الموسوعة الحديثية


- يا وَهْبانُ، أمَا إنَّكَ إنْ بَقيتَ بَعدي فسَتَرى مِن أصحابي اختِلافًا، فإنْ بَقيتَ إلى ذلكَ اليَومِ فاجعَلْ سَيفَكَ مِن عَراجينَ. فبَيْنا أنا في داري إذْ دخَلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فسَلَّمَ، ثمَّ قال: يا وَهْبانُ، ألَا تَخرُجُ معنا؟ فقلتُ: بأبي أو أفديه بأبي">بأبي وأُمِّي يا أبا الحَسَنِ، أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو: تَقدَّمَ إليَّ، أو: أمَرَني- فقال: يا وَهْبانُ، إنَّكَ سَتَري مِن أصحابي اختِلافًا، فإنْ بَقيتَ إلى ذلكَ اليَومِ فاجعَلْ سَيفَكَ مِن عَراجينَ. ثمَّ أخرَجتُ إليه سَيفًا مِن عَراجينَ، فوَلَّى عَنِّي، ويَرحَمُ اللهُ عليًّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن زهدم أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أهبان بن صيفي الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 9/103
التخريج : أخرجه أحمد (27200) بنحوه، والطبراني (1/295) (868) مطولا باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/242) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - ترك القتال في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - العزلة في الفتن فتن - كراهية الاختلاف
|أصول الحديث