الموسوعة الحديثية


- لمَّا أرادوا غَسلَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اختَلَفوا فيه، فقالوا: واللهِ ما نَدري كَيفَ نَصنَعُ، أنُجَرِّدُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما نُجَرِّدُ مَوتانا؟ أم نُغَسِّلُه وعليه ثيابُه؟ قالت: فلَمَّا اختَلَفوا أرسَلَ اللهُ عليهمُ السِّنةَ، حَتَّى واللهِ ما مِنَ القَومِ مِن رَجُلٍ إلَّا ذَقَنُه في صَدرِه نائِمًا، قالت: ثُمَّ كَلَّمَهم مُكَلِّمٌ مِن ناحيةِ البَيتِ لا يَدرونَ مَن هو، فقال: اغسِلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثيابُه. قالت: فثاروا إلَيه فغَسَلوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في قَميصِه، يُفاضُ عليه الماءُ والسِّدرُ، ويُدَلِّكُه الرِّجالُ بالقَميصِ.
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه لا بأس بإسناده
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 42/8
التخريج : أخرجه أبو داود (3141)، وأحمد (26306) واللفظ لهما، وابن حبان (6627) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس القميص زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم غسل - الغسل بماء وسدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - غسل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث