26341 - من شروح الأحاديث

لها، ثمَّ قعَدَ"، وقيل: إنَّه ليس بنَسخٍ، ولكنْ هو للدِّلالةِ على أنَّ القيامَ ليس حتْمًا. وفي الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40824

26342 - من شروح الأحاديث

اليهوديِّ، وقيل: إنَّ هذا الأمرَ ليس بنَسْخٍ، ولكنْ هو للدَّلالةِ على أنَّ القِيامَ ليس على الوُجوبِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40856

26343 - من شروح الأحاديث

، ويُبالِغُ فِي ذِكْرِها، ولكنَّه ليس حَصرًا للدُّعاءِ به. قال: "ونَهاني أنْ أجعَلَ الخاتَمَ في هذِه وهذه

https://dorar.net/hadith/sharh/40882

26344 - من شروح الأحاديث

، خَطْوتُه عندَ أَقْصى طَرْفِه، ففي هذه الرِّوايةِ أنَّ جبريلَ هو الَّذي ربَط البُراقَ، ولكن ورَد أيضًا أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/35951

26345 - من شروح الأحاديث

آمنَت به بَنو إسرائيلَ، وهو اللهُ سبحانه وتعالى، ولكنْ قال اللهُ له: {آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36184

26346 - من شروح الأحاديث

كما حدَّثتُك"، أي: إنَّه لا طَعْنَ في الحديثِ على ما أصابَني، "ولكنِّي لم أقُلْه"، أي: نَسيتُ قولَ الدُّعاءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36006

26347 - من شروح الأحاديث

كان على الثِّيابِ وليس الَّذي يُبسَطُ ويُفرَشُ، فقال أبو طلحةَ: "بلى، ولكنَّه أطيَبُ لنَفْسي"، أي: إنَّه فعَل

https://dorar.net/hadith/sharh/36050

26348 - من شروح الأحاديث

ويُسلِّمَ، ويَجوزُ أنْ يَجعَلَها بسَلامٍ واحدٍ، لكنْ بتَشهُّدٍ واحدٍ لا بتَشهُّدَينِ. وفي الحَديثِ: أنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/22983

26349 - من شروح الأحاديث

بعض الناس في عهد الرسول صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانوا منافقين يظهرون الخير ويبطنون الشر، ولكن الله تعالى

https://dorar.net/hadith/sharh/23072

26350 - من شروح الأحاديث

، لكنِ الفَرْقُ بيْنهما: أنَّ البَذرَ مِن العاملِ في المُخابَرةِ، وفي المُزارعةِ مِن المالكِ. فقال

https://dorar.net/hadith/sharh/9673

26351 - من شروح الأحاديث

يُوحَى إِلَيَّ} [الكهف: 110] ولكِنْ شرَّفه اللهُ بالنُّبوَّةِ، وكرَّمه بالرِّسالةِ، وكان يَعيشُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91852

26352 - من شروح الأحاديث

انتشارِ الإسلامِ، "بأرْضِكم" وهي جَزيرةُ العرَبِ، "ولكنْ رضِيَ أنْ يُطاعَ فيما سِوَى ذلك"، أي: رضِيَ بأنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/91797

26353 - من شروح الأحاديث

كصِفاتِ الخَلقِ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليس كَمِثلِه شَيءٌ، وهو السَّميعُ البَصيرُ، ولكِنْ مَن تَخلَّقَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149727

26354 - من شروح الأحاديث

هذا الرَّجُلِ، ولكِنْ مَعنى هَذا الكَلامِ الحَثُّ على عَدَمِ المُبالَغةِ والإكثارِ مِنَ المَهرِ بالنِّسبةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149790

26355 - من شروح الأحاديث

تكونُ للمُسلِمِ وغيرِ المُسلِمِ، ولكِنِ الفَرْقُ دَوامُها للكافِرِ، وما مِن أَحَدٍ من المُسلِمينَ إلَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/149881

26356 - من شروح الأحاديث

طَلَبًا خَسيسًا، ولكنَّ الذي يُقبِلُ على اللهِ ويَعمَلُ للهِ، حازَ الفَلاحَ في دُنياهُ وآخِرتِه، ويَجمَعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149029

26357 - من شروح الأحاديث

بخَمسِ مِئَةِ سَنَةٍ، ولكن لا يَلزَمُ مِن سَبقِهم في الدُّخولِ ارتفاعُ مَنازِلِهم، بل قد يكونُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92464

26358 - من شروح الأحاديث

ممَّن لم يَرتَدَّ لكنْ أحدَثَ مَعصيةً كَبيرةً بِدعةً في الدِّينِ؛ فأُجيبَ بأنَّه يُحتمَلُ أنْ يكونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92496

26359 - من شروح الأحاديث

من وَضعِ خَشبةٍ فوقَ جِدارِ بيته، وإنْ كانَ الجِدارُ ليسَ من حَقِّ واضعِ الخَشبةِ، ولكنْ من حقِّ الجيرانِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92581

26360 - من شروح الأحاديث

المِسكينُ الذي تَرُدُّه الأكْلةُ والأكلَتانِ، ولكِنَّ المِسكينَ الذي ليس له غِنًى، ويَسْتَحْيي

https://dorar.net/hadith/sharh/149925

26361 - من شروح الأحاديث

الخُمسَ مِن الغنائمِ لمصارفِه الشرعيَّةِ، ثمَّ يُوزِّعُ الباقيَ على المُحارِبينَ، ولكنَّه كان ربَّما

https://dorar.net/hadith/sharh/148838

26362 - من شروح الأحاديث

تَستَطِعِ النُّطقَ لَكِن مَعَ حُضور عَقلِها، فَسَأَلَها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن قَتَلَكِ؟ فُلانٌ؟» ذكر

https://dorar.net/hadith/sharh/151004

26363 - من شروح الأحاديث

برَجُلٍ عَظيمٍ سَمينٍ، ولكنَّه لا يَزِنُ عندَ اللهِ جَناحَ بَعوضةٍ؛ لخلُوِّ قلْبِه مِنَ الإيمانِ الَّذي

https://dorar.net/hadith/sharh/151128

26364 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ؛ لِما يقَعُ في تَذكُّرِه مِن الأسَفِ والتَّألُّمِ على فِراقِه. ولكنْ بَدَؤوا التَّأريخَ مِن وَقتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150640

26365 - من شروح الأحاديث

أرجُلَها بالحبالِ؛ لأنَّها شَرُودٌ، وقد تهرُبُ وتبعُدُ عنه بحيث لا يمكِنُه استرجاعُها، ولكن «إنْ عاهَدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151218

26366 - من شروح الأحاديث

؛ فإذا خرَجْنَ مِنَ البُيوتِ فلا سَبيلَ علَيْها، ولكنْ إنْ أبَتِ الخُروجَ فيجِبُ قَتْلُها. ثُمَّ أخبَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151591

26367 - من شروح الأحاديث

عَلِموا أنَّهم مَغْفورٌ لهم، ولكنَّه تَعليمٌ لأهْلِ الإيمانِ أنْ يَدْعوا اللهَ، ويَرْجوه، ويَتوبوا إليه

https://dorar.net/hadith/sharh/151705

26368 - من شروح الأحاديث

]، وهي وإنْ كانت في أهْلِ الكِتابِ لكنَّ العِبرةَ بعُمومِ اللَّفظِ لا بخُصوصِ السَّببِ؛ ففي الآيةِ تَنبيهٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/151706

26369 - من موسوعة الأديان

تسي بأن الإنسان قد جاء إلى الوجود مع الكون، فهو يحب الله، ولكنه يحب المصدر الذي جاء منه الله أكثر

https://dorar.net/adyan/1040

26370 - من الموسوعة العقدية

؟ فقال: عَلِمُها عِندَ رَبِّي، لا يُجَلِّيها لِوقْتِها إلَّا هو، ولَكِن أُخبِرُكم بمَشاريطِها وما يَكونُ

https://dorar.net/aqeeda/1834