الدرر السنية - موسوعة الآداب الشرعية

1156 - السُّنَّةِ:1- عن مُجاهِدٍ، أنَّ أبا هرَيرةَ كان يَقولُ: ((أللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو إنْ كُنْتُ لأعتَمِدُ.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - البابُ السابع عَشَرَ: آدابُ الهَديَّةِ

1157 - قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - المبحَثُ الأوَّلُ: آدابُ الدَّاعي

1158 - آدابِها. وقيلَ: إنَّه خَلا بها في بَعضِ الأيَّامِ فوضَعَ رَأسَه على رُكبَتِها ونامَ، وكان المُعتَضِدُ.

الكِتابُ الرَّابعُ: الآدابُ الشَّخصيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: آدابُ النَّومِ

1159 - [159] الخَلَّةُ -بفتحِ الخاءِ-: الحاجةُ. وقيلَ: الخَلَّةُ والفقرُ مُتَماثِلانِ، إلَّا أنَّ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفَصلُ الثَّاني: آدابُ الموظَّفِ (المرؤوسِ)

1160 - 1-قال ابنُ خَلدون: (الشِّدَّةُ على المتعَلِّمين مُضِرَّةٌ بهم؛ وذلك أنَّ إرهافَ الحَدِّ بالتَّعليمِ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفصلُ الثاني: آدابُ تَربيةِ الأولادِ

1161 - ، أنَّها قالت: ((جاءَتني مِسكينةٌ تَحمِلُ ابنَتَينِ لها، فأطعَمتُها ثَلاثَ تَمَراتٍ، فأعطَت كُلَّ واحِدةٍ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفصلُ الثاني: آدابُ تَربيةِ الأولادِ

1162 - اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [الحجرات: 1].هذا مِنَ الآدابِ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ الثَّاني: الأدَبُ مَعَ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

1163 - المَلِكَ والحاضِرينَ، فقال: أيَّدَ اللهُ المَلِكَ، ظَنَنتُ أنَّ خِدمَتَه تَزيدُ في الرِّفعةِ وعِظَمِ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفَصلُ الثَّاني: آدابُ المَريضِ مَعَ الطَّبيبِ

1164 - والمُبتَدِعِ، مِن غَيرِ مُداهَنةٍ، ومِن غَيرِ أن يَتَكَلَّمَ مَعَه بكَلامٍ يَظُنُّ أنَّه يُرضي مَذهَبَه؛ لأنَّ.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ السَّادسَ عشرَ: آدابُ التَّعامُلِ مع الكافِرِ غيرِ المحارِبِ

1165 - هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لو يَعلمُ النَّاسُ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الثَّاني: آدابُ المَسجِدِ

1166 - رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ في سُجودِه: ((اللهُمَّ اغفِرْ لي.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آدابُ الصَّلاةِ

1167 - أقامِرْك فليَتَصَدَّقْ)):(في هذا الحَديثِ ما يَدُلُّ على أنَّ الكَفَّاراتِ تَكونُ لَها مُناسَبةٌ بالخَطايا.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - البابُ الثاني عشرَ: آدابُ الحَلِفِ

1168 - ) أنَّ الجاحِظَ تَقاضى تِلميذًا له كِتابًا، وتَقاضى التِّلميذُ أيضًا كِتابًا له، فرَدَّ الكِتابَ.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - البابُ الرابع عَشَرَ: آدابُ استِعارةِ الكُتُبِ

1169 - على أنَّه مَنهيٌّ عنِ الاستِنجاءِ باليَمينِ). ((شرح مسلم)) (3/156). لكن اختَلفوا في حُكمِ الاستِنجاءِ.

الكِتابُ الرَّابعُ: الآدابُ الشَّخصيَّةُ - البابُ الثَّاني: آدابُ قَضاءِ الحاجةِ

1170 - شُروطٌ وآدابٌ إنِ استَعمَلها الخَصمُ وصَل إلى بُغيَتِه، وإن لم يَستَعمِلْها كَثُرَ غَلطُه واضطَرَبَ.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - الفصلُ الثَّالثُ: آدابُ الجِدال والمُناظَرةِ

موسوعة الآداب الشرعية