الموسوعة الحديثية


- أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أبعَثَ جَيشًا على إبِلٍ كانت عِندي، قال: فحَمَلتُ النَّاسَ عليها حَتَّى نَفِدَتِ الإبِلُ، وبَقيَت بَقيَّةٌ مِنَ النَّاسِ، قال: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، الإبِلُ قد نَفِدَت، وقد بَقيَت بَقيَّةٌ مِنَ النَّاسِ لا ظَهرَ لهُم؟ فقال لي: ابتَعْ علينا إبِلًا بقَلائِصَ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ إلى مَحِلِّها، حَتَّى تُنفِذَ هذا البَعثَ، قال: وكُنتُ أبتاعُ البَعيرَ بقَلوصَينِ وثَلاثِ قَلائِصَ مِن إبِلِ الصَّدَقةِ إلى مَحِلِّها، حَتَّى نَفذتُ ذلك البَعثَ، فلَمَّا جاءَت إبِلُ الصَّدَقةِ أدَّاها رَسولُ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا بأس به
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 109/10
التخريج : أخرجه أحمد (7025)، والطبراني في ((الكبير)) (13/ 63) (155)، والبيهقي (10626) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - البعير بالبعيرين والثلاثة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم زكاة - الحمل على إبل الصدقة سرايا - ترتيب السرايا والجيوش قرض - استقراض الإبل قرض - قرض الحيوان ورد مثله، أو أحسن منه
|أصول الحديث