logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن اكتَوى، أو استَرقى؛ فقد بَرِئَ مِن التَّوكُّلِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 18180
التخريج : أخرجه الترمذي (2055)، وابن ماجه (3489)، وأحمد (18180) واللفظ لهم، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الرقية طب - الكي طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (4/ 393)
2055- حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل)): وفي الباب عن ابن مسعود، وابن عباس، وعمران بن حصين: هذا حديث حسن صحيح

[سنن ابن ماجه] (2/ 1154 )
3489- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، عن عقار بن المغيرة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من اكتوى، أو استرقى، فقد برئ من التوكل))

[مسند أحمد] (30/ 116 ط الرسالة)
18180- حدثنا إسماعيل، أخبرنا ليث، عن مجاهد، عن العقار بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( من اكتوى أو استرقى، فقد برئ من التوكل))

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 378)
7605- أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا جرير عن منصور عن مجاهد قال أنا العقار بن المغيرة عن أبيه فلم أحفظه فمكث بعد ذلك فأمرت حسان مولى لقريش أن يسأله فأخبرني أنه سأله فقال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما توكل من اكتوى أو استرقى