logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خَمسٍ: لُبسِ الحَريرِ، والذَّهَبِ، والشُّرْبِ في آنِيةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ، والمِيثَرةِ الحَمْراءِ، ولُبْسِ القَسِّيِّ ، فقالَتْ عائِشةُ: يا رسولَ اللهِ، شَيءٌ ذَفيفٌ مِن الذَّهَبِ يُربَطُ به المِسْكُ أو يُربَطُ به، قال: لا، اجْعَليه فِضَّةً وصَفِّريه بشَيءٍ مِن زَعْفَرانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 25911
التخريج : أخرجه أحمد (25911) واللفظ له، وأبو يعلى (4789)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/71)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة - حلية الذهب زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (43/ 84 ط الرسالة)
((25911- حدثنا معمر بن سليمان، عن خصيف، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خمس: لبس الحرير والذهب، والشرب في آنية الذهب والفضة، والميثرة الحمراء، ولبس القسي، فقالت عائشة: يا رسول الله شيء ذفيف من الذهب، يربط به المسك- أو يربط به- قال: (( لا، اجعليه فضة، وصفريه بشيء من زعفران)).

[مسند أبي يعلى] (8/ 223 ت حسين أسد)
‌4789- حدثنا عمرو الناقد، حدثنا معمر بن سليمان الرقي، حدثنا خصيف، عن مجاهد، عن عائشة قالت: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير والذهب والشرب في آنية الفضة، وعن الميثرة الحمراء)). قالت عائشة: قلت: يا رسول الله شيء ذفيف من الذهب يربط به المسك؟ قال: ((اجعليه فضة وصفريه بشيء من زعفران)).

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (3/ 71)
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ثنا معمر بن سليمان الرقي ثنا خصيف عن مجاهد عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي وعن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن الميثرة الحمراء وعن لبس الحرير والذهب فقالت عائشة يا رسول الله شيء دقيق يربط به المسك قال لا اجعليه فضة وصفريه بشيء من زعفران قال الشيخ وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن خصيف غير معمر بن سليمان. قال الشيخ وأبو محمد السلمي هذا هو عندي مروان بن شجاع وأبو معمر ربما سماه ويحدث عنه أحمد بن منيع وزياد بن أيوب دلويه ويقولان مروان بن شجاع عن خصيف وغيره ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة وسمعنا من أبي عروبة جمعه لخصيف الجزري جزءا وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه وبرواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي يكنى أبا الأصبغ فإن رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف ويروي عنه نسخة عن أنس بن مالك وعن جماعة من التابعين وقد ذكرت عن خصيف أنه ترك أنس بن مالك فلم يسمع منه ولزم مجاهدا.