الموسوعة الحديثية


- أنَّ عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ أخَّر الصلاةَ يَومًا، فدخَل عليه عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، فأخبَره أنَّ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ أخَّر الصلاةَ يَومًا، وهو بالكوفَةِ فدخَل عليه أبو مسعودٍ الأنصارِيُّ، فقال: ما هذا يا مُغيرَةُ ؟ أليس قد علِمتَ أنَّ جِبريلَ نزَل فصلَّى، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم صلَّى، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم صلَّى، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم صلَّى، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم صلَّى، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثم قال: بهذا أُمِرتَ ؟ فقال عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ: اعلَمْ ما تُحَدِّثُ به يا عُروَةُ ! أو إنَّ جِبريلَ هو الذي أقام لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَقتَ الصلاةِ ؟ قال عُروَةُ: كذلك كان بَشيرُ بنُ أبي مسعودٍ الأنصارِيُّ، يُحَدِّثُ عن أبيه، قال عُروَةُ: ولقد حدَّثَتْني عائشَةُ زَوجُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي العصرَ والشمسُ في حُجرَتِها، قَبلَ أن تَظهَرَ
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح مسند
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 1/51
التخريج : أخرجه البخاري (521)، مسلم (610) كلاهما بلفظ مقارب، وأبو داود (394) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه