الدرر السنية - الموسوعة العقدية

856 - بعدُ خطأُ طائفةٍ من قضاياه... وتبيَّن لي أنَّ كثيرًا ممَّا ذكروه في أصولِهم في الإلهيَّاتِ وفي المنطِقِ.

الكتابُ الأوَّلُ: مقدِّماتٌ في عِلمِ العَقيدةِ والإيمانِ والتَّوحيدِ - المَطلَبُ الثَّاني: أسبابُ رَفضِ المُسلِمينَ المَنطِقَ الأرُسطيَّ

857 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ اللهَ وضع عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الثَّاني: الخَطَأُ

858 - الْمَوْتِ [آل عمران: 185]، وقَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ للمَوتِ سَكَراتٍ)) [1380.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: سَكَراتُ المَوتِ وغَمَراتُه

859 - أنَّه قال: ((مِنِ اقتِرابِ السَّاعةِ أن تُرفَعَ الأشرارُ، وتُوضَعَ الأخيارُ)) [2079] أخرجه.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الرَّابعُ: عَلاماتُ السَّاعةِ الصُّغرَى

860 - يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - المَبْحَثُ الأوَّلُ: إخبارُ القُرآنِ ببِشاراتِ الأنبياءِ السَّابِقين بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

861 - عليه.والثَّالِثةُ: اعتقادُ أنَّ جميعَ القُرْآنِ الذي تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - البابُ الثَّاني: الإيمانُ بالقُرْآنِ

862 - أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلَّمَه أن يقولَ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

863 - عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إيَّاكم والغُلُوَّ في الدِّينِ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - البابُ الثَّالِثُ: وسائِلُ الشِّرْكِ

864 - تعالى: مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطْلَبُ الثَّالِثُ: مَراتِبُ شَهادةِ لا إلهَ إلَّا اللهُ

865 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ اللهَ خلَق الرَّحِمَ، حتَّى إذا فرَغَ منها أخَذَتْ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

866 - على أنَّ شاتِمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، المتنَقِّصَ له: كافِرٌ، والوعيدُ جارٍ عليه بعذابِ اللهِ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الأوَّلُ: سَبُّ اللهِ تعالى والاستهزاءُ به

867 - ذَكرَ أهلُ العِلمِ أنَّ الكرامةَ تَنقَسِمُ إلى قِسمَينِ:القِسمُ الأوَّلُ: يَتَعَلَّقُ بالعُلومِ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: تَعريفُ الكَرامةِ لُغةً واصطِلاحًا، وأقسامُها

868 - الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ [الأحزاب: 4].3- قَولُه: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

869 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ سَلامٍ بَلَغَه مَقْدَمَ النَّبيِّ صلَّى.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ السَّابعُ: صِفةُ أهلِ الجَنَّةِ ونَعيمُهم فيها

870 - ، وإذا قُلْنا: إنَّه مخلوقٌ صار تكذيبًا لقَولِه تعالى: أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ، وحينئذٍ يكونُ كافِرًا.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - الفَصْلُ الثَّاني: عقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ في القُرْآنِ الكريمِ

الموسوعة العقدية

856 - بعدُ خطأُ طائفةٍ من قضاياه... وتبيَّن لي أنَّ كثيرًا ممَّا ذكروه في أصولِهم في الإلهيَّاتِ وفي المنطِقِ.

857 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ اللهَ وضع عن أمَّتي الخطَأَ والنِّسيانَ.

858 - الْمَوْتِ [آل عمران: 185]، وقَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ للمَوتِ سَكَراتٍ)) [1380.

859 - أنَّه قال: ((مِنِ اقتِرابِ السَّاعةِ أن تُرفَعَ الأشرارُ، وتُوضَعَ الأخيارُ)) [2079] أخرجه.

860 - يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ.

861 - عليه.والثَّالِثةُ: اعتقادُ أنَّ جميعَ القُرْآنِ الذي تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنه.

862 - أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلَّمَه أن يقولَ.

863 - عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إيَّاكم والغُلُوَّ في الدِّينِ.

864 - تعالى: مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ.

865 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ اللهَ خلَق الرَّحِمَ، حتَّى إذا فرَغَ منها أخَذَتْ.

866 - على أنَّ شاتِمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، المتنَقِّصَ له: كافِرٌ، والوعيدُ جارٍ عليه بعذابِ اللهِ.

867 - ذَكرَ أهلُ العِلمِ أنَّ الكرامةَ تَنقَسِمُ إلى قِسمَينِ:القِسمُ الأوَّلُ: يَتَعَلَّقُ بالعُلومِ.

868 - الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ [الأحزاب: 4].3- قَولُه: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي.

869 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ سَلامٍ بَلَغَه مَقْدَمَ النَّبيِّ صلَّى.

870 - ، وإذا قُلْنا: إنَّه مخلوقٌ صار تكذيبًا لقَولِه تعالى: أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ، وحينئذٍ يكونُ كافِرًا.

الموسوعات (244681)

الصفحات المتجددة (530)