[يعني حديث: دَخَلْنا مَكَّةَ عِندَ ارتِفاعِ الضُّحى، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابَ
https://dorar.net/h/Z2inloXY[يعني حديث: دَخَلْنا مَكَّةَ عِندَ ارتِفاعِ الضُّحى، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابَ
https://dorar.net/h/Z2inloXYحديثُ عَدَمِ نَقْضِ ضفائِرِ الرَّأسِ عِندَ غُسلِ الجنابةِ [يعني حديث: [عن أُمِّ سَلَمَةَ] قُلتُ: يا
https://dorar.net/h/GAEO73ulحديث: "صَعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فقال: آمينَ، ثلاثًا [فلَمَّا نَزَلَ
https://dorar.net/h/3omGOzneعن ابنِ مَسعودٍ أنَّهُ كانَ عندَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأَتتهُ امرأةٌ معَ رَجلٍ فقالَت : طلَّقَني ثمَّ
https://dorar.net/h/fo12kJY71- قولُه تعالَى: هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى
https://dorar.net/tafseer/63/3أبو الحَسَنِ، عَلِيُّ بنُ مُؤمِنِ بنِ مُحَمَّدٍ، الحَضْرَميُّ، الإشبيليُّ، النَّحْويُّ، اللُّغَويُّ
https://dorar.net/arabia/5554مَن أكَلَ برَجُلٍ مُسلِمٍ أَكلةً؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُطعِمُهُ مِثلَها مِن جَهنَّمَ، ومَنِ
https://dorar.net/h/GtGLmpnwمُندَهِشًا ومُتعَجِّبًا مِن ذلك، فيُسرِعُ إلى ماءِ الوُضوءِ، فلمَّا رأَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151565قدِمَ"، أي: النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "فرأى النَّمطَ"، أي: رأى السِّترَ مُعلَّقًا على بابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/26768كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى الهلالَ ، قال : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، الحمدُ
https://dorar.net/h/G8Yk3DjDأنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا فتَحَ مكَّةَ رأى جُبْنَةً، فقال: ما هذه؟ قالوا
https://dorar.net/h/m2M45Y9Cرأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلِ الصَّدقةِ ناقةً مُسنَّةً فغضِبَ فقالَ
https://dorar.net/h/fJzyozMJأنَّ عامِرَ بنَ رَبيعةَ رأى سَهلَ بنَ حُنَيفٍ، وهو معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتسِلُ
https://dorar.net/h/bedyQuHsيَعْلَمونَ أنَّ ما أَصابَهم ما كان إلَّا بتَقديرِ الله لِمْصلحةِ المُسلِمينَ في ذلك؛ فهو نَفْعٌ مَحْضٌ
https://dorar.net/tafseer/9/19بالحُكمِ، وقدْ صُرِّحَ باسْتِثنائِه في حَديثِ جابرٍ عندَ البُخاريِّ بلَفظِ: «نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/7221)) [864] رواه البخاري (7405)، ومسلم (2675) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. .وذِكرُ الله بأوصافِ
https://dorar.net/tafseer/33/13، وهي على فرسخين من القُدس، فصَبَّ المسلمون عليهم البلاءَ، وتابعوا إرسالَ السرايا فبُلِيَ الفرنج منهم بما لا قِبَلَ
https://dorar.net/history/event/2285يَصِحُّ البَيْعُ على بَيْعِ المُسلِمِ والشِّراءُ على شِرائِه مع كَونِه يَحرُمُ يُنظر في حُكمِ
https://dorar.net/feqhia/7052قَتْلُ المؤمِنِ بغَيرِ حقٍّ مِن أعظَمِ الذُّنوبِ، وأكبَرِ الكبائرِ، وأعظَمِ الآثامِ عِندَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/36501جَعَلَ اللهُ سُبحانَه بيْن يَدَيِ السَّاعةِ عَلاماتٍ وأماراتٍ؛ لِيَتذكَّرَ النَّاسِي، ويَهتدِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26703مِنَ الكَافِرِينَ دَيَّارًا فيقولُ : ليس ذَاكُمْ عِندي ، فانْطَلِقُوا إلى إبراهيمَ ؛ فإنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/BH7J5VMgعلى مسلم)) (15/15). .ثانيًا: مِنَ الآثارِ1- عن نافِعٍ، عنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه: (أنَّه
https://dorar.net/feqhia/11545لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إرشادٌ إلى أنَّ صاحِبَ التَّقْوى لا يَنبغي له أنْ يَتحَمَّلَ مِنَنَ
https://dorar.net/tafseer/92/2المسلمينَ مع رَسولِهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحالِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ والَّذين معه، أي: أنْ يكونَ
https://dorar.net/tafseer/60/2القيسِ: ((إنَّ فيكَ خَصلتينِ يحبُّهُما اللَّهُ: الحِلمُ، والأَناةُ)) [3608] أخرجه مسلم (17
https://dorar.net/aqeeda/1028عبد اللهِ بن عمرَ على عُمَرَ أربعا وكبر الحسنُ بن عليّ على عليّ أربعا وكبرّ الحُسَينُ على الحسنِ أربعا
https://dorar.net/h/xNynOlPPصلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن التبَتُّلِ. ورواه معاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ
https://dorar.net/h/NZIG194gعلى مُحاصَرتِها وأخْذِها، وكان جوسلين فارِسَ الفِرنجِ غَيرَ مُدافَعٍ، قد جمع الشَّجاعةِ والرَّأيَ، فلَمَّا عَلِمَ
https://dorar.net/history/event/2040أقارِبِهم إلى الحَقِّ.4- بَيانُ الرُّخصةِ في حُسنِ مُعامَلةِ الكَفَرةِ الَّذين لم يُقاتِلوا المسلِمينَ
https://dorar.net/tafseer/60