الدرر السنية - الموسوعة العقدية

766 - مُبِينٍ [الأنعام: 59].وعَن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الثَّاني: النَّواقِضُ العَمَليَّةُ

767 - / 429). .وعن عَبدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المبحثُ الثَّالِثُ: المُفاضَلةُ بَينَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم

768 - للهِ ولرسولهِ فمأخَذُه أنَّ ذلك من أنواعِ الرِّدَّةِ، ومن فَرَّق بين سَبِّ اللهِ والرَّسولِ قال: سَبُّ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الأوَّلُ: سَبُّ اللهِ تعالى والاستهزاءُ به

769 - قال: قال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((رَأيتُني دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فإذا أنا بالرُّمَيصاءِ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: دُخُولُ الجَنَّةِ

770 - على الملَكِ أنَّ اللهَ أمَرَ المَلائِكةَ بالسُّجودِ لآدَمَ على سبيلِ التكريمِ له، حتى قال إبليسُ: أَرَأَيْتَكَ.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - الفَصْلُ الثَّالِثُ: التفاضُلُ بين المَلائِكةِ، وبَيْن المَلائِكةِ والبَشَرِ

771 - عَن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ في الجَنَّةِ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطلَب الرَّابعُ: أشجارُ الجَنَّةِ وثِمارُها

772 - بتعريفٍ جامعٍ، كما في حديثِ ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الذَّنبِ أعظَمُ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - الفَصلُ الأوَّلُ: تعريفُ الشِّرْكِ لُغةً واصطِلاحًا

773 - : ((تفسير السعدي)) (ص: 291). . وقال اللهُ تعالى: حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الأوَّلُ: الإيمانُ بالمَوتِ

774 - السعدي)) (ص: 429). .قال البيهقي: (نعتَقِدُ فيما أنزله اللهُ تعالى على رسولِه مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ.

الكتابُ الرَّابِع: الإيمانُ بالكُتُبِ الإلهيَّةِ المُنَزَّلةِ - الفَصْلُ الرَّابعُ: خصائِصُ القُرْآنِ الكريمِ

775 - ؛ مجدًا وشَرَفًا تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ من الأحوالِ والأقوالِ والأعمالِ بِإِذْنِ رَبِّهَا [إبراهيم.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - الفصْلُ الرابِع: آثارُ الإيمان بأسماءِ الله الحُسْنى وصفاتِه العُلى

776 - 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ الله عنه قال: بينَما يَهوديٌّ يَعرِضُ سِلعَتَه أُعطِيَ بها شَيئًا كَرِهَه.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَبحَثُ الثَّاني: أدِلَّةُ إثباتِ النَّفخِ في الصُّورِ

777 - أن يقولَ القائِلُ: إيماني وإيمانُ الملائكةِ والنبيِّينَ -صلواتُ اللهِ عليهم أجمعينَ- واحِدٌ؛ قال اللهُ عزَّ.

الكِتابُ الثَّامِنُ: حقيقةُ الإيمانِ عند أهل السُّنَّةِ والجَماعةِ - الفَصلُ الثاني: كَلام أئِمَّةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ في زيادةِ الإيمانِ ونُقْصانِه

778 - عنهما يقولُ: (قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، وهو جالِسٌ على مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

779 - . وإنما قال: وَيُطَهِّرَكُمْ؛ لأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَلِيًّا وحَسَنًا وحُسَينًا.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - الفصلُ الأوَّلُ: التَّعريفُ بآلِ البَيتِ لُغةً واصطِلاحًا

780 - خاصٍّ، فتُشبِهُ المتبايِنةَ، وأسماءُ اللهِ وأسماءُ رَسولِه وكِتابِه من هذا البابِ) [295.