255331 - من موسوعة أصول الفقه

يَصدُرُ عنِ النَّاسِ مِن أعمالٍ، كالصَّلاةِ والزَّكاةِ والصَّومِ والبَيعِ، والمُرادُ بهذا القَيدِ: أنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/14

255332 - من الموسوعة التاريخية

أنَّ إنسانًا مِن جملتهم يقال له عبدُ الله بن أبي بكر خرج إلى عبدِ المؤمِنِ مُستأمِنًا وأطلعه

https://dorar.net/history/event/2012

255333 - من قراءة وتعريف

والمقاصد وأنه لا غنى للمقاصد عن الوسائل. واعتمدت في دراستها على منهج متعدد الجوانب، حيث استقرأت ما كتبه

https://dorar.net/article/622

255334 - من موسوعة الأديان

أن لبابا روما سيادة على كنائس الإمبراطورية، وأنها أم الكنائس ومعلمتهن، وتميزت بالقول بأن الروح القدس منبثقة

https://dorar.net/adyan/408

255335 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولفظُ ابنِ ماجَهْ: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ المُؤمِن إذا أذنب كانت نُكتةٌ سوداءُ

https://dorar.net/alakhlaq/2563

255336 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[6446] ((لباب الآداب)) للثعالبي (ص: 52). .15- أنَّ اللَّئيمَ تتَمَكَّنُ القَساوةُ والجفاءُ مِن

https://dorar.net/alakhlaq/4879

255337 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

العابدين)) لأبي الوليد الباجي (ص: 448). .6- وقال غَيرُه:صان وَجهي عن السُّؤالِ بحَمدِاللهِ أنِّي أرى

https://dorar.net/alakhlaq/1428

255338 - من موسوعة التفسير

عربيٌّ، سُمِّيَتْ نارُ الآخرةِ بها؛ لِبُعْدِ قَعرِها، حُكيَ أنَّه قيل: رَكِيَّةٌ جِهِنامٌ، أي: بعيدةُ

https://dorar.net/tafseer/78/4

255339 - من الموسوعة التاريخية

في خِزانةِ كُتُبِه، فرأى فيها مِن العجائب والمحاسِن ما لا يوجَدُ في غيرِها قبل أن تحتَرق، فيقال إنَّه عزا

https://dorar.net/history/event/1487

255340 - من موسوعة اللغة العربية

يَهَبُ، وَوَضَعَ يَضَعُ، وَوَقَعَ يَقَعُ، وَوَلَغَ يَلَغ، فهذه الأفعالُ الأصلُ فيها أنَّها على وَزْنِ

https://dorar.net/arabia/1090

255341 - من قراءة وتعريف

التَّعريفُ بموضوعِ الكِتابِ  إنَّ مِن أعظَمِ العُلومِ التي ينبغي أن تُولَى عنايةً خاصةً

https://dorar.net/article/2005

255342 - من الموسوعة التاريخية

إليه النَّاسُ، فشكر اجتهادَهم واعتذر إليهم مما كان منه إلى بعضِهم، وإنه ما قصَدَ إلَّا حَثَّهم

https://dorar.net/history/event/2688

255343 - من موسوعة التفسير

: إنَّه أشدُّ الخوفِ، وأصلُ الرُّعب: يدلُّ على الخوفِ، والملءِ، والقَطع يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/3/45

255344 - من أحاديث منتشرة لا تصح

والنار ومُت, فينطلق بين الجنة والنار, فيصيح صيحةً لولا أنَّ الله تبارك وتعالى أمات الخلائق، لماتوا

https://dorar.net/fake-hadith/183

255345 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). 7- وقال آخَرُ:أخاك أخاك إنَّ مَن لا أخَا لهكساعٍ إلى الهَيْجَا [1858] الهيجاءُ

https://dorar.net/alakhlaq/658

255346 - من موسوعة التفسير

: (الذي عليه أعظمُ أهلِ التفسيرِ أنَّه معربٌ عن (سنك كل)، وهو قولُ ابنِ عباسٍ،  وقتادةَ، وسعيدِ بنِ جبيرٍ

https://dorar.net/tafseer/15/8

255347 - من الموسوعة التاريخية

نائبِه على دمشق رسولًا بكتابٍ فيه أنَّه يعطيه قلعةَ الشوبك وبلادها، وثغرَ الإسكندرية، وأعمال البحيرة

https://dorar.net/history/event/2536

255348 - من موسوعة التفسير

القُرَى، وقيل: نسبةً إلى الأُمِّ، والمعنَى أنَّه باقٍ على حالتِه التي وُلِد عليها لا يكتبُ ولا يقرأُ

https://dorar.net/tafseer/7/35

255349 - من أحاديث منتشرة لا تصح

بعثني بالحق بشيرًا ونذيرًا، لو متِّي وزوجك غير راضٍ عنكِ ما صليتُ عليكِ. يا فاطمة، أما علمت أنَّ رضا

https://dorar.net/fake-hadith/127

255350 - من موسوعة التفسير

في الحديثِ الصَّحيحِ أنَّها كانَتْ سمكةً في مِكْتَلٍ. وما ظَنُّكَ بزَوَّادَةِ اثنينِ خُصوصًا موسَى وصاحِبَه

https://dorar.net/tafseer/37/13

255351 - من الموسوعة التاريخية

، ثم هزيمتهم في معركة الحربيَّة عند غزة، وضياع بيت المقدس منهم، أنَّ مِصرَ هي التي تمثل مركزَ قُوَّة المسلمين

https://dorar.net/history/event/2604

255352 - من الموسوعة الحديثية

, ومن الأنصارِ رافعُ بنُ الحرثِ بنِ سوَّادِ بنِ زيدِ بنِ ثعلبةَ وعن عروةَ أيضًا أنَّ بشيرَ بنَ عبدِ المنذرِ

https://dorar.net/h/vFShAvJA

255353 - من الموسوعة التاريخية

، والأمير خليل بن قوصون ليُدرِكوا أهلَ الثَّغرِ، فقَدَّر الله تعالى في ذلك أنَّ أهلَ الثغر كان قد بلَغَهم

https://dorar.net/history/event/3107

255354 - من الموسوعة التاريخية

المنصور عثمان وبين الأتابك إينال العلائي، وذلك أنَّه قدم الأمراء جميعًا إلى الرميلة يريدون طلوعَ القلعة

https://dorar.net/history/event/3445

255355 - من الموسوعة التاريخية

به الشيخُ وينهى عنه, فيقال لهم يأمرُ بالتوحيد وينهى عن الشرك, ويقال لهم: إنَّ أهل نجد يمقتونكم بالإشراكِ

https://dorar.net/history/event/4246

255356 - من موسوعة التفسير

فُلانٌ بكذا، وزُهِيَ زَيدٌ، وأُرعِدَ عَمرٌو، فجُعِلوا مَفعولِينَ وهم فاعِلونَ؛ وذلك أنَّ المعنى

https://dorar.net/tafseer/37/6

255357 - من روائع المقالات القديمة

أشتاتاً من الناس، ويتواجدون لسماعها ولا تواجد الأم بنغامات صبيها عندما يكاد يبين لها عن مآربه الخفية، وإنه

https://dorar.net/article/949

255358 - من موسوعة الأديان

ازدهرت البابوية، حيث اعتبر شارلمان المتوَّج من البابا ليو الثالث (800) م, نفسه حامياً للبابوية، وأنه رأس

https://dorar.net/adyan/649