أبوابِ إكثارِ الحَسَناتِ وتَكفيرِ السَّيِّئاتِ، وسَببٌ في دُخولِ الجَنَّاتِ. وفي الحَديثِ: بيانُ سَلامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36288أبوابِ إكثارِ الحَسَناتِ وتَكفيرِ السَّيِّئاتِ، وسَببٌ في دُخولِ الجَنَّاتِ. وفي الحَديثِ: بيانُ سَلامِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36288أنه أخذ بيدِه فانطلَقْنا نمشي حتى بلغ شاطئَ الفُراتِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه : قال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/iVHrrvwpدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلٍ يعودُه فإذا هو قد عاد كالفَرخِ من شِدَّةِ
https://dorar.net/h/QMhuuX8Hإلى المَدينةِ مع قُدْرتِهم على ذلك بعْدَ أنْ أَمرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ جَميعَ المُسْلِمينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149859كُنَّا عندَ أَنَسِ بنِ مالِكٍ، فكتَبَ كتابًا بين أهلِه، فقال: اشهَدوا يا مَعشَرَ القُرَّاءِ، قال
https://dorar.net/h/HvzBy87Yبكرٍ، فقال: يا أبا بكرٍ، إنِّي كنْتُ عندَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آنِفًا، فأتاهُ جبريلُ
https://dorar.net/h/GrI94tZ8صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ مَرَضِهم هذا الخُروجَ مِنَ المَدينةِ؛ ظَنًّا منهم أنَّ في ذلك ذَهابَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149944وأحكامِه. وفي هذا الحَديثِ يَحكي عبْدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما أنَّ امرأةً جاءتْ إلى النَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151587مقتل شجرة الدر بسبب قتلها زوجها الملك المعز عز الدين أيبك هي شجرةُ الدر الصالحيَّة بنت عبد الله أم
https://dorar.net/history/event/2638بقولهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ألْبِسوهم ممَّا تَلْبَسون»، كما في تَمامِ الرِّوايةِ عندَ مُسلمٍ، فقال
https://dorar.net/hadith/sharh/152117شَيءٍ؟ قالت: عِندي شَيءٌ، وأشارَت بكَفِّها، فقُلتُ لها: اصنَعي وأنعِمي، فأرسَلَت أنَسًا إلى رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/lgRoQIU8هذه الشَّدائدُ وغيرُها على المسْلِمين، ومع ذلك صَبَروا حتَّى نَصَرَهم اللهُ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152243وَقْتَينِ، فروحُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْدَهم قد فَنِيَتْ وبَطَلَتْ، ولا روحَ الآنَ عنْدَ اللهِ
https://dorar.net/frq/292عن ابنِ عبَّاسٍ قال: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى} قال: رآه بقَلْبِه
https://dorar.net/h/MWZKqIOSرجل إمعة إذا كان لا يثبت مع أحد ولا على رأي، فيكون مرة مع هذا، ومرة مع هذا، وذلك لضعف رأيه
https://dorar.net/ghreeb/5010قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: الصُّلحُ جائِزٌ بَينَ المُسلِمينَ -زادَ أحمَدُ
https://dorar.net/h/f5avcLJHحديث: من نفَّسَ عن مُسلِمٍ [كربةً من كرَبِ الدُّنيا نفَّس اللهُ عنه كربةً من كُرَبِ يومِ القيامةِ
https://dorar.net/h/IyQieU63؛ ذلك أنقَى لقُلوبِكم وقُلوبِهنَّ، وما يَنبغي لكم -أيُّها المُسلِمونَ- أن تُؤذوا رسولَ الله، ولا أنْ تَنكِحوا
https://dorar.net/tafseer/33/17النَّاسِ بِمثلِ هذِه الأمورِ. وهو ما جاءَ صريحًا في حديثِ أمِّ سَلمةَ رَضيَ اللهُ عنها عندَ مُسلمٍ: «قُلتُ
https://dorar.net/hadith/sharh/22968، فيَبدأُ بالمسجِدِ، فيُصلِّي وقتَ الضُّحى. وَجاء في رِوايةٍ عِندَ مُسلمٍ عَن عائشةَ رَضيَ اللهُ عَنها أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23370الحَسَنِ الشَّيْبانيِّ صاحِبِ أبي حَنيفةَ.وقدْ أسْهَمَتْ تلك المُناظَراتُ في إثْراءِ وإغْداقِ الثَّقافةِ
https://dorar.net/arabia/6162بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا. المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ، ولا يَخْذُلُهُ
https://dorar.net/h/ZiboTABYعليه وسلَّم يقولُ: ( أيُّما رجلٍ مسلمٍ أعتَق رجلًا مسلمًا فإنَّ اللهَ جلَّ وعلا جاعلٌ وقاءَ كلِّ عَظْمٍ مِن
https://dorar.net/h/KHhCEx69عليه وسلَّم يقولُ: ( أيُّما رجلٍ مسلمٍ أعتَق رجلًا مسلمًا فإنَّ اللهَ جلَّ وعلا جاعلٌ وقاءَ كلِّ عَظْمٍ مِن
https://dorar.net/h/OvWkW7h6، وحُسنُ البِشْرِ دليلٌ على سلامةِ الصَّدرِ، والهِمَّةُ الدَّنيَّةُ دليلٌ على الغريزةِ الرَّديَّةِ
https://dorar.net/alakhlaq/1543رأَى محمدٌ ربَّه [يعني حديث: عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قَولِهِ عزَّ وجلَّ: {مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا
https://dorar.net/h/yvjxLrEK، فلمَّا رَأَوْا عليًّا ردَّ اللهُ مَكْرَهم، فَقالوا: أينَ صاحِبُك هَذا؟ قال: لا أَدري، فاقتَصُّوا أَثرَه
https://dorar.net/h/M4TvIN2Tاللَّهُ أَحَدٌ}، ثمَّ دخَلَ إلى حُجرتِه، فلمَّا رأَوْا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَقرَأْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23631البخاري (1914)، ومسلم (1082). وجه الدلالة:أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن صيامِ يَومٍ
https://dorar.net/feqhia/2782