الدرر السنية - الموسوعة العقدية

571 - مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ [الشورى: 21].وعلى هذا فهو إمَّا وسيلةٌ مِن وسائِلِ.

الكِتابُ العاشِر: الشِّرْكُ - أقسامُه ووَسائِلُه - البابُ الثَّالِثُ: وسائِلُ الشِّرْكِ

572 - نُكَفِّرُ مَن لم يُكَفِّرْ، ومَن لم يقاتِلْ، ومِثلُ هذا وأضعافُ أضعافِه، فكُلُّ هذا من الكَذِبِ والبُهتانِ.

الكِتابُ التَّاسِع: نَواقِض الإيمانِ ونواقِصُه - المَبحَثُ الثَّالثُ: قيامُ الحُجَّةِ وفَهْمُها

573 - عليهم رِزقَهم، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ العزيزِ، و(المُقِيت) مِن أسمائِه تعالى. الدَّليلُ: قولُه تَعالَى.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

574 - بقَدْرِ ما يعطيهمْ اللهُ تعالى، فيَعلَمونَ مِنَ اللهِ ما علَّمَهمْ إيَّاه، ويَقدِرونَ على ما أقدرهم عليهِ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - الفَصْلُ الأوَّلُ: الآياتُ

575 - صفتانِ فِعليَّتانِ ثابتتانِ بالكِتابِ والسُّنَّةِ. الدَّليلُ مِن الكِتابِ:1- قَولُه تعالَى: هَلْ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

576 - قال اللهُ تعالى: إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطْلَبُ الثَّاني: صُوَرٌ مِن عَذابِ أهلِ النَّارِ

577 - ، فَيَقْتُلُوا مَن فيهم مِنَ اليَهُودِ. فَبيْنَما هُمْ علَى أمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ برَجُلٍ أرْسَلَ به مَلِكُ.

الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - الفَصْلُ الثَّاني: بِشاراتُ الأُمَمِ السَّابقةِ بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

578 - الصِّفاتِ، ومَن تَأمَّلَ ما ورَدَ فيه مِنَ الآيِ والأخبارِ والآثارِ لَم يَستَجِز إنكارَه) [4271.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ

579 - ). .وقال أيضًا: (لا اختِصاصَ لِلرُّوحِ بشَيءٍ مِنَ الجَسَدِ، بَل هيَ ساريةٌ في الجَسَدِ كَما تَسري الحَياةُ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - البابُ الثَّاني: القيامةُ الصُّغرَى

580 - يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه يُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ وغيرَهما عَلى أَصَابِعِه إمساكًا يَليقُ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

581 - على الدَّارينِ، ويُنظَرُ مِن عليه حالُ الفَريقينِ، وعلى هذا الحِجابِ رِجالٌ يَعرِفونَ كُلًّا من أهلِ الجَنةِ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الخامِسَ عَشَرَ: أصحابُ الأعرافِ

582 - عَلَى البَغْضَاءِ مَحْبُوبُوهذا مِثلُ إرادةِ المريضِ لدوائِه الكَريهِ، بل جميعُ ما يُريدُه العبدُ مِن.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

583 - : ((فَيَنْزِلُ عِنْدَ المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ، وَاضِعًا كَفَّيْهِ علَى.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَبحَثُ الرَّابِعُ: خُروجُ يَأجوجَ ومَأجوجَ

584 - يَشْتَهُونَ أي: مِن كُلِّ صِنفٍ مِنَ الطُّيُورِ يَشتَهونَه، ومِن أيِّ جِنسٍ مِن لَحمِه أرادُوا، وإن شاءُوا.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - المَطْلَبُ الثَّاني: نَعيمُ أهلِ الجَنَّةِ

585 - ، والجِنَّ خُلِقوا من نارٍ.قال اللهُ تعالى: وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ [الحجر.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ

الموسوعة العقدية

571 - مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ [الشورى: 21].وعلى هذا فهو إمَّا وسيلةٌ مِن وسائِلِ.

572 - نُكَفِّرُ مَن لم يُكَفِّرْ، ومَن لم يقاتِلْ، ومِثلُ هذا وأضعافُ أضعافِه، فكُلُّ هذا من الكَذِبِ والبُهتانِ.

573 - عليهم رِزقَهم، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ العزيزِ، و(المُقِيت) مِن أسمائِه تعالى. الدَّليلُ: قولُه تَعالَى.

574 - بقَدْرِ ما يعطيهمْ اللهُ تعالى، فيَعلَمونَ مِنَ اللهِ ما علَّمَهمْ إيَّاه، ويَقدِرونَ على ما أقدرهم عليهِ.

575 - صفتانِ فِعليَّتانِ ثابتتانِ بالكِتابِ والسُّنَّةِ. الدَّليلُ مِن الكِتابِ:1- قَولُه تعالَى: هَلْ.

576 - قال اللهُ تعالى: إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا.

577 - ، فَيَقْتُلُوا مَن فيهم مِنَ اليَهُودِ. فَبيْنَما هُمْ علَى أمْرِهِمْ أُتِيَ هِرَقْلُ برَجُلٍ أرْسَلَ به مَلِكُ.

578 - الصِّفاتِ، ومَن تَأمَّلَ ما ورَدَ فيه مِنَ الآيِ والأخبارِ والآثارِ لَم يَستَجِز إنكارَه) [4271.

579 - ). .وقال أيضًا: (لا اختِصاصَ لِلرُّوحِ بشَيءٍ مِنَ الجَسَدِ، بَل هيَ ساريةٌ في الجَسَدِ كَما تَسري الحَياةُ.

580 - يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه يُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ وغيرَهما عَلى أَصَابِعِه إمساكًا يَليقُ.

581 - على الدَّارينِ، ويُنظَرُ مِن عليه حالُ الفَريقينِ، وعلى هذا الحِجابِ رِجالٌ يَعرِفونَ كُلًّا من أهلِ الجَنةِ.

582 - عَلَى البَغْضَاءِ مَحْبُوبُوهذا مِثلُ إرادةِ المريضِ لدوائِه الكَريهِ، بل جميعُ ما يُريدُه العبدُ مِن.

583 - : ((فَيَنْزِلُ عِنْدَ المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ، وَاضِعًا كَفَّيْهِ علَى.

584 - يَشْتَهُونَ أي: مِن كُلِّ صِنفٍ مِنَ الطُّيُورِ يَشتَهونَه، ومِن أيِّ جِنسٍ مِن لَحمِه أرادُوا، وإن شاءُوا.

585 - ، والجِنَّ خُلِقوا من نارٍ.قال اللهُ تعالى: وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ [الحجر.

الموسوعات (221236)

الصفحات المتجددة (497)