logo
logo
En

الموسوعة العقدية

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

المَبحَثُ السَّادِسُ: من فضائِلِ القُرْآنِ حُصولُ الخيريَّةِ لِمَن تَعَلَّمه وعَلَّمه

انظر أيضا
عن عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((خيرُكم من تعلَّم القُرْآنَ وعَلَّمه )) [261] رواه البخاري (5027). .
قال المظهري: (قَولُه: «خيرُكم من تعلَّم القُرْآنَ وعَلَّمه »؛ يعني: إذا كان خيرُ الكلامِ كلامَ اللهِ، فكذلك خيرُ النَّاسِ بعد النَّبيِّين من تعلَّم ويُعلِّمُ كَلامَ اللهِ) [262])) يُنظر: ((المفاتيح في شرح المصابيح)) (3/ 63). .
وقال ابنُ تيميَّةَ: (دخل في معنى قوله: «خَيرُكم من تعلَّم القُرْآنَ وعَلَّمه» تعليمُ حُروفِه ومعانيه جميعًا، بل تعَلُّمُ معانيه هو المقصودُ الأوَّلُ بتعليمِ حُروفِه، وذلك هو الذي يزيدُ الإيمانَ) [263])) يُنظر: ((مجموع الفتاوى)) (13/ 403). .
وقال ابنُ عُثَيمين: (الخِطابُ للأمَّةِ عامَّةً؛ فخَيرُ النَّاسِ من جمع بين هذينِ الوصفَينِ؛ مَن تعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّم القُرْآنَ؛ تعَلَّمه من غيرِه، وعَلَّمه غيرَه، والتعَلُّمُ والتعليمُ يَشمَلُ التعَلُّمَ اللفظيَّ والمعنويَّ، فمن حَفِظَ القُرْآنَ يعني صار يُعَلِّمُ النَّاسَ التلاوةَ ويحَفِّظُهم إيَّاه، فهو داخِلٌ في التعليمِ، وكذلك من تعلَّم القُرْآنَ على هذا الوَجهِ فهو داخِلٌ في التعَلُّمِ... والنوعُ الثَّاني: تعليمُ المعنى، يعني تعليمَ التفسيرِ؛ أنَّ الإنسانَ يجلِسُ إلى النَّاسِ يُعَلِّمُهم تفسيرَ كلامِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ) [264])) يُنظر: ((شرح رياض الصالحين)) (4/ 639). .

انظر أيضا:
السابق
التالي