الموسوعة الحديثية


- لم يَتوكَّلْ مَن استَرقى واكتَوى، وقال سُفْيانُ مَرَّتَينِ: أو اكتَوى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18200
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الأدوية المكروهة طب - الرقية طب - الكي إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أحاديث مشابهة:


- لم يتوَكَّل من أرقى واستَرقى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- من اكتوى أو استرقى فهو بريءٌ من التوكُّلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم : 2055
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي إيمان - أعمال تنافي الإيمان طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- من اكتَوَى أو استرقَى ؛ فقد برِئَ من التوكلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية الصفحة أو الرقم : 160/3
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الأدوية المكروهة طب - الرقية طب - الكي إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- من اكْتَوى ، أو استرقَى ، فقد بَرِئ من التوكلِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/259
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي إيمان - أعمال تنافي الإيمان طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- لم يَتوكَّلْ مَن رَقَى واستَرْقى.

- مَن اكتَوى، أو استَرقى؛ فقد بَرِئَ مِن التَّوكُّلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18180
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- حَدَّثَني عَقَّارُ بنُ المُغيرةِ بنِ شُعبَةَ حديثًا، فلمَّا خَرَجتُ مِن عندِه لم أُمعِنْ حِفظَه، فرَجَعتُ إليه أنا وصاحِبٌ لي، فلَقيتُ حسَّانَ بنَ أبي وَجْزةَ، وقد خَرَجَ مِن عندِه، فقال: ما جاء بك؟ فقُلتُ: كذا وكذا، فقال حسَّانُ: حَدَّثَناه عَقَّارٌ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: لم يَتوكَّلْ مَن اكتَوى واستَرقى.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18217
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

- مَنِ اكتَوى، أو استَرقى؛ فقد بَرِئَ مِن التَّوكُّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18221
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه