logo
logo
En

قراءة وتعريف

عدد النتائج ( 87 ). زمن البحث بالثانية ( 0.025 )
1 - فِقْهُ المعامَلاتِ المالِيَّةِ (قراءة وتعريف) ، محَرِّرًا لمسائِلِها التي تبايَنَت فيها أقوالُ العُلَماءِ، مع عِنايةٍ بالنَّوازِلِ والمُستَجَدَّاتِ، وبيانِ الحُكمِ الشَّرعيِّ فيها. ويَقَعُ هذا السِّفرُ في خَمْسةِ مُجَلَّداتٍ: المجلَّدُ الأوَّلُ: كتابُ البَيعِ. المجلَّدُ الثَّاني: كتابُ: (الرِّبا، القَرْضِ، الإجارةِ، الجِعالَةِ، الشَّرِكةِ .
2 - أثر التحول المصرفي في العقود الربوية الربوية إلى البلاد الإسلامية بفعل الاستعمار الغربي، ثم كان من نتائج الصحوة الإسلامية ظهور بعض التجارب المصرفية الإسلامية في بعض البلدان الإسلامية، ونتج عن هذا الوعي أن تحولت بعض البنوك الربوية إلى بنوك إسلامية بشكل كامل. وأهم تغيير يواجه هذه العملية هو التخلص من الربا، أو الفوائد المصرفية الربوية .
3 - أحكامُ الاشتباهِ في النَّسَبِ في الفِقهِ الإسلاميِّ- دراسة مقارنة في الإثبات عند الجمهور. أمَّا الباب الثَّاني، فخَصَّصه المؤلِّفُ لأنواعِ الاشتباه في النَّسَب وآثاره، جاء أيضًا في فصلين: الفصل الأوَّل كان للحديث عن أنواعِ الاشتباه في النسب، وتناول فيه المؤلِّفُ مسائلَ الاشتباه بسببِ اللِّعان، ذاكرًا تَعاريفَ اللِّعان عند الفقهاء، وممَّا ذكره مِن تعاريفهم: (أنَّه .
4 - حديثُ عِتْبانَ بْنِ مالكٍ رضي الله عنه - دراسة تحليليَّة : أنه أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني أَنْكَرْتُ بصري ، وأنا أُصلِّي لقومي ، فإذا كانت الأمطاُر سال الوادي الذي بيني وبينَهم ، لم أَسْتَطَعْ أن آتي مسجدَهم لأُصَلِّيَ لهم ، فودَدْتُ يا رسولَ اللهِ ، أنك تأتي فتُصَلِّي في بيتي؛ فأَتَّخِذُه مُصَلًّى ، فقال .
5 - النوازل في الأطعمة التعريف بموضوع الكتاب: إن موضوع الأطعمة من أهم الموضوعات التي يحتاج لها كل مسلم، فطيب المطعم له أثره على الإنسان في سلوكه, وصفاء قلبه، وقبول دعائه، كما أن للمطعم الخبيث أثره السيء على الإنسان، فيفسد بدنه, وطبعه, وخلقه، وأن أكل الحرام من أعظم أسباب منع إجابة الدعاء. وهذا الكتاب دراسة لما استجد .
6 - المدخل إلى علم المختصرات- المختصرات الفقهية نموذجا قبله, فقال صلى الله عليه وسلم ((بعثت بجوامع الكلم)). والاختصار في الكلام: أن تدع الفضول وتستوجز الذي يأتي على المعنى. وقد عرف العلماء المعنى الاصطلاحي للاختصار فقال ابن فارس: الاختصار أخذ أوساط الكلام وترك شعبه, وقصد معانيه. وقال ابن قدامة المقدسي: اختصرت هذا الكتاب: يعني قربته, وقللت ألفاظه, وأوجزته .
7 - القمار حقيقته وأحكامه المؤلف جزاه الله خيراً في المبحث الأخير من هذا الفصل. ثم بعد أن تعرف القارئ في هذا البحث على ما سبق ذكره، فمن المناسب أن يتعرف على المغالبات (المسابقات) التي يدخلها القمار، حيث أصبحت المغالبات مرتعاً خصباً للمقامرين، ينصبون فيها أفخاخهم ليصيدوا بها أموال الناس بالباطل، فقد عرَّف المؤلف في هذا الباب .
8 - تطهير النجاسات والانتفاع بها في مسائل, ذكرها وبين اختلاف العلماء فيها, وما ترجح لديه فيها. المبحث الثاني: وتناول فيه المؤلف مسألة الانتفاع بالنجاسة في الأكل والشرب، وذكر أن القاعدة الشرعية تنص على أن كل نجس محرم الأكل, ولا يجوز الانتفاع بالنجاسة في الأكل والشرب لغير المضطر, غير أن ما عناه بهذا المبحث هو الانتفاع بما تولد .
9 - المسائِلُ العَقَديَّةُ المتعلِّقةُ بذاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشَّريفةِ (قراءة وتعريف) بالمخاطَبينَ، واصطفائِه عليهم بالرِّسالةِ، فقال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: 110]. وقال تعالى: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ .
10 - حقيقةُ الضَّرورةِ الشَّرعيةِ وتطبيقاتُها المعاصِرة (قراءة وتعريف) الضَّرورةِ في أحكام الشَّريعةِ. ومن هذه الأدلَّة قولُه تعالى: {إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 173]. وقولُه صلَّى الله .
11 - موسوعة الروح – الروح عند أهل السنة والجماعة – الروح عند أهل الكلام والفلسفة في كل ذلك. بدأ المؤلف الكتاب بفصل تكلم فيه عن الروح عند أهل الكلام وتناول فيه معناها عندهم وبين اختلافهم فيه, ثم تحدث عن حدوث الروح عندهم وأنهم انقسموا في ذلك فمن قائل بحدوثها, ومن قائل بقدمها نسبياً, ومن قائل بقدمها المطلق. وعن وحدة الروح وتعددها بيَّن أن قولهم في ذلك قول سائر المسلمين عدا قول شاذ يذكر تعدداً .
12 - أثرُ السنَّةِ النبويةِ في تكوينِ العقليةِ العلميةِ ورَّثوا العلمَ، فمن أخذه أخذَ بحظٍّ وافرٍ)). وممَّا ذكره المؤلِّفُ كذلك من الأمورِ الدالَّةِ على فضلِ العلمِ: أنَّه الشيءُ الوحيدُ الذي أمر اللهُ نبيَّه أن يسألَه المزيدَ منه؛ قال تعالى: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114]، وقال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((اللهمَّ انفعْني بما علَّمتَني .
13 - الصهيونية النصرانية دراسة في ضوء العقيدة الإسلامية   التعريف بموضوع الكتاب:منذ بزوغ فجر الإسلام، وأعداؤه من اليهود والنصارى وسائر المشركين يكيدون له ولأهله المكائد والفتن، إذ تداعت الأمم الكافرة على المسلمين كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها، وفي زماننا هذا نرى تعاون النصارى مع اليهود بشكل سافر، في احتلال بلاد المسلمين، وبذلت طوائف نصرانية كثيرة .
14 - حكم التسويق بعمولة هرمية – دراسة فقهية قانونية مقارنة , والشيخ الجبرين, إلا أنه اشترط أن تكون معلومة ليس فيها غرر, أو ربا, أو رشوة, أو نوع قمار أو مخادعة. ثم ذكر المؤلف أدلة أصحاب هذا الرأي, وثنَّى بمناقشتها والردِّ عليها. أصحاب القول الثاني: وهم الذين قالوا بالتحريم وهم أكثر المعاصرين, ومنهم اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية, وفقهاء مجمع .
15 - «الأحكامُ الفِقهيَّةُ لأهَمِّ المسائِلِ المعاصِرةِ» للقِسم العِلميّ بمؤسَّسةِ الدُّرَرِ السَّنيَّةِ (قراءة وتعريف) - الصَّومِ- الحَجِّ). القِسمُ الثَّاني: مَسائلُ فِقهِ الأُسرةِ المعاصِرةُ (النِّكاحِ- الطَّلاقِ- العِدَّةِ- الرَّضاعِ- الحَضانةِ). القِسمُ الثَّالِثُ: مَسائِلُ المعامَلاتِ الماليَّةِ المعاصِرةُ (البُيوعِ- الرِّبا- الأوراقِ النَّقديَّةِ- القُروضِ- العُقودِ التِّجاريَّةِ- الأوراقِ التِّجاريَّةِ .