الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 1953 ). زمن البحث بالثانية ( 0.029 )

946 - مَن جاء بعدَكم، ولا يأتي أحدٌ بمِثلِ ما جِئتُم به إلَّا مَن جاء بمِثلِه؟! تُسبِّحونَ في دُبُرِ كلِّ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفصل السادسَ عشرَ: سُنَنُ ما بعدَ الصَّلاةِ مِن الأذكارِ والأدعيةِ، وحكم الجهر بها

947 - لا يصحُّ المسحُ على الخفِّ النَّجسِ العَينِ؛ نصَّ على ذلك المالكية قال خليل: (رخص لرجل وامرأة.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّالث: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في المَسحِ

948 - مَن عرَّض أو صرَّح بخِطبةِ امرأةٍ -وكانت ممن لا يَحِلُّ له التَّعريضُ بخِطبتِها أو التَّصريحُ.

كتابُ النِّكاحِ - المَبحثُ الثَّالثُ: خِطبةُ المُعتَدَّةِ

949 - عليه نَفَقةٌ، وأمَرَها أن تعتَدَّ في بَيتِ أمِّ شَريكٍ، ثمَّ قال: تلكِ امرأةٌ يَغشاها أصحابي، اعتَدِّي في بيتِ.

كِتابُ العِدَّةِ - الفَصلُ الثَّاني: الحِكْمةُ مِن مَشروعيَّةِ العِدَّة، وأسبابُها

950 - : ((إنَّ اللهَ تبارك وتعالى وضَع عن المُسافِر شَطرَ الصَّلاةِ، وعن الحامِلِ والمرضِعِ الصَّومَ أو الصِّيامَ.

كتابُ الصَّوم - الفصل الرابع: الحامِلُ والمُرضِعُ

951 - السُّنَّةِعن ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ اللهَ وضَعَ عن أمَّتي.

كتابُ الإيلاءِ - الفَصلُ الأوَّلُ: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ لصِحَّةِ الإيلاءِ

952 - منهن عِدَّتُهنَّ وَضعُ حَملِهنَّ، واليائساتُ منهنَّ عِدَّتُهنَّ ثلاثةُ أشهُرٍ، ولا خلافَ في هذا؛ لأنَّه.

كِتابُ العِدَّةِ - المَبحَثُ الثَّاني: عِدَّةُ المُطَلَّقةِ ذاتِ الحَيضِ

953 - إذا عَزَّيْتَه اليومَ ثم رأيتَه من الغَدِ، هل تُعيدُ التعزيَةَ عليه؟ أقول: إن وُجِدَ سببٌ فنعم، فمثلًا: لو.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الأوَّل: حُكمُ التعزِيةِ والأحكامُ المُتعَلِّقة بها

954 - على أنَّ مَن عجَزَ عن الصَّومِ عليه أنْ يُطعِمَ لكلِّ يَومٍ نِصفَ صاعٍ مِن بُرٍّ أو قيمتَه. ((المبسوط.

كتاب النذور - المَبحثُ الثَّاني: العجزُ عن النَّذرِ بعُذرٍ بدَنيٍّ

955 - لا يجوزُ القِيامُ بعَمَليَّاتٍ جِراحيَّةٍ تَجميليَّةٍ، إذا كان فيها تغييرٌ لخِلقةِ اللهِ [925] قال.

كتاب اللباس والزينة - المبحث الثاني: العمليَّاتُ الجِراحيَّةُ التَّجميليَّةُ

956 - - قال: ((جاء رجلٌ والنبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - يخطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الجمعةِ، فقال: أصَلَّيْتَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المَبحَثُ السادس: ما يُكرَهُ في الأذانِ

957 - ، أو لحوقَ مشقَّةٍ عظيمةٍ؛ فإنه يُفطِرُ على قَدْرِ حاجَتِه، بما يدفَعُ المشقَّة فقط، ثم يمسِكُ بقيَّة يومِه.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثالث: شُروطُ الصَّوم

958 - لمُنَظَّمةِ المُؤتَمَرِ الإسلاميِّ [141] جاءَ في قَراراتِ مَجمَعِ الفِقهِ الإسلاميِّ قَرار رَقْم: 66/2/7.

كِتابُ الصُّلحِ والإبراءِ - المَطلَبُ الثَّالِثُ: الصُّلحُ عَنِ الدَّينِ [116] كَأن يَدَّعيَ شَخصٌ على آخَرَ دَينًا، فيُقِرَّ المُدَّعى عليه له به، ثُمَّ يُصالحَه على بَعضِه، أو على مالٍ غَيرِه. يُنظر: ((الموسوعة الفقهية الكويتية)) (27/330).

959 - عقودًا فاسدةً، وبه صدر قرارُ المَجمَع الفقهي بجُدَّة جاء ضمن قرارات مجمع الفقه الإسلامي بجُدة ما نصُّه.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الأوَّل: زكاةُ الأسهم

960 - [107] قال ابنُ بَطَّالٍ: (العُلماءُ مُتَّفِقونَ على أنَّه لا حَدَّ على امرَأةٍ مُستَكرَهةٍ). ((شرح.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَطلبُ السَّادِسُ: اشتِراطُ أن يَكونَ طائِعًا مُختارًا