الموسوعة الحديثية


- أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ, رضي اللهُ عنه, سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيف يورَثُ الكلالةُ ؟ فقال : أو ليس قد بيَّن اللهُ ذلك ؟ ثم قرَأ : وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً إلى آخرِها فكأنَّ عُمرَ لم يَفهَمْ، فأنزَل اللهُ: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إلى آخرِ الآيةِ فكأنَّ عُمرَ لم يَفهَمْ، فقال لحفصةَ : إذا رأيتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طيبَ النفسِ، فاسأليه عنها، فرأتْ منه طيبَ النفسِ فسألَتْه عنها، فقال : أبوكِ كتَب لكِ هذا، ما أرى أبيكِ يعلمُها أبدًا فكان عُمرُ يقولُ : ما أراني أعلمُها أبدًا، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قال
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إن كان سعيد بن المسيب سمعه من حفصة أم المؤمنين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 3/440
التخريج : أخرجه ابن راهويه كما ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3051) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
|أصول الحديث