الدرر السنية - الموسوعة العقدية

76 - عليهم في الدُّنيا، وأنَّه لا يَدَ لأحَدٍ بقِتالِهم. واقتَرَبَ الوَعْدُ الحَقُّ أي: يَومَ القيامةِ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَطْلَبُ الثَّالِثُ: سَدُّ يَأجوجَ ومَأجوجَ

77 - ..)). ، وهكذا لَمَّا جاء يومَ بَدرٍ [3829] أخرجه البخاري (3995) من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الخَلْقِيَّةُ

78 - المَمَاتِ إلى الحَياةِ يَومَ القيامةِ) [3030] يُنظر: ((النهاية)) (3/316). .ومنه.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطلَبُ الثَّالِثُ: تَعريفُ المَعادِ لُغةً واصطِلاحًا

79 - القيامةِ، ووَضْعِ كَنَفِه عليه، هذا كُلُّه يدُلُّ على أنَّ اللهَ يُرى في الآخِرةِ) [2807.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

80 - جَنَّةَ الخُلدِ إنَّما يَقَعُ الدُّخُولُ إليها يَومَ القيامةِ، ولَم يَأتِ زَمَنُ دُخُولِها بَعدُ؛ فهذا.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: دُخُولُ الجَنَّةِ

81 - يوم القيامةِ شفيعًا لأصحابِه، اقرَؤوا الزَّهراوينِ البَقَرةَ وسُورةَ آلِ عِمرانَ؛ فإنهما تأتيانِ يومَ.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - الفَصْلُ الثَّالِثُ: فَضائِلُ القُرْآنِ الكريمِ

82 - عليه أمَّتُه يَومَ القيامةِ، فيَجعَلُه اللهُ غِياثًا لهم، وإكرامًا لنَبيِّه مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: تَعريفُ الحَوضِ في اللُّغةِ والِاصطِلاحِ

83 - والأرضينَ، والمَوقِفِ الطَّويلِ بَينَ يَدَيِ القَويِّ المَتِينِ؛ يَومِ يقومُ النَّاسُ لِرَبِّ العالَمينَ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الأوَّلُ: الإيمانُ بالمَوتِ

84 - : 65). .وعن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عنهما قال: ((إنَّ النَّاسَ يَصيرونَ يَومَ القيامةِ جُثًا، كُلُّ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: شفاعةُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

85 - نَزَلَ القُرآنُ بلُغَتِهم. ومن تِلكَ الأسماءِ: يَومُ القيامةِ، يَومُ الحِساب، يَومُ الآزِفةِ، يَومُ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - البابُ الأوَّلُ: مَعنَى الإيمانِ باليَومِ الآخِرِ وحُكمُه وأدِلَّتُه ومَنزِلَتُه وثَمَراتُه

86 - رَضِيَ اللهُ عنه الطويلُ في رؤيةِ المؤمنينَ لربِّهم يومَ القيامةِ، وفيه: ((فيأتيهم الجبَّارُ في صُورتِه.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

87 - عَنه قال: قال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تَكُونُ الأرضُ يَومَ القيامةِ خُبزةً واحِدةً.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ السَّابعُ: صِفةُ أهلِ الجَنَّةِ ونَعيمُهم فيها

88 - الدَّارميُّ حديثَ عُتبةَ في موطنِ الرَّدِّ على المرِّيسيِّ ونَفْيِه صِفةَ اليدِ والكفِّ للهِ عزَّ وجلَّ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

89 - السَّعديُّ: (أي: والوَزنُ يَومَ القيامةِ يَكونُ بالعَدْلِ والقِسطِ، الذي لا جَورَ فيه ولا ظُلمَ بوَجهٍ.فَمَنْ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: أدِلَّةُ إثباتِ الميزانِ

90 - ). .وقال البَغَويُّ: (كُلُّ ما جاء من هذا القَبيلِ في الكِتابِ أو السُّنَّة -كاليدِ، والإصبَعِ، والعينِ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

الموسوعة العقدية

76 - عليهم في الدُّنيا، وأنَّه لا يَدَ لأحَدٍ بقِتالِهم. واقتَرَبَ الوَعْدُ الحَقُّ أي: يَومَ القيامةِ.

77 - ..)). ، وهكذا لَمَّا جاء يومَ بَدرٍ [3829] أخرجه البخاري (3995) من حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ.

78 - المَمَاتِ إلى الحَياةِ يَومَ القيامةِ) [3030] يُنظر: ((النهاية)) (3/316). .ومنه.

79 - القيامةِ، ووَضْعِ كَنَفِه عليه، هذا كُلُّه يدُلُّ على أنَّ اللهَ يُرى في الآخِرةِ) [2807.

80 - جَنَّةَ الخُلدِ إنَّما يَقَعُ الدُّخُولُ إليها يَومَ القيامةِ، ولَم يَأتِ زَمَنُ دُخُولِها بَعدُ؛ فهذا.

81 - يوم القيامةِ شفيعًا لأصحابِه، اقرَؤوا الزَّهراوينِ البَقَرةَ وسُورةَ آلِ عِمرانَ؛ فإنهما تأتيانِ يومَ.

82 - عليه أمَّتُه يَومَ القيامةِ، فيَجعَلُه اللهُ غِياثًا لهم، وإكرامًا لنَبيِّه مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

83 - والأرضينَ، والمَوقِفِ الطَّويلِ بَينَ يَدَيِ القَويِّ المَتِينِ؛ يَومِ يقومُ النَّاسُ لِرَبِّ العالَمينَ.

84 - : 65). .وعن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عنهما قال: ((إنَّ النَّاسَ يَصيرونَ يَومَ القيامةِ جُثًا، كُلُّ.

85 - نَزَلَ القُرآنُ بلُغَتِهم. ومن تِلكَ الأسماءِ: يَومُ القيامةِ، يَومُ الحِساب، يَومُ الآزِفةِ، يَومُ.

86 - رَضِيَ اللهُ عنه الطويلُ في رؤيةِ المؤمنينَ لربِّهم يومَ القيامةِ، وفيه: ((فيأتيهم الجبَّارُ في صُورتِه.

87 - عَنه قال: قال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((تَكُونُ الأرضُ يَومَ القيامةِ خُبزةً واحِدةً.

88 - الدَّارميُّ حديثَ عُتبةَ في موطنِ الرَّدِّ على المرِّيسيِّ ونَفْيِه صِفةَ اليدِ والكفِّ للهِ عزَّ وجلَّ.

89 - السَّعديُّ: (أي: والوَزنُ يَومَ القيامةِ يَكونُ بالعَدْلِ والقِسطِ، الذي لا جَورَ فيه ولا ظُلمَ بوَجهٍ.فَمَنْ.

90 - ). .وقال البَغَويُّ: (كُلُّ ما جاء من هذا القَبيلِ في الكِتابِ أو السُّنَّة -كاليدِ، والإصبَعِ، والعينِ.

الموسوعات (95915)

الصفحات المتجددة (495)