الموسوعة الحديثية


- قَدِمتُ المدينةَ، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وحَولَه النَّاسُ، فجَعَلتُ أُريدُ أنْ أدنُوَ منه، فلم أَستطِعْ، فنادَيتُه يا رسولَ اللهِ، استغفِرْ للغُلامِ النُّمَيريِّ، قال: غَفَرَ اللهُ لكَ، قال: وبعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الضحَّاكَ بنَ قَيسٍ ساعيًا ، فلمَّا رجَعَ، رجَعَ بإبِلٍ جُلَّةٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أتيتَ هلالَ بنَ عامرٍ، ونُمَيرَ بنَ عامرٍ، وعامِرَ بنَ رَبيعةَ، فأخَذْتَ جُلَّةَ أمْوالِهم؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي سَمِعتُك تَذكُرُ الغَزْوَ، فأحبَبتُ أنْ آتيَكَ بإبِلٍ جُلَّةٍ تَركَبُها، وتَحمِلُ عليها، فقال: واللهِ للذي تَرَكتَ أحَبُّ إليَّ من الذي أخَذْتَ، ارْدُدْها، وخُذ من حَواشي أمْوالِهم وصَدَقاتِهم، قال: فسَمِعتُ المُسلِمينَ يُسمُّون تلك الإبِلَ: المَسانَّ المُجاهِداتِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : قرة بن دعموص النميري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 3/85
التخريج : أخرجه أحمد (20693) بلفظه، والطبراني (71) (19/ 34) باختلاف يسير، والبيهقي (7384) باختلاف يسير دون قوله: ((فسمعت المسلمين يسمون ...)).
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام أدعية وأذكار - طلب الدعاء زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث