logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ, رضي اللهُ عنه, سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كيف يورَثُ الكلالةُ ؟ فقال : أو ليس قد بيَّن اللهُ ذلك ؟ ثم قرَأ : وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً إلى آخرِها فكأنَّ عُمرَ لم يَفهَمْ، فأنزَل اللهُ: يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إلى آخرِ الآيةِ فكأنَّ عُمرَ لم يَفهَمْ، فقال لحفصةَ : إذا رأيتِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طيبَ النفسِ، فاسأليه عنها، فرأتْ منه طيبَ النفسِ فسألَتْه عنها، فقال : أبوكِ كتَب لكِ هذا، ما أرى أبيكِ يعلمُها أبدًا فكان عُمرُ يقولُ : ما أراني أعلمُها أبدًا، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قال
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، إن كان سعيد بن المسيب سمعه من حفصة أم المؤمنين
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 3/440
التخريج : أخرجه ابن راهويه كما ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (3051) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام

أصول الحديث:


إتحاف الخيرة المهرة للبوصيري (معتمد)
(3/ 440) 3051- وقال إسحاق بن راهويه : أنبأنا جرير ، عن الشيباني ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب , رضي الله عنه , سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف يورث الكلالة ؟ فقال : أو ليس قد بين الله ذلك ؟ ثم قرأ : {وإن كان رجل يورث كلالة} إلى آخرها فكأن عمر لم يفهم ، فأنزل الله : {يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة} إلى آخر الآية فكأن عمر لم يفهم ، فقال لحفصة : إذا رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم طيب النفس ، فاسأليه عنها ، فرأت منه طيب النفس فسألته عنها ، فقال : أبوك كتب لك هذا ، ما أرى أبيك يعلمها أبدا فكان عمر يقول : ما أراني أعلمها أبدا ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال.