الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

كِتابُ البَيعِ - المَبحَثُ الثَّامنُ: خِيارُ العَيبِ (والفرْقُ بيْن خِيارِ العيبِ وخيارِ التَّدليسِ: أنَّ العيْبَ فَواتُ كَمالٍ، أمَّا التَّدليسُ فهو إظهارُ مَحاسنَ، والمبيعُ خالٍ منها) ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (8/310)

الموسوعة الفقهية

1231 - )) لابن القيم (1/500). ثالثًا: أنَّه لَمَّا مات الخلفاءُ الرَّاشدونَ وغيرُهم لم يُصَلِّ أحدٌ مِنَ.

1232 - السَّحَرِ مِن طعامٍ أو لَبَنٍ أو سُوَيق، وُضع اسمًا لِمَا يؤكَلُ ذلك الوقتَ، وقد تسحَّرَ الرجلُ ذلك الطعامَ.

1233 - لَمَّا حاضت، فقَرَنَتِ الحجَّ إلى العُمْرةِ- بأمْرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم تَكُنْ طافت.

1234 - عليه وسلَّم). ((المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم)) (3/ 396). ، وهذا مَذهَبُ الشَّافعيَّةِ -في الأصَحِّ- [3.

1235 - مِنَ الصَّدقاتِ). ((سبل السلام)) (2/138). ، والشوكانيُّ قال الشوكانيُّ: (حديث ابن عباس قال: (فرَض رسولُ.

1236 - (1276) وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّه عليه الصَّلاة والسَّلامُ صلَّى الفجرَ، وكان قد طاف للوداعِ.

1237 - التحيُّلِ لإسقاطِ حقِّ مَن له حقٌّ؛ فإنَّ الشارعَ -صَلواتُ اللهِ وسلامُه عليه وعلى آلِه- أثبَتَ خِيارَ.

1238 - مواقِفِ الحَجِّ مندوبٌ إليه مستحَبٌّ؛ لِمَا فيه من الفَضْلِ ورجاءِ الإجابةِ، وليس بفَرْضٍ عند الجميع.

1239 - بعَرَفةَ، فإنَّه مُجمَعٌ عليه [يعني أنَّ مَن لم يَفعلْه لم يتِمَّ حجُّه]). ((سبل السلام)) (2/ 209). ونقل.

1240 - الاتِّفاقَ على جوازِ اغتسالِ الرَّجُل والمرأة من الإناءِ الواحِدِ، وفيه نظر؛ لِما حكاه ابنُ المُنذِر عن أبي.

1241 - بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، كتب له هذا الكتاب لَمَّا وجَّهه إلى البحرين: ((بسمِ اللهِ الرَّحمن الرحيمِ.

1242 - ، مع التوبة والاستغفارِ عمَّا حصل منه من الخَلَلِ والتعجُّل في غيرِ وقته، وإن فدى عن ذلك كان أحوَطَ؛ لِمَا.

1243 - عليه السلامُ ذلك؛ إذ قد يقوى الشَّيخُ فيُطيقُ الرُّكوبَ؛ فإذ لم يخبِرِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك.

1244 - )، ((سبل السلام)) للصنعاني (2/319). ثالثًا: مِنَ الآثارِعن أبي هُرَيرةَ قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ.

1245 - ابن مفلح (3/425). ؛ وذلك لأنَّ مُطلَقَ العقدِ يَقْتضي سَلامةَ المَبيعِ مِن العُيوبِ، فلا يُعدَلُ.

الموسوعات (42793)

الصفحات المتجددة (408)