الدرر السنية - الموسوعة العقدية

31 - يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه بديعُ السَّمواتِ والأرضِ، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

32 - : ((ما من نَبيٍّ يَمرَضُ إلَّا خُيِّرَ بَينَ الدُّنيا والآخِرةِ، وكانَ في شَكواه الَّذي قُبِضَ فيه أخذَتْه بحَّةٌ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الثَّاني: الاحتِضارُ وما يَتَعَلَّقُ به

33 - الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الأوَّلُ: الإيمانُ بالمَوتِ

34 - : فأوحى اللهُ إليه: إنِّي أعلَمُ بالخيرِ منه، أو عند مَن هو، إنَّ في الأرضِ رجُلًا هو أعلَمُ منك، قال: يا.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

35 - يُقالُ: خَسفَ الْمَكانُ يَخسِفُ خُسوفًا: إذا ذَهَبَ في الأرضِ وغابَ فيها. ومِنه قَولُه تعالى.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الخامِسُ: أشراطُ السَّاعةِ الكُبرى

36 - في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (8/100). .وعَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ الله عَنه عَنِ النَّبيِّ صلَّى.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الفَصلُ الرَّابعُ: عَلاماتُ السَّاعةِ الصُّغرَى

37 - يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه يُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ وغيرَهما عَلى أَصَابِعِه إمساكًا يَليقُ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ

38 - فارَّةً بدِينِها.قال ابنُ سَعدٍ: (كان عُبَيدُ اللهِ بنُ جَحشٍ هاجَرَ بأمِّ حَبيبةَ معه إلى أرضِ الحَبَشةِ.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المطلبُ الثَّاني: فَضائِلُ بَعضِ زوجاتِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفصيلًا

39 - حُصولَ ذلك نعمةٌ من اللهِ بما قدَّره من أسبابِ الخيرِ والنجاحِ، فيَشكُرُ اللهَ تعالى على ذلك، ويَدَعُ.

الكِتابُ السَّابِع: الإيمانُ بالقَضاءِ والقَدَرِ - الفَصلُ الثَّالِثُ: ثَمَراتُ الإيمانِ بالقَدَرِ

40 - والأرضِ كُلَّهم؛ مُؤمِنَهم وكافِرَهم، فالجَميعُ عَبيدٌ مَربوبونَ للهِ.قال الله تعالى: وَقَالُوا اتَّخَذَ.

الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَبحَثُ الثَّاني: إطلاقاتُ العِبادةِ

41 - الأقدارَ كُلَّها خَيْرَها وشَرَّها، حُلْوَها ومُرَّها: قد عَلِمها تبارك وقدَّرها، وأنَّ ما أصابنا لم يكُنْ.

الكِتابُ السَّابِع: الإيمانُ بالقَضاءِ والقَدَرِ - الفَصلُ الثاني: حُكمُ الإيمانِ بالقَضاءِ والقَدَرِ، وأدِلَّتُه، ومراتِبُه

42 - : أيُّ المُسلِمينَ خَيرٌ مِن أبي سَلَمةَ؛ أوَّلُ بَيتٍ هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

الكتابُ الثَّاني عشر: عَقيدةُ أهلِ السُّنَّةِ في الصَّحابةِ وآلِ البَيتِ، ومَوقِفُهم مِنَ العُلَماءِ - المطلبُ الثَّاني: فَضائِلُ بَعضِ زوجاتِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تفصيلًا

43 - ، وهو الإبعادُ من الخيرِ، أو اليأسُ من رحمةِ اللهِ، وأصلُ ‌‌(بلس): يدُلُّ على اليأسِ [4411] ((مقاييس.

الكِتابُ الثَّالِث: الإيمانُ بالملائِكةِ - المَطْلَبُ الأوَّلُ: تَعريفُ إبليسَ والشَّيطانِ لُغةٌ واصطِلاحًا

44 - زعم كثيرٌ من الفلاسِفةِ أنَّ الخيرَ من اللهِ، والشَّرَّ مِن صُنعِ آلهةٍ مِن دُونِه! وإنما قالوا.

الكِتابُ السَّابِع: الإيمانُ بالقَضاءِ والقَدَرِ - الفَصلُ الثَّالِثُ: ثَمَراتُ الإيمانِ بالقَدَرِ

45 - إسراعِ الدَّجَّالِ في الأرضِ فقال: ((كالغَيثِ استَدبَرَتْه الرِّيحُ)) [2612] أخرجه مسلم.

الكِتابُ السَّادِس: الإيمانُ باليَومِ الآخِرِ - الْمَطْلَبُ السَّابِعُ: إمكاناتُ الدَّجَّالِ الَّتي تُسَبِّبُ الفِتْنةَ

الموسوعة العقدية

31 - يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه بديعُ السَّمواتِ والأرضِ، وهذا ثابتٌ بالكِتابِ.

32 - : ((ما من نَبيٍّ يَمرَضُ إلَّا خُيِّرَ بَينَ الدُّنيا والآخِرةِ، وكانَ في شَكواه الَّذي قُبِضَ فيه أخذَتْه بحَّةٌ.

33 - الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ.

34 - : فأوحى اللهُ إليه: إنِّي أعلَمُ بالخيرِ منه، أو عند مَن هو، إنَّ في الأرضِ رجُلًا هو أعلَمُ منك، قال: يا.

35 - يُقالُ: خَسفَ الْمَكانُ يَخسِفُ خُسوفًا: إذا ذَهَبَ في الأرضِ وغابَ فيها. ومِنه قَولُه تعالى.

36 - في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (8/100). .وعَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ الله عَنه عَنِ النَّبيِّ صلَّى.

37 - يُوصَفُ اللهُ عزَّ وجلَّ بأنَّه يُمسِكُ السَّمواتِ والأرضَ وغيرَهما عَلى أَصَابِعِه إمساكًا يَليقُ.

38 - فارَّةً بدِينِها.قال ابنُ سَعدٍ: (كان عُبَيدُ اللهِ بنُ جَحشٍ هاجَرَ بأمِّ حَبيبةَ معه إلى أرضِ الحَبَشةِ.

39 - حُصولَ ذلك نعمةٌ من اللهِ بما قدَّره من أسبابِ الخيرِ والنجاحِ، فيَشكُرُ اللهَ تعالى على ذلك، ويَدَعُ.

40 - والأرضِ كُلَّهم؛ مُؤمِنَهم وكافِرَهم، فالجَميعُ عَبيدٌ مَربوبونَ للهِ.قال الله تعالى: وَقَالُوا اتَّخَذَ.

41 - الأقدارَ كُلَّها خَيْرَها وشَرَّها، حُلْوَها ومُرَّها: قد عَلِمها تبارك وقدَّرها، وأنَّ ما أصابنا لم يكُنْ.

42 - : أيُّ المُسلِمينَ خَيرٌ مِن أبي سَلَمةَ؛ أوَّلُ بَيتٍ هاجَرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

43 - ، وهو الإبعادُ من الخيرِ، أو اليأسُ من رحمةِ اللهِ، وأصلُ ‌‌(بلس): يدُلُّ على اليأسِ [4411] ((مقاييس.

44 - زعم كثيرٌ من الفلاسِفةِ أنَّ الخيرَ من اللهِ، والشَّرَّ مِن صُنعِ آلهةٍ مِن دُونِه! وإنما قالوا.

45 - إسراعِ الدَّجَّالِ في الأرضِ فقال: ((كالغَيثِ استَدبَرَتْه الرِّيحُ)) [2612] أخرجه مسلم.

الموسوعات (39579)

الصفحات المتجددة (313)