logo
logo
En

قراءة وتعريف

عدد النتائج ( 96 ). زمن البحث بالثانية ( 0.025 )
1 - تكوينُ المَلَكة اللُّغويَّة العربيِّ، سواءٌ أكان ذلك من جهةِ القَواعِدِ والمعلوماتِ، أو من جِهةِ الذَّوقِ والمَلَكات.   وكتاب هذا الأسبوع (تكوينُ المَلَكة اللُّغويَّة) إسهامٌ من المؤلِّف لرَفعِ الوَعيِ بأهميَّة اللُّغة العربيَّة وعلومِها، ووضْعِ خُطَّة ومنهجٍ مُقتَرَح لتكوينِ مَلَكة لُغويَّة متينةٍ ومؤصَّلة. وقد جعلَ .
2 - الحُجرة النبويَّة الله عنه, وتوسعة عثمانَ بن عفان رضي الله عنه, وتوسعة الوليد بن عبد الملك. ثم تحدَّث المؤلِّف عن حجرة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وقبره, ذاكرًا الأحاديث التي ورد فيها النهيُ عن البناء على القبور، متحدِّثًا عن احتياط الصَّحابة رضي الله عنهم في هذه المسألة, ومعرِّجًا على نكير العلماء على مَن .
3 - قاعِدَة إذا اجتَمَع الحلالُ والحرامُ غُلِّبَ الحرام بابَ الوَسْوَسة على أهل الاحتياط، وهذا ليس من المشْتَبِهات المطلوبِ اجتنابُها، ومن تلك القواعد قاعِدَةُ: إذا اجتَمَعَ الحلالُ والحرام غُلِّبَ الحرامُ.  فالاحتياطُ يَقتضي تغليبَ الحرام، وإنْ لم يكن هو الأكثرَ؛ فالحرامُ إنْ لم يبلُغْ حَدَّ الغَلَبَة ولا قريبًا منها فإنَّ الاحتياط يَقتضي عدم تناوُل .
4 - تعليم تدبر القرآن الكريم أساليب عملية ومراحل منهجية   التعريف بموضوع الكتاب : إن الله عز وجل أنزل هذا القرآن ليعمل الناس به ولن يتم ذلك إلا بمعرفة معانيه وتدبره لذا قال الله تعالى: {كتاب أنزلناه إليك ليدبروا آياته} وقال : {أفلا يتدبرون القرآن} ولما رأى الدكتور هاشم الأهدل أن أكثر المقبلين على قراءة القرآن لا يعنون بتدبره ولا يهتمون بمعرفة .
5 - شرح العقيدة الطحاوية الذي يقام عليه بناء الإسلام الشامخ العظيم، فألفوا المتون وشرحوا عليها الشروح في القديم والحديث، ومن هذه المؤلفات كتاب العقيدة الطحاوية لمؤلفها الإمام أبي جعفر الطحاوي، وهي عقيدة سهلة في عبارتها ، واضحة في معناها، يسيرة في مبناها, تتصف بأنها جامعة لمسائل العقيدة مع اتسامها بالاختصار والإيجاز، وقد اجتمع .
6 - ملاحم آخر الزمان عند المسلمين وأهل الكتاب وآثارها الفكرية على ثلاثة فصول, الأول منها تناول ملاحم آخر الزمان عند اليهود كملحمة يوم غضب الرب وملحمة جوج وماجوج والملك الألفي عند اليهود. أما الفصل الثاني فتناول ملاحم آخر الزمان عند النصارى كمقدمات ملحمة هرمجدون وأحداثها, والملك الألفي وملحمة جوج وماجوج. وفي الفصل الثالث والأخير تناول المؤلف الآثار الفكرية لملاحم آخر .
7 - اللهُ جَلَّ جَلالُه أَنيسُ المُحِبِّينَ (قراءة وتعريف) أنَّه قال: ((إنَّ للهِ تِسعةً وتِسعينَ اسمًا؛ مِئةً إلَّا واحدًا، مَن أحصاها دَخَلَ الجنَّةَ)). أخرجَه البخاريُّ ومسلمٌ. وهذا الكِتابَ يُلقِي مَزيدًا من الضَّوءِ على أسماءِ اللهِ الحُسنَى بأُسلوبٍ إيمانيِّ رائقٍ، ومُختلِفٍ عمَّا عهِدْنا عليه الحَديثَ في هذا الموضوعِ؛ قارِنًا بيْنَ الأسماءِ التي تكونُ .
8 - إشارات الإمام البُخاري -رَحِمَه الله- إلى اخْتِلاف الأسانيد في الجامِع الصَّحيح - دِراسَة مَنْهَجيَّة تَحليلِيَّة ، أو يُبَيِّنُ ضِمنِيًّا أحيانًا أُخرى، ويُصَرِّحُ بالمُخالِفِ وهو الغالِبُ، وأحيانًا يُبهِمُه، كما في حديثِ أنسٍ: صلَّى رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم ونحن معه بالمدينةِ الظُّهرَ أَربعًا... قال البُخاريُّ بعدَ الحديثِ: قال بعضُهم: هذا عن أيُّوبَ، عن رَجُلٍ، عن أنسٍ. فأَبهَم البُخاريُّ المُخالفَ ولم يُصَرِّح .
10 - تكوين الذهنية العلمية التلقيين والحفظ, ليشرع بعد ذلك في المبحث الأول من هذا الفصل والذي بين فيه أهمية الحفظ ودور المتون في تنميته وإشاعته, وكان المبحث الثاني للحديث عن الأثر المترتب على المبالغة في التلقين والإكثار منه, فذكر من ذلك اختلال التوازن البنائي في التعلم, وضعف الملكة العلمية والمهارة البحثية, ونقص التكامل في مسالك .
11 - حديثُ عِتْبانَ بْنِ مالكٍ رضي الله عنه - دراسة تحليليَّة : سأَفْعَلُ إن شاءَ اللهُ . قال عِتبانُ : فغدا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأبو بكرٍ حين ارتفَعَ النهارُ ، فاستَأْذَنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فأَذِنْتُ له ، فلم يَجْلِسْ حتى دخَلَ البيتَ ، ثم قال لي: أين تُحِبُّ أن أُصَلِّيَ مِن بيتِك ؟ فأَشَرْتُ إلى ناحيةٍ مِن البيتِ ، فقام النبيُّ صلى الله عليه وسلم .
12 - نوازل الزكاة دراسة فقهية تأصيلية لمستجدات الزكاة ) وفيه مبحثان، بحث في أولهما النوازل في ملك النصاب وتأثير الديون الاستثمارية والإسكانية في بلوغه، وكذلك أثر التضخم النقدي في بلوغ النصاب، وفي ثاني المبحثين تكلم عن النوازل في الحول واعتباره بالحول الشمسي . وفي الفصل الثاني: وهو أطول فصول هذا الكتاب حيث جاء في ستة عشر مبحثا، تحدث فيه عن المستجدات .
13 - الحوثيُّونَ: أصولُهم ونشأتُهم وعقائِدُهم ، وحصل على البكالوريوس في الشريعة والقانون من جامعة صنعاء، ثم الماجستير والدكتوراه من السودان، ويُؤخَذُ عليه تشدُّده لآرائه وأفكاره، وتعصُّبه المذهبي، وهو قائدُ ثورتهم. عبد الملك بن بدر الدين الحوثي: وُلد في صعدة عام 1979م، تلقَّى تعليمَه في المدارس الدينيَّة الزيديَّة، وهو متزوجٌ مِن ابنةِ المرجِع .
14 - اختلاف التنوُّع في التَّفسير - دِراسة نظريَّة تَطبيقيَّة من أوَّل سورة المُلك إلى آخِر سورة المدثِّر. وفي الخاتمة أوردتِ المؤلِّفة أهمَّ النتائج والتوصيات، ومِن أبرز تِلك النتائج التي توصَّلت إليها: - أنَّ اختلاف التنوُّع فيه إثراء للتفسير، كما فيه معرفة وِجهة الأقوال وأسبابها، ممَّا يجعل الباحثَ مُدركًا للاختلاف، وعارفًا بما يُمكن حمْلُه على الآية .
15 - منهاج أهل السنة والجماعة في التعامل مع الفتن العامة الفتنة, وأنواعها, وخطرها, وأسبابها. وفي معناها يعرفها بما عرفها به الحافظ ابن حجر – رحمه الله - حيث قال: (أصل الفتنة الاختبار ثم استعملت فيما أخرجته المحنة والاختبار إلى المكروه ثم أطلقت على كل مكروه أو آيل إليه كالكفر والإثم والتحريق والفضيحة والفجور وغير ذلك) كما ذكر تعريفها عند الجرجاني الذي ينص .