على من يَزعُمُ أنَّ ذلك قديمٌ: إمَّا واجِبٌ بنفسِه، وإمَّا معلولٌ عِلَّةً واجبةً بنَفسِها؛ فإنَّ الدَّهْريَّةَ
https://dorar.net/frq/1043على من يَزعُمُ أنَّ ذلك قديمٌ: إمَّا واجِبٌ بنفسِه، وإمَّا معلولٌ عِلَّةً واجبةً بنَفسِها؛ فإنَّ الدَّهْريَّةَ
https://dorar.net/frq/1043). .3- وقال مُطَرِّفُ بنُ عبدِ اللهِ لابنِ أبي مسلمٍ: (ما مدَحَني أحدٌ قطُّ إلَّا تصاغَرَت عليَّ نفسي
https://dorar.net/alakhlaq/3147مَن أُوتي جوامِعَ الكَلِمِ عديلةَ غَصبِ المالِ وقَتلِ النَّفسِ، بقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/alakhlaq/4667الناطق، فهل كان نطقُه شؤماً عليه وعلى سعادته؟ وهل يجمل به أن يتمنى الخرس والبله ليكون سعيداً بحريته
https://dorar.net/article/692سبحانه، ومَن عظَّم اللهَ تعالى عظَّم حُرماتِه. المبحث الخامس: تحقيقُ تعظيمِ شعائرِ اللهِ تعالى
https://dorar.net/article/1976؛ لقَولِه: وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ [الأنفال: 16] الآيةَ، وربَّما يُفتَنُ في دينِه فيرتَدُّ لجُبنٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3708العيسِ في الأرضِ جاهدًا ولا أسأمُ التَّطوافَ أو تسأمُ الإبِلْ حياتي أو تأتي عليَّ منيَّتي وكلُّ امرئٍ
https://dorar.net/h/gb9VCpDGعليَّ سكرات الموت, فيضمه ملَك الموت ضمة يقبض فيها روحه, فيخر جبريل منها صريعًا, فيقول الجبار جل جلاله
https://dorar.net/fake-hadith/1831- قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه:للهِ دَرُّ فتًى أنسابُه كَرَمُيا حبَّذا كَرَمٌ أضحى
https://dorar.net/alakhlaq/2602التي اقتضت انحصارَ السلطان منه، وأنَّه منع التجارَ وغَيرَهم مِن حَملِ المماليكِ إلى مصر، وإذا سمِعَ بأحد
https://dorar.net/history/event/2957ينطلِقُ مَذهَبُ الجَهْميَّةِ في الإيمانِ مِن دعواهم (استحالةَ التفاوُتِ في الإيمانِ)؛ فهم أخرجوا
https://dorar.net/frq/1049مَن مارى أخاهتعرَّضَ من أخيه للِّحاءِ [2378] اللِّحاءُ: من المُلاحاةِ، وهي: المشاتَمةُ
https://dorar.net/alakhlaq/3761البيِّنُ أو المشتَبِهُ إلَّا عِندَ تركِ ما هو حسنةٌ موقِعُها في الشَّريعةِ أعظَمُ مِن تركِ
https://dorar.net/alakhlaq/2894بالكَفافِ تَعِشْ رَخِيًّاولا تبْغِ الفُضولَ مِن الكَفافِففي خُبزِ القَفارِ [7739] القَفارُ
https://dorar.net/alakhlaq/2341). !- من أخبارِ هبنقةَ واسمُه يزيدُ بنُ ثروانَ، من حُمقِه أنَّه جعل في عنقِه قِلادةً مِن ودعٍ وعظامٍ وخزفٍ، وقال
https://dorar.net/alakhlaq/4210فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب: 53].وعن عُقبةَ بنِ
https://dorar.net/alakhlaq/2075: فَرسٌ عُرْيٌ وخيلٌ أعْراء ومنه الحديث [أنه رَكِب فرساً عُرْيا لأبي طلحة] ولا يقال : رجُل عُرْيٌ ولكن
https://dorar.net/ghreeb/2460الشوكانيُّ: (ذهب أكثرُ أهل العلم- كما قال العراقي- إلى عدم الكراهةِ؛ منهم مَن تقدَّم ذِكرُه في رواية أبي داود
https://dorar.net/feqhia/1647). .قال القاضي عِياضٌ: (حَقيقةُ الخِطابِ بالتَّكليفِ إنَّما يَتَعَلَّقُ بالبَلاغِ عِندَ المُحَقِّقينَ مِن
https://dorar.net/osolfeqh/1387ضَرَرًا .ومنها: المروءةُ؛ فإنَّها مانعةٌ من الكَذِبِ باعثةٌ على الصِّدقِ؛ لأنَّها قد تمنَعُ مِن فِعلِ
https://dorar.net/alakhlaq/1847الواسع ؟! 4- إن مما يدفع أن يكون صاحبه مسلم أن فيه أخطاء لا يمكن أن تقع من المسلم لبداهتها، ومنها
https://dorar.net/adyan/434مَاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ
https://dorar.net/aqeeda/3219يَدِينُونَ دِينَ الحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ
https://dorar.net/article/472لمحاربتِه هزمه إلى أن انتَصَب لحربِه والي خُراسانَ عليُّ بنُ عيسى بنِ ماديانَ، فنصرَه اللهُ عليه، وقَتَل
https://dorar.net/frq/1174. وعلى أيَّة حال فإنَّني ألحظ ساعة مناقشاتي مع بعض الشباب العربي والمسلم، والمتحمس للقراءة
https://dorar.net/article/518العبدُ لا يُحرِزُ نفسَه من الشيطانِ إلا بِذِكْرِ اللهِ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا
https://dorar.net/h/1f7JyCQtعلى اللهِ أن يجعلَه مع الشهداءِ في درجاتِهم اعلمَنّ يا أبا كاهلٍ ! أنه من صلَّى عليَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ
https://dorar.net/h/oaHKIkOP، فجاءَتْه صلاتُه عليَّ ، فأخذتْ بيدِه فأقامتْه على الصراطِ حتى جازَ ، ورأيتُ رجلًا من أُمَّتي انتهى
https://dorar.net/h/bKAyMjDPمنه شيئًا غيرَ أنَّه قال : لَمْ تُسَمِّ لك الرَّجُلَ الَّذي كان مع العبَّاسِ ؟ فقُلْتُ : لا فقال : هو علِيٌّ
https://dorar.net/h/4FkXMBwvعليه وسلَّمَ: إنَّ عليَّ نَذْرًا لَئِنْ جيءَ بالرَّجُلِ الذي كان منذُ اليومِ يَحطِمُنا، لَأضرِبَنَّ عُنُقَه
https://dorar.net/h/lVYDcu4D