الموسوعة الحديثية


- يا محمَّدُ أحسِن في مواليَّ – وكانوا حُلفاءَ الخزرَجِ – فأبطأَ عليهِ رسولُ اللهِ، فكرَّرَ ابنُ أبَيٍّ مقالَتَهُ: أحسِن في موالِيَّ، فأعرضَ عنْهُ الرَّسولُ.قالَ: فأدخلَ يدَهُ في جيبِ درعِه فتغيَّر لَونُ النَّبيِّ وقال له: أرسِلني ، وغضِبَ حتَّى رأَوُا لوجهِهِ ظُلَلًا، ثمَّ أعادَ أمرَهُ وهوَ مُغضَبٌ: أرسِلني ويحَكَ َ قالَ: ابنُ أبَيٍّ: لا واللَّهِ لا أرسلُكَ حتَّى تُحسِنَ في مواليَّ، أربعُمائةِ حاسِرٍ وثلاثُ مائةِ دَارعٍ قد مَنعوني منَ الأَحمرِ والأسوَدِ، تحصدُهُم في غداةٍ واحدةٍ إنِّي واللَّهِ امرُؤٌ أخشى الدَّوائرَ فقالَ رسولُ اللَّهِ: هُم لَكَ.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه
الراوي : عاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة الصفحة أو الرقم : 241
التخريج : أخرجه ابن إسحاق في ((السيرة)) والطبري في ((التاريخ)) (11/ 265) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال اليهود عتق وولاء - الموالي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مغازي - غزوة بني النضير نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث