من شعبانَ بقيامٍ ويومِها بصيامٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 280/7 | خلاصة حكم المحدث : ضعيفة | أحاديث مشابهة

20 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ . فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 51 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

21 - إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها..
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)

22 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها ، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه ، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ ، أو تُراجِعَ ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 | خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة (17409)، والبيهقي (15110) باختلاف يسير

23 - ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ يغفرُ اللَّه لعباده إلا لمشرِكٍ أو مشاحنٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/561 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - [أحاديثُ الصلاةِ في ليلةِ النصفِ من شعبانَ صلواتٌ ذاتُ عددٍ معلومٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 30/20 | خلاصة حكم المحدث : موضوعة | أحاديث مشابهة

25 - من أحيا ليلتَيِ العيدِ وليلةَ النصفِ من شعبانَ لم يمُتْ قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ
الراوي : كردوس بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/308 | خلاصة حكم المحدث : منكر مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5908) واللفظ له، وأخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2252)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (924) باختلاف يسير

26 - [ عن معاويةَ أنه كان يصومُ يوم الغيمِ من شعبانَ ولا يعدُّه ثلاثون ]
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/111 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ ، يغفرُ اللهُ منَ الذنوبِ أكثرَ منْ عددِ شعرِ غنمِ كَلْبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3824)

28 - من أحيا ليلتَيِ العيدِ وليلةَ النِّصفِ من شعبانَ لم يَمُت قلبُهُ يومَ تموتُ فيهِ القلوبُ
الراوي : كردوس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/562 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح وفيه آفات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2252)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5908) باختلاف يسير

29 - ومِنْ حقِّ الزَّوجِ على الزوجةِ أنْ لا تَصومَ تَطوُّعًا إلَّا بِإِذْنِه ، فإنْ فعلَتْ جاعتْ وعطِشَتْ ، ولا يُقبَلُ مِنْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (523)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (108) باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1464) مطولاً باختلاف يسير

30 - يا عليُّ مَنْ صلَّى ليلةَ النصفِ مِنْ شعبانَ مئةَ ركعةٍ ب { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } الحديثُ الطويلُ
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة