الموسوعة الحديثية


- خلقَ اللهُ الخلْقَ وقضى القضيةَ وأخذَ ميثاقَ النبيينَ وعرشُهُ على الماءِ فأخذَ أهلَ اليمينِ بيمينِهِ وأخَذَ أهلَ الشقاءِ بيدِهِ اليُسْرَى وكلْتَا يَدِيِ الرحمنِ يَمِينٌ فقال يا أهلَ اليمينِ قالوا لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ قَالَ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى ثُمَّ خَلَطَ بَيْنَهُمْ فقال قائِلٌ منهم رَبِّ لَمَ خَلطتَ بيننَا فقال لَهُمْ أَعْمَالٌ مِّن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ أَنْ يَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ يَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً من بَعْدِهِمْ فخلقَ اللهُ الخلقَ وقَضَى القضيةَ وأخذَ ميثاقَ النبيينَ وعرْشُهُ على الماءِ فأهلُ الجنةِ أهلُها وأهلُ النارِ أهلهُا فقال رجلٌ منَ القومِ فَفِيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ فقال يعملُ كلُّ قومٍ لِمَا خُلِقُوا لَهُ أهلُ الجنةِ يعملُ بعملِ أهلِ الجنةِ وأهلُ النارِ يعملُ بعملِ أهلِ النارِ فقال عمرُ بنُ الخطابِ يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ أعمالَنا هذِهِ أشيْءٌ نَبْتَدِعُهُ أوْ شَيْءٌ قَدْ فُرِغَ منه قال اعملُوا فكلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ له قال الآنَ نَجْتَهِدُ في العبادةِ

أحاديث مشابهة:


- خلق وقضَى القضيَّةَ وأخذ ميثاقَ النَّبيِّين . . .

- لما خلقَ اللهُ الخلقَ , وقضَى القضيّةَ , أخذَ أهلُ اليمينِ بيمينهِ وأهلُ الشمالِ بشمالهِ , فقال : يا أصحابَ اليمينِ . فقالوا : لبيكَ وسعديك . قال : ألستُ بربكم ؟ قالوا : بلى . قال : يا أصحابَ الشمالِ . قالوا : لبيك وسعديكَ . قال : ألست بربكم ؟ قالوا : بلى . ثم خلطَ بينهُم , فقال قائل : يا ربّ, لم خلطتَ بينهُم . قال : لهُمْ أعمالٌ من دونِ ذلكَ هُمْ لها عاملون , أن يقولُوا يوم القيامة أنّا كنّا عن هذا غافلينَ , ثم رَدَفَهُم في صلبِ آدمَ .

- خلقَ اللهُ الخلقَ وقضَى القضيةَ وأخذَ ميثاقَ النبيينَ وعرشُهُ على الماءِ ، فأَخذَ أهلُ اليمينِ باليمينِ وأهلُ الشمالِ بيدِهِ الأخرَى وكِلْتَا يدِيِ اللهِ يمينٌ ثمَّ قالَ: يا أصحابَ اليمينِ ، فاستجابُوا له فقالُوا: لبيكَ ربَّنَا وسعدَيْكَ ، قالَ: ألستُ بربِّكُم ؟ قالوا: بلَى ، ثمَّ قالَ: يا أصحابَ الشمالِ ، قالُوا: لبيكَ ربَّنا وسعديكَ ، قالَ: ألسْتُ بربِّكُم ؟ قالُوا: بلَى ، فخَلَطَ بينَهم فقالَ قائلٌ منهم: ربَّنا لم خلَطْتَّ بينَنَا ؟ قالَ: لهم أعمالٌ من دونِ ذلكَ هم لهَا عاملونَ ، قالَ: وإنْ يقُولُوا يومَ القيامةِ إنا كُنَّا عن هذا غافلينَ ، ثم ردَّهم في صُلبِ آدمَ

- لمَّا خلقَ اللَّهُ الخلقَ وقضى القضيَّةَ أخذَ أَهلَ اليمينِ بيمينِه وأَهلَ الشِّمالِ بشمالِه فقال يا أصحابَ اليمينِ فقالوا لبَّيكَ وسعديكَ قال ألستُ بربِّكم قالوا بلى قال يا أصحابَ الشِّمالِ قالوا لبَّيكَ وسعديكَ قال ألستُ بربِّكم قالوا بلى ثمَّ خلطَ بينَهم فقال له يا ربِّ لمَ خلطتَ بينَهم قال لَهم أعمالٌ من دونِ ذلِك هم لَها عامِلونَ أن يقولوا يومَ القيامةِ إنَّا كنَّا عن هذا غافِلينَ ثمَّ ردَّهم في صُلبِ آدمَ

- خلَق اللهُ الخَلْقَ وقضى القضيَّةَ وأخَذ مِيثاقَ النَّبيِّينَ وعرشُه على الماءِ، فأخَذ أهلَ اليَمِينِ بيَمِينِه، وأخَذ أهلَ الشِّمالِ بيدِه الأُخْرى، وكِلْتا يَدَيِ الرَّحمنِ يَمِينٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه بشر بن نمير قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 1/140
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الربوبية خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث