الموسوعة العقدية

عدد النتائج ( 646 ). زمن البحث بالثانية ( 0.048 )
394 - بها، هذا أصلُه في اللُّغةِ، فلمَّا كان اللهُ عَزَّ وجَلَّ يجازي عبادَه على أفعالِهم ويُثيبُهم على أقَلِّ القليلِ.
الكِتابُ الثَّاني: الإيمانُ باللهِ: (توحيدُ الرُّبوبيَّةِ، والأُلُوهيَّةِ، والأسماءِ والصِّفاتِ) - المَطلَبُ الأوَّلُ: الصِّفاتُ الثَّابتةُ بالكِتابِ أو السُّنَّةِ
397 - ، وأخبر بها القُرآنُ الكريمُ، أنَّ هذه البشارةَ وردت في موقفٍ مُعَيَّنٍ، فعندما اختار موسى من قومِه سبعين.
الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - المَبْحَثُ الأوَّلُ: إخبارُ القُرآنِ ببِشاراتِ الأنبياءِ السَّابِقين بمُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
400 - قَومٌ؛ قال تعالى: كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ.
الكِتابُ الخَامِسُ: الإيمانُ بالأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ - الفَصْلُ الأوَّلُ: التعريفُ بالنَّبِيِّ والرَّسولِ والفَرقُ بينهما في الاصطِلاحِ