موسوعة اللغة العربية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

عدد النتائج ( 54 ). زمن البحث بالثانية ( 0.019 )

16 - عرَضَت لهم آيةٌ أو حديثٌ يخالِفُ بظاهِرِه العقائِدَ الصَّريحةَ؛ كالآياتِ والأحاديثِ التي تُوهِمُ بحَسَبِ.

تراجم اللغويين - البابُ الرَّابِعَ عَشَرَ: تراجِمُ القَرنِ الرَّابِعَ عَشَرَ

17 - : عِدًى وزِيَم [188] يقال ماشِيةٌ زِيَم: أي: متفَرِّقةٌ، وغارةٌ زِيَمٌ: أي: مُنتَشِرةٌ.

علم الصرف - الفَصْلُ الأوَّلُ: المجرَّدُ مِنَ الأسماءِ

18 - إلى جَمْعِ أحاديثِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَوْفًا مِن نِسْيانِها أو ضَياعِها، كما اقْتَضى.

الأدب العربي - المَبحَثُ الثَّاني: الكِتابةُ في عَصْرِ صَدْرِ الإسْلامِ

19 - في الأحاديثِ الأُخرى يُنظَر: ((شرح ألفية ابن مالك)) للأشموني (3/ 14)، ((النحو الوافي)) لعباس حسن.

علم النحو - المَبْحَثُ الثَّالثُ: البَدَلُ

20 - على أنباه النحاة)) للقفطي (2/ 173). .ويَشهَدُ لذلك أنَّه روى كثيرًا مِن أحاديثِ الصِّفاتِ، فمنها حديثُ.

تراجم اللغويين - البابُ الثَّاني: تراجِمُ القرن الثَّاني

21 - ، واعْمَلَنَّ بنِيَّهعقَد فيه الشَّافعيُّ أرْبعةَ أحادِيثَ، وهِي ((الحَلالُ بَيِّنٌ، والحَرامُ بَيِّنٌ، وبينَهما.

علم البلاغة - الفَصْلُ الثَّاني: ما يتَّصلُ بالسَّرِقاتِ الشِّعريَّةِ

22 - الضَّحَّاكِ، ويَحْيى بنُ زِيادٍ، ومُطيعُ بنُ إياسٍ، وصارَ هذا الغَزَلُ ظاهِرةً مُنْتشِرةً في هذا العَصْرِ.

الأدب العربي - المَبحَثُ الرَّابِعُ: مَوْضوعاتُ الشِّعْرِ في العَصْرِ العبَّاسيِّ

23 - في القَرْنِ الثَّاني الهِجريِّ لم يهتمُّوا بالعَربيَّةِ الجَنوبيَّةِ الَّتي كانت دون شكٍّ مُنْتشِرةً.

علم اللغة والأصوات - الفصل العاشِرُ: جَمْعُ اللُّغةِ وتَأليفُ المَعاجِمِ

24 - ثمَّ اعتُبِرَت أحاديثُه مصدرًا هامًّا اشتغل عليه العُلَماءُ والمُختَصُّون من اللُّغَويِّين عَبْرَ.

علم اللغة والأصوات - الفصل العاشِرُ: جَمْعُ اللُّغةِ وتَأليفُ المَعاجِمِ

25 - ، والبَلاغةِ والفَصاحةِ، ودعَّمَ ذلك بعَرْضِ مُقْتَطَفاتٍ مِنَ الخُطَبِ والرَّسائِلِ والأشْعارِ والأحاديثِ.

الأدب العربي - البابُ الأوَّلُ: المَدخَلٌ لدِراسةِ الأدَبِ العَرَبيِّ

26 - مِن أنْسابٍ وقِصَصٍ وأحاديثَ، فتُجمَعُ آثارُ كلِّ قَبيلةٍ وأشْعارُها على حِدَةٍ، ويُسمَّى ذلك ".

الأدب العربي - المَبحَثُ السَّادِسُ: مَصادِرُ الأدَبِ الجاهِليِّ

27 - من الأحاديثِ والجَهْلِ بتأويلِه)) [398] ينظر: ((الغنية عن الكلام وأهله)) للخطابي (ص: 26.

تراجم اللغويين - البابُ الرَّابعُ: تراجِمُ القَرنِ الرَّابعِ

28 - هو رائِحُأخَذْنا بأطرافِ الأحاديثِ بَيْنَناوسالت بأعناقِ المَطِيِّ الأباطِحُوليس تحتَ هذه الألفاظِ كَبيرُ معنًى.

الإنشاء والتعبير والكتابة - المَبْحَثُ الثَّاني: اللَّفْظُ

29 - )، معَ الاستِدلالِ على ذلك ببعضِ ما ورَد مِنَ الآياتِ والأحاديثِ، والأشعارِ وأقوالِ الفُصَحاءِ، والأمثالِ.

علم اللغة والأصوات - الفصل العاشِرُ: جَمْعُ اللُّغةِ وتَأليفُ المَعاجِمِ

30 - ونَحْوِها، كما لم تكنِ الكِتابةُ مُنْتشِرةً بَيْنَهم؛ فقدْ دخَلَ الإسلامُ وفي المَدينةِ ثُلَّةٌ يَسيرةٌ.

الأدب العربي - البابُ الأوَّلُ: المَدخَلٌ لدِراسةِ الأدَبِ العَرَبيِّ