الدرر السنية - موسوعة الآداب الشرعية

196 - ، ومِن ذلك الاستِفتاحُ في قيامِ اللَّيلِ في بدايةِ كُلِّ رَكعَتَينِ. قال ابنُ بازٍ: (السُّنَّةُ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آدابُ الصَّلاةِ

197 - (المَوتُ حَتمٌ لازِمٌ لا مَناصَ مِنه لكُلِّ حَيٍّ مِنَ المَخلوقاتِ، كما قال تعالى: كُلُّ شَيْءٍ.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - الفصلُ الثَّاني: الآدابُ المتعلِّقةُ بالمسلِمِ عندَ احتِضارِه وبعدَ موتِه

198 - في كُلِّ خميسٍ، فقال له رجُلٌ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، لوَدِدْتُ أنَّك ذكَّرْتَنا كُلَّ يومٍ؟ قال: أمَا.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - المبحَثُ الأوَّلُ: آدابُ الدَّاعي

199 - فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ.

الكِتابُ الرَّابعُ: الآدابُ الشَّخصيَّةُ - البابُ السَّادِسَ عَشرَ: الآدابُ المُتَعَلِّقةُ بالمَطَرِ

200 - عليه أم لم يَطَّلِعوا، الكُلُّ عِندَه سَواءٌ، وهو مُحسِنٌ العِبادةَ على كُلِّ حالٍ). ((شرح ثلاثة الأصول.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ

201 - ؟ قال: تُسَلِّمُ في كُلِّ رَكعَتَينِ. أي: رَكعَتانِ رَكعَتانِ [775] وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الثاني: آدابُ قيامِ اللَّيلِ

202 - حَديثِ عائِشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَذكُرُ اللَّهَ كَثيرًا على كُلِّ أحيانِه.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - الفَصلُ الثَّاني: آدابُ ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ

203 - وإجلالِهما، والقيامِ بمَؤونتِهما، واجتِنابِ الإساءةِ إليهما مِن كُلِّ وَجهٍ، بالقَولِ والفِعلِ.فوصَّيناه بهذه.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - الفصلُ الأول: الأدَبُ مَعَ الوالدَينِ

204 - أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضانَ حِينَ يَلْقاهُ - جِبْرِيلُ، وكانَ يَلْقاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضانَ.

الكِتابُ الثَّاني: آدابُ العباداتِ - البابُ الخامسُ: آدابُ الصِّيامِ

205 - عليه وسلَّم، ولو كانوا يُشهِدونَ في كُلِّ بياعاتِهم لما أخلَّ بنَقلِه [1854] ((المغني)) لابن قدامة (4/ 205.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - البابُ الثَّامنُ: آدابُ البَيعِ والشِّراءِ

206 - التَّيسيرَ، فليس كُلُّ مَشَقَّةٍ تَستَدعي التَّرخيصَ، فلا بُدَّ مِن مَعرِفةِ نَوعِ المَشَقَّةِ وما يُناسِبُها.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آدابُ المُفتي وآدابُ تَيسيرِ الفتوى وآداب الإفتاء في وسائِلِ الإعلامِ والوسائِطِ الإلِكتِرونيَّةِ

207 - الإنسانَ كما يَأخُذُ مِنَ النَّاسِ الذي له، يَجِبُ عليه أن يُعطيَهم كُلَّ ما لَهم مِنَ الأموالِ.

الكِتابُ الثَّالثُ: آدابُ التَّعامُلِ - الفصلُ الثَّالثُ: آدابُ الجِدال والمُناظَرةِ

208 - ) بلفظ: (ولا تَقرَبَنَّ جارةً...). :ولا تَنظُرنَّ جارةً إنَّ سِرَّهاعليكَ حَرامٌ فانكِحَنْ أَوْ.

الكِتابُ الرَّابعُ: الآدابُ الشَّخصيَّةُ - الفصل الأول: آدابُ البُيوتِ

209 - المُنادى بها، هذا كُلُّه حَرامٌ، وكذلك إذا تَلاقَينا مَعَهم في الطَّريقِ وأخلَينا لهم واسِعَها ورَحْبَها.

الكِتابُ الأوَّلُ: الأدَبُ مَعَ اللهِ ورَسولِه ومَعَ الآخَرينَ - البابُ السَّادسَ عشرَ: آدابُ التَّعامُلِ مع الكافِرِ غيرِ المحارِبِ

210 - مِنَ الأدَبِ مَعَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: دَوامُ ذِكرِه على كُلِّ حالٍ؛ باللِّسانِ والقَلبِ، والعَمَلِ.