الموسوعة الحديثية


- زَنى رَجُلٌ وامْرَأةٌ مِن اليَهودِ -وقد أُحصِنا- حينَ قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ، وقد كانَ الرَّجْمُ مَكْتوبًا عليهم في التَّوْراةِ، فتَرَكوه، وأَخَذوا بالتَّجْبيةِ، يُضرَبُ مِئةً بحَبْلٍ مَطلِيٍّ بقارٍ، ويُحمَلُ على حِمارٍ وَجْهُه ممَّا يَلي دُبُرَ الحِمارِ، فاجْتَمَعَ أحْبارٌ مِن أحْبارِهم، فبَعَثوا قَوْمًا آخَرينَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: سَلوه عن حَدِّ الزَّاني -وساقَ الحَديثَ- قالَ فيه: قالَ: ولم يكونوا مِن أهْلِ دينِه، فحَكَمَ بَيْنَهم، فخُيِّرَ في ذلك، قالَ: {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42] ".
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 184
التخريج : أخرجه أبو داود (4451)، والبيهقي (17204) بلفظه، وعبد الرزاق (13330) مطولا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن من أهل الكتاب فضائل سور وآيات - سورة المائدة
|أصول الحديث