حديث عليٍّ انكسرت إِحدى زندَيه فأمر النبيٌّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يمسحَ على الجبائرِ.
https://dorar.net/h/dBgXYjpYحديث عليٍّ انكسرت إِحدى زندَيه فأمر النبيٌّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن يمسحَ على الجبائرِ.
https://dorar.net/h/dBgXYjpYحديث من قتل نفسًا مُعاهدَةً [ بغيرِ حلِّها فقد حرَّمَ اللَّهُ عليهِ الجنَّةَ أن يشمَّ ريحَها]
https://dorar.net/h/h30YvDUGحديث : العلمُ ثلاثةٌ [فما وراءَ ذلِك فَهوَ فضلٌ آيةٌ محكمةٌ أو سُنَّةٌ قائمةٌ أو فريضةٌ عادلةٌ]
https://dorar.net/h/KsX0Aj9Dحديث : [ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قَضاءِ رَمَضانَ:] إن شاء فرَق وإن شاء تابَع.
https://dorar.net/h/Q5hgoTQBحديث : [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى] أنَّ الشُّهودَ إذا استووا أقرع
https://dorar.net/h/LqKjZf9P[يعني حديث: إذا بايَعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ، ثمَّ أنْتَ بالخيارِ في كلِّ سِلعةٍ ابتَعْتَها ثَلاثَ
https://dorar.net/h/ObI4JRr2فذَكَرَ الحَديثَ مِثلَه [مَن تَصَبَّحَ بسَبعِ تَمَراتٍ مِن عَجوةٍ لم يَضُرَّه ذلك اليَومَ سَمٌّ
https://dorar.net/h/opaviSs6ما جلَس في مجلسِ قومٍ فخاضوا في حديثٍ فاستَغفَروا اللهَ قبلَ أن يقوموا إلا غفَر اللهُ لهم ما خاضوا فيه
https://dorar.net/h/XGuWn92Fشيّبَتْنِي هُودٌ وأخواتها [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ ! قد شِبْتَ، قال : شَيَّبَتْنِي هودٌ
https://dorar.net/h/lhZBctNZحديث أبي عُثمانَ النَّهديِّ، عن عُمرَ قولَه: أخوَفُ ما أخافُ عليكم كُلُّ مُنافِقٍ عليمِ اللِّسانِ.
https://dorar.net/h/JotesIgLفذَكَرَ الحَديثَ [مَن أرادَ أن يَنحَرَ في هِلالِ ذي الحِجَّةِ فلا يَأخُذْ مِن شَعَرِه وأظفارِه]
https://dorar.net/h/mTmqHgWMمتعدِّدة بوضوءٍ واحد. قال النوويُّ: (في هذا الحديث أنواعٌ من العلم؛ منها: جوازُ المسح على الخفِّ، وجوازُ
https://dorar.net/feqhia/240، وما يُفعَلُ فيها؛ تَعليمًا لِمَن جاء بعدَهم، وأداءً للأمانةِ الَّتي عليهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ نافعٌ مولى
https://dorar.net/hadith/sharh/32395أبي سفيانَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ شحيحٌ، وليس يُعطيني ما يكفيني
https://dorar.net/alakhlaq/3330، والعَجَلةَ سَفَهٌ، والسَّفَهَ ضَعفٌ، ومُجالَسةَ أهلِ الدَّناءةِ شَينٌ، ومُخالَطةَ أهلِ الفُسوقِ ريبةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/4890والبُطْلانِوهو الذي فَرَّق السَّبعيــنَ بـلزادت ثلاثًا قولَ ذي البُرهـانِوهو الذي قَتَل الخليفةَ جامِعَ القُرآنِ
https://dorar.net/frq/1211، فدفع بعضُهم الحديثَ، وزادت المدافعةُ والخِصامُ، حتَّى قال قائلون منهم: لا يُحمَلُ هذا الحديثُ عن رسولِ
https://dorar.net/alakhlaq/2166رسمه في مقدمته في أصول التفسير من أن أمثل طريقة للتفسير هي تفسير القرآن بالقرآن, ثم بالحديث, ثم بما جاء
https://dorar.net/article/901عن مُسلِمِ بنِ مِخراقٍ، قال: قلتُ لعائشةَ رَضِيَ الله عنها: إنَّ رجالًا يقرأُ أحدُهُمُ القرآنَ
https://dorar.net/h/goJd3kXkفأحببنا أن تشهدوا وأنَّهُ كانَ يقالُ إذا خُتِمَ القرآنُ نزلتِ الرَّحمةُ عندَ خاتمتِهِ أو قالَ حضرتِ
https://dorar.net/h/eorNrKMcفي وجهِه، وإذا دخَل قريةً سأَل عنِ اسمِها، فإن أعجَبه اسمُها فرِح بها، ورُئِيَ بِشْرُ ذلكَ في وجهِه
https://dorar.net/h/nCkG2kw9من النَّاسِ فقالَ زيادُ بنُ لبيدٍ يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ وقد قرأنا القرآنَ واللَّهِ لنقرأنَّهُ ولنقرأنَّهُ
https://dorar.net/h/mkqYKvJoاللهِ ، قال : إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ، قال : فانتهَى النَّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ
https://dorar.net/h/6PAu3gtaكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآنِ
https://dorar.net/h/Gz6Xlyafالقرآنَ ؟ ، قالَ : فانتَهَى النَّاسُ عنِ القراءةِ ، فيما جَهَرَ فيهِ رسولُ اللَّهِ بالقراءةِ مِن الصَّلاةِ
https://dorar.net/h/tC53im2kفي الجنَّةِ، ألا إنَّ مِمَّن يحبُّكَ قومٌ يَصِفونَ الإسلامَ بألسنَتِهِم، ويقرَءونَ القرآنَ لا يتَجاوزُ
https://dorar.net/h/W1ynUDDAاقرأ القرآنَ في شَهرٍ. قلتُ: إنِّي أطيقُ أَكثرَ من ذلِك. فلم أزل أطلبُ إليْهِ حتَّى قالَ: في خمسةِ
https://dorar.net/h/z7jBCJNmأن دِحْيَةَ بنَ خَلِيفةَ خرج من قريتِهِ إلى قريةِ عُقبةَ بنِ عامرٍ من الفُسْطاطِ في رمضانَ
https://dorar.net/h/1zsrsV8Aمنكم أحدٌ آنفًا ؟ ! فقال رجلٌ : نعم ، يا رسولَ اللهِ ! قال : إني أقولُ : ما لِي أُنازَعُ القرآنَ
https://dorar.net/h/b80LrtS6أنَّهُ خرج من قريتِه إلى قريبٍ من قريةِ عقبةَ في رمضانَ ، ثم إنَّهُ أفطر وأفطر معه ناسٌ ، وكره
https://dorar.net/h/lhqIta00