الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

الفَرعُ الثَّاني: بُعدُ مَكانِ الوليمةِ

يَسقُطُ وُجوبُ إجابةِ الدَّعوةِ إذا كان مكانُ الوليمةِ بَعيدًا، نَصَّ عليه المالِكيَّةُ ، واختاره ابنُ باز ، وابنُ عثيمين ؛ وذلك لِما فيه مِن المشَقَّةِ

انظر أيضا:

(1) ((منح الجليل)) لعليش (3/531).
(2) قال ابن باز: (فإجابةُ الدَّعوةِ لوليمةِ العُرسِ، أو لغيرِها من الولائِمِ السَّليمةِ أمرٌ مَشروعٌ، فإذا كانت إجابةُ الدعوةِ تكَلِّفُ المدعوَّة شيئًا يشقُّ عليها، فهذا عذرٌ شرعيٌّ، كأن تكون المسافةُ طويلة يُحتاج معها إلى سيارةٍ وإلى كُلفة، أو تحتاجُ إلى ملابس لا تستطيعُها، بل تشُقُّ عليها، أو إلى أشياءَ أخرى في عُرفِ النَّاسِ تشُقُّ عليها، فهذا عذرٌ شرعيٌّ). ((فتاوى نور على الدرب)) (21/57).
(3) قال ابن عثيمين: (ألَّا تتضَمَّنَ ضَررًا على المجيبِ، مثل أن تحتاجَ إجابةُ الدعوة إلى سفَرٍ أو مفارقةِ أهلِه المحتاجينَ إلى وجودِه بينهم). ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (10/938).
(4) ((منح الجليل)) لعليش (3/531)، ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (21/57)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (10/938).