فإن كان قضاءً من ثمنِها شيئًا ، فما بقيَ فهو أُسوةُ الغُرُماءِ ، وأيُّما امرئٍ هلَك وعنده متاعُ
https://dorar.net/h/Pad2c6Ujفإن كان قضاءً من ثمنِها شيئًا ، فما بقيَ فهو أُسوةُ الغُرُماءِ ، وأيُّما امرئٍ هلَك وعنده متاعُ
https://dorar.net/h/Pad2c6Ujكنَّا يومًا عندَ النَّبيِّ فدخَلَتْ عليه اليهودُ فرآهم بِيضَ اللِّحى فقال ما لكم لا تُغيِّرونَ فقيل
https://dorar.net/h/bG0KmHrFولم يلغُ عندَ الموعظةِ كانَت كفَّارةً لما بينَهُما
https://dorar.net/h/VewYE90Iأنَّ ابنَ مسعودٍ قال إنْ عُتِقَتْ عِندَ عبدٍ فلَمْ تَعْلَمْ أنَّ لَها الخيارَ ولم تَخْتَرْ
https://dorar.net/h/MFIIT75b. وقيل عظَّمَني فَعَظُمَتْ نفْسي عِندي . يقال فلان يَتَبَجَّح بكذا أي يتَعظَّم ويفتخر
https://dorar.net/ghreeb/202: فرَكِبَتْ أمُّ حَكيمٍ عندَ ذلك الحَديثِ إلى بيتِ المَقدِسِ حتى أهلَّتْ منه بعُمرةٍ.
https://dorar.net/h/1C6M9Qwuذاك أرادَ، إنَّ دِيني عِندي إذَنْ لَرَخيصٌ.
https://dorar.net/h/lYQO23IL، وعِنْدي جَذَعَةٌ، فقالَ: لنْ تَفِيَ عَنْ أحَدٍ بَعدَكَ.
https://dorar.net/h/87rioN17. فقال: ما قُلتُ، ومَن قال: القرآنُ مَخلوقٌ فهو عِنْدي كافرٌ.
https://dorar.net/h/AzGWztfdسَكْتةٌ إذا كبَّرَ، وسَكْتةٌ إذا فرَغَ مِن فاتحةِ الكتابِ، وسُورةٌ عندَ الرُّكوعِ. فأنكَرَ
https://dorar.net/h/IccKNw15إنَّما الذَّبحُ بَعدَ الصَّلاةِ، فقامَ أبو بُردةَ بنُ نيارٍ، فقال: عَجَّلتُ ذَبحَ شاتي، وعِندي
https://dorar.net/h/zkj1ZU5q، ويُبعَثُ صالحٌ على ناقَتِه، وأُبعَثُ على البُراقِ خَطْوُها عندَ أقْصى طَرفِها، وتُبعَثُ فاطِمةُ أمامِي».
https://dorar.net/h/nZQSTHsi، وفي اسْتِقبالِ الكَعْبةِ، وعلى الصَّفا والمَرْوةِ، وبعَرَفاتٍ، وبجَمْعٍ، وفي المَقامَينِ، وعنْدَ الجَمْرتَينِ.
https://dorar.net/h/6L2i9EQaللَّهِ تَعالى عِندَ كُلِّ فِطرٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ كُلَّ لَيلةٍ عُتَقاءُ سِتُّونَ ألفًا، فإذا
https://dorar.net/h/R9zvATDyأرَيتَنا أوَّلَه فأرِنا آخِرَه) ثُمَّ يُعطيه مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ
https://dorar.net/h/V8WaWk5pأرَيتَنا أوَّلَه فأرِنا آخِرَه) ثُمَّ يُعطيه مَن يَكونُ عِندَه مِنَ الصِّبيانِ
https://dorar.net/h/qtxPgnpEمَن كانت له عندَ أخيه مَظلَمةٌ في عِرضِه أو مالِه فليتحلَّلْه قَبلَ أن يُؤخَذَ منه لا دينارٌ
https://dorar.net/h/sga4s9Vjالمَبحَثُ الثَّالِثُ: تَقديرُ عَدَدِ الحَملِ عِندَ تَقسيمِ التَّرِكةِ [337] يُلاحَظُ
https://dorar.net/feqhia/13763، وما يَنْبَغي فِعْلُه وقَوْلُه عندَ ذلك. وفي هذا الحديثِ يقولُ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ: "سَتْرُ"، أي: حِجابُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149897. وفي الحديث: بيانُ ما كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن تَيسيرٍ ورِفقٍ بأصحابِه رضِيَ اللهُ عنهم.
https://dorar.net/hadith/sharh/29536جُرْعَةٍ"، وأصْلُ الجُرعَةِ: الابتِلاعُ، والتَّجرُّعُ: شُربٌ في عجَلَةٍ، "أعظَمُ أجرًا عندَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42355رغَّبَ الإسلامُ في الشَّهادةِ وحثَّ عليها، وبيَّنَ عَظيمَ مكانَتِها عندَ اللهِ؛ فالجِهادُ سِلعَةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92779النِّيَّةُ الصالحةُ شَرطٌ لقَبولِ الأعمالِ عندَ اللهِ تعالَى، والعمَلُ الذي يَفقِدُ هذا الشَّرطَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8232أنَّه قيلَ له: هل رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّقيَ قَبلَ مَوتِه بعَينِه -يَعني
https://dorar.net/h/aGeXO9K6مُسلمٍ- وفيه يَحْكي أنسٌ رضِيَ اللهُ عنه قصَّةَ وَفاةِ إبراهيمَ ابْنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/9620