حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا أمَّنَك رجُلٌ فلا تقتُلْه.
https://dorar.net/h/ohv0ykWkحَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا أمَّنَك رجُلٌ فلا تقتُلْه.
https://dorar.net/h/ohv0ykWkمَن فَعَل ذلك وأصابَه وَضَحٌ فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفسَه [الحِجامةُ يَومَ الأربعاءِ والسَّبتِ]
https://dorar.net/h/7CbisuFR«إنَّ أعمالَ بَني آدَمَ تُعرَضُ كُلَّ خَميسٍ، فلا يُقبَلُ عَمَلُ قاطِعِ رَحِمٍ»
https://dorar.net/h/v2kD3clSمَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ بَينَ المُسلِمينَ فلا يَرفَعْ صَوتَه على أحَدِ الخَصمَينِ ما لا يَرفعُ
https://dorar.net/h/ulTe0sU6مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ بَينَ المُسلِمينَ فلا يَرفَعْ صَوتَه على أحَدِ الخَصمَينِ ما لا يَرفعُ
https://dorar.net/h/f9VarIHUمَنِ احتَجَمَ يَومَ الأربِعاءِ، ويَومَ السَّبتِ، فرَأى وَضحًا فلا يَلومَنَّ إلَّا نَفسَه
https://dorar.net/h/lNwX9RnC[«إذا أتى أحَدُكُمُ البَرازَ فليُكرِمْ قِبلةَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فلا تَستَقبِلوا القِبلةَ
https://dorar.net/h/64VjEzFLإذا صلَّى أحدُكُم فخلَعَ نعلَيهِ فلا يؤذِ بِهِما أحدًا، وليجعَلْهُما بين رِجلَيهِ أو ليصَلِّ فيهِما .
https://dorar.net/h/depus0nuلقد همَمْتُ أن أنهى عن ذلك، ثمَّ ذكَرْتُ أنَّ فارِسَ والرُّومَ يَفْعلونَ ذلك فلا يَضُرُّ أولادَهم
https://dorar.net/h/zEGUN7imإنَّ أحدَكم إذا كان في الصلاةِ فإنما يُناجي ربَّهُ ، فلا ترفعوا أصواتَكم بالقرآنِ فتُؤذوا المؤمنين
https://dorar.net/h/DHTdrUVGعن جابرٍ يقول ما ألْقَى البحرُ أو حسرَ عنهُ من الحيتانِ فكُلْهُ وما وجدتهُ طافيا فلا تأكلهُ
https://dorar.net/h/sWO8kMP8عن ابنَ عمرَ أنَّهُ كانَ يقولُ ما فوقَ الذَّقنِ منَ الرَّأسِ فلا يخمِّرْهُ المحرمُ
https://dorar.net/h/nOzevjXUعَنِ ابْنِ عبَّاسٍ في قَولِهِ تعالى: {فَلَا رَفَثَ} [البقرة: 197]، قالَ: هُوَ الجِماعُ.
https://dorar.net/h/8qRdqnyxحديث : النهيُ عن بيعِ الطعامِ قبل أن يَستوفِيَ [يعني حديث: إذا أسْلَفْتَ في شيءٍ فلا تَصرِفْهُ
https://dorar.net/h/kO0mRH6nالمَطلبُ الرَّابعُ: العاداتُ الأصلُ فيها العَفوُ فلا يُحظَرُ مِنها إلَّا ما حَرَّمَه اللهُ تعالى
https://dorar.net/qfiqhia/482المَبحَثُ الثَّاني: قاعِدةُ إذا سيقَ الكَلامُ لمَعنًى فلا يُستَدَلُّ به في غَيرِه، والقَواعِدُ
https://dorar.net/qfiqhia/533المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدة إذا سيقَ الكَلامُ لمَعنًى فلا يُستَدَلُّ
https://dorar.net/qfiqhia/536المَبحَثُ الأوَّلُ: قاعِدةُ: ما يَمتَدُّ فلِدَوامِه حُكمُ الابتِداءِ وإلَّا فلا. والقَواعِدُ
https://dorar.net/qfiqhia/918وإلَّا فلا
https://dorar.net/qfiqhia/919المَبحَثُ الثَّاني عَشَرَ: قاعِدةُ: ما كان القَبضُ فيه مِن تَمامِ العَقدِ فلا يَلزَمُ إلَّا
https://dorar.net/qfiqhia/1605مَنْ أجمَعَ الصَّومَ مِنَ اللَّيلِ فَلْيصُمْ، ومَنْ أصبَحَ ولَمْ يُجْمِعْهُ فَلا يَصُمْ.
https://dorar.net/h/ZSQlMx7w[إنِّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ، فلا تَرجِعُنَّ بَعدي كُفَّارًا، يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ]
https://dorar.net/h/NKEyPnBHمَن احتَجَم يوْمَ الأربعاءِ ويوْمَ السَّبتِ فرَأى وضَحًا، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفْسَه.
https://dorar.net/h/vrkt4NGxجمال الدين أقوش الرومي الحسامي، وأمر ألا يراعي أحدًا من الأمراءِ في تأخيرِ رجالِ بلاده، ورسَمَ للأمراء
https://dorar.net/history/event/2881قوله: أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا
https://dorar.net/tafseer/7/33ما رأيْتُ، فذكَرَ أمَرَ الصبيِّ، والنخلَتَيْنِ، وأمَرَ البَعيرِ، إلَّا أنَّه قال: ما لِبَعيرِكَ يَشْكوكَ
https://dorar.net/h/qIA3z1jf، ثمَّ قال: بحِصَى الخَذْفِ، ثمَّ أمر المهاجرين فنزلوا في مُقَدَّمِ المسجِدِ، وأمر الأنصارَ فنَزَلوا
https://dorar.net/h/TzuzbZbkيَسْتَنْفِرُهُمْ، فَقالَا: ما رَأَيْنَاكَ أتَيْتَ أمْرًا أكْرَهَ عِنْدَنَا مِن إسْرَاعِكَ في هذا الأمْرِ مُنْذُ
https://dorar.net/h/3RGhZOB3بَعَثَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعْثًا، وأَمَّرَ عليهم أُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ
https://dorar.net/h/1deaxJAvوَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} [النساء: 59]، وكان عُمرُ مِن أُولي الأمرِ، قال: يُعتقُها
https://dorar.net/h/s7zsgXWL