الدرر السنية - الموسوعة العقدية

1036 - قال عِياضٌ: (ذَهَبَ أبو عُمَرَ يَعني ابنَ عَبد البَرِّ... وغَيرُهُ في فَضلِ مَن يَأتي ومَن في آخِرِ.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المبحثُ الثَّالِثُ: المُفاضَلةُ بَينَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم

1037 - ). .قال ابنُ حزم: (أمَّا من كفَّر النَّاسَ بما تؤول إليه أقوالُهم فخطأٌ؛ لأنَّه كَذِبٌ على الخَصمِ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الثَّالِثُ: التأويلُ

1038 - )، ((الإحكام)) للآمدي (4/ 223). ، ونسبه ابنُ تَيميَّةَ إلى جمهورِ الأمَّةِ. قال ابنُ تَيميَّةَ: (أمَّا.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الخامِسُ: التقليدُ

1039 - ] يُنظر: ((تطهير الاعتقاد)) للصنعاني (ص: 53)، ((مجموع فتاوى ابن باز)) (7/ 62). .قال اللهُ تعالى.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - الفَصْلُ الثَّاني: تعريفُ توحيدِ الأُلوهيَّةِ ومَنزِلتُه وأنواعُ أدِلَّته

1040 - اللهِ وصِفاتِه، وكان أوَّلَ مَن عُرِفَ بذلك رجلٌ يُقالُ له: الجَعْدُ بنُ دِرهَمٍ.قال ابنُ تيميَّةَ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - الفَصلُ الرَّابعُ: وُقوعُ الشِّرْكِ في أمَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

1041 - )، ((فتاوى نور على الدرب)) لابن باز (1/94). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (اتَّفق المُسلِمون على أنَّه.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - المَطلَبُ الثَّاني: قَولُ اللِّسانِ (الإقرارُ باللِّسانِ)

1042 - 1. محمَّد بن شهاب البزَّاز (الحنفيُّ). ت:827هـقال ابنُ شهابٍ البزَّازُ: (ومن لقَّن إِنسانًا كَلِمةَ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَطْلَبُ الرَّابِعُ: الكُفْرُ يكونُ بالقَوْلِ أو الفِعْلِ كما يكونُ بالاعتقادِ

1043 - ) [3833] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (9/ 68). .وقال ابنُ كثير: (قَولُه: فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الخَلْقِيَّةُ

1044 - ] أخرجه البخاري (7517) من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه. .قال ابنُ كثيرٍ: (ما من موضعٍ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الخَلْقِيَّةُ

1045 - عليه، أي: يَقبلُ توبتَه ويعفو عنه) [3153] يُنظر: ((اشتقاق أسماء الله)) (ص: 152). .وقال ابنُ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

1046 - في مَرَضِه...). أخرجه ابن ماجه (1234) واللَّفظُ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7119). صحَّحه.

الكتابُ الحادي عشر: لُزومُ الجَماعةِ والاعتِصامُ بالكِتابِ والسُّنَّة وذَمُّ البِدَعِ ووُجوبُ قيامِ الإمامةِ - الفصلُ الثَّالِثُ: شُروطُ انعِقادِ الإمامةِ

1047 - ]. قال ابنُ جَريرٍ: (أَولى الأقوالِ بالصَّوابِ في ذلك ما تَظاهَرَت به الأخبارُ عَن رَسولِ الله صلَّى.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَبحَثُ السَّادِسُ: طُلوعُ الشَّمسِ من مَغرِبِها

1048 - )) [992] أخرج نحوه الترمذي (662)، وأحمد (9245) صححه الترمذي، وابن حبان في ((صحيحه)) (3316.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَبحَث الثَّالِثُ: أحكامُ توحيدِ الأسماءِ والصِّفاتِ

1049 - ) [284])) يُنظر: ((الشفا)) (2/ 289). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (القُرْآنُ مُعْجِزٌ بلَفْظِه ونَظْمِه.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - الفَصْلُ الرَّابعُ: خصائِصُ القُرْآنِ الكريمِ

1050 - القيامة؛ جَزاءً على كُفرِهم الغَليظِ، ولنْ تجِدَ لهؤلاء المنافِقينَ -يا محمَّدُ- ناصِرًا يَنصُرُهم مِن.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطْلَبُ الرّابع: شُروطُ لا إلهَ إلَّا اللهُ

الموسوعة العقدية