الدرر السنية

- نزولُه عشيةَ عرفةَ إلى الموقفِ على جملٍ أورقٍ ومصافحتُه للركبانٍ ومعانقتُه للمشاةِ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : درء تعارض العقل والنقل
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب موضوع باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة

- رأيتُ ربي بمنًى عندَ النفرِ ، على جملٍ أورقَ ، عليْهِ جبَّةُ صوفٍ ، أمامَ الناسِ

الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6330 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

- حديثُ الجملِ الأورَقِ ، وأنَّ اللهَ ينزلُ عشيَّةَ عرفةَ فيعانقُ الرُّكبانَ ويصافحُ المشاةَ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/635 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- حديثُ ( نزولُه عشيةَ عرفةَ على جملٍ أورقٍ يصافحُ الركبانَ ويعانقُ المشاةَ )

الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 3/830 | خلاصة حكم المحدث : مكذوب ومفترى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- إن اللهَ ينزلُ عشيةَ عرفةَ على جملٍ أورقٍ يصافحُ الركبانَ ويعانقُ المشاةَ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : من أعظم الكذب بل أجمع علماء المسلمين وأهل المعرفة بالحديث على أنه مكذوب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- أنه رآه في بعضِ سِكَكِ المدينةِ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/386 | خلاصة حكم المحدث : كذب باتفاق العلماء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- رأيتُ ربِّي عزَّ وجلَّ على جملٍ أحمرَ عليهِ إزاران وَهوَ يقولُ : قد سمحتُ ، قد غفرتُ ، إلا المظالِمَ ، فإذا كانَت ليلةَ المزدلِفَةَ ثُمَّ يصعَدُ إلى السَّماءِ وينصرفُ النَّاسُ إلى منًى وفي لفظٍ آخرَ : ينزلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا ، ثمَّ يفتَحُ أبوابَ السَّماءِ والأرضِ وقعَد معَهُ الملائِكَةَ

الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/180 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

- رأيتُ ربِّي على جملٍ أحمرَ عليه إزاران وهو يقولُ : قد سمحتُ , قد غفرتُ إلَّا المظالمَ , فإذا كانت ليلةُ المزدلِفةِ لم يصعدْ إلى السَّماءِ

الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : قبح الله من وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- رأيتُ ربِّي بمنًى عند النَّفْرِ على جملٍ أوْرقَ عليه جُبَّةٌ صوفٌ أمام النَّاسِ

الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 27/396 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

- رأيتُ ربِّي يومَ عَرَفةَ بعرَفاتٍ على جملٍ أحمرَ عليه إزاران وهو يقولُ قد سمحتُ قد قبِلتُ قد غفرتُ إلَّا المَظالمَ فإذا كانت ليلةُ المُزدلِفةِ لم يصعَدْ إلى السَّماءِ حتَّى إذا وقَفوا عند المشعَرِ قال حتَّى المَظالمَ ثمَّ يصعَدُ إلى السَّماءِ وينصرفُ النَّاسُ إلى منًى

الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 45/8 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

- رأيتُ ربِّي على جملٍ أحمرَ عليه إزارانِ فإذا كان ليلةَ مزدلِفةَ لمْ يصعدْ إلى السماءِ

الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : قبح الله زنديقا وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى ربَّه في بعضِ سِكَكِ المدينةِ أو مخارجِ مكَّةَ أو أنه ينزلُ عشيَّةَ عرفةَ فيعانِقُ المشاةَ ويصافِحُ الرُّكبانَ

الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : بيان تلبيس الجهمية
الصفحة أو الرقم : 7/320 | خلاصة حكم المحدث : من أكذب الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم باتفاق أهل العلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- رأيتُ ربِّي بمنًى على جَمَلٍ أورقَ عليْهِ جُبَّةٌ

الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/128 | خلاصة حكم المحدث : هذا كذب على الله ورسوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

- رأيتُ ربِّي بعرفاتٍ على جملٍ أحمرَ عليْهِ إزارٌ

الراوي : أسماء | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

الموسوعة الحديثية