في بقيَّة أوقاته). ((فتاوى نور على الدرب لابن باز)) (5/308). , وابن عثيمين قال ابن عثيمين: (لو فُرِضَ أنَّ
https://dorar.net/feqhia/390في بقيَّة أوقاته). ((فتاوى نور على الدرب لابن باز)) (5/308). , وابن عثيمين قال ابن عثيمين: (لو فُرِضَ أنَّ
https://dorar.net/feqhia/390: مِن السُّنَّةِ عن حَمنةَ بنتِ جحشٍ رَضِيَ اللهُ عنها، أنَّها قالت: ((يا رسولَ الله، إنِّي أُستحاضُ
https://dorar.net/feqhia/661، وأحكَمَهم بعِزَّتِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/b7oLeBxz، وأحكَمَهم بعِزَّتِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/B4L3JdAz، وأحكَمَهم بعِزَّتِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/QfEFxedE، وأحكَمَهم بعِزَّتِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/RWD01AqR، وأحكَمَهم بعِزَّتِه، وأعَزَّهم بدينِه، وأكرَمَهم بنَبيِّهم مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ اللهَ
https://dorar.net/h/7nrcX3mL: ففَكَّرتُ في نَفسي فعَرَفتُ أنَّ الدُّنيا مُنقَطِعةٌ زائِلةٌ، وأنَّ لي فيها رِزقًا سَيَكفيني ويَأتيني، قال
https://dorar.net/h/S0K6Xhqtقَالَ: ما بي إلَّا أنْ أكُونَ مُؤْمِنًا باللَّهِ ورَسولِهِ، وما غَيَّرْتُ ولَا بَدَّلْتُ، أرَدْتُ أنْ
https://dorar.net/h/GaBDvklCحديث: رَجَع رجُلٌ إلى أهلِه [يعني حديث: [عن] أبي السائب مولى هشام بن زهرة؛ أنَّهُ دَخَلَ علَى أَبِي
https://dorar.net/h/Af8gG619حديث: [أنَّ أبا موسى الأشعَريَّ رَضِيَ اللهُ عنه صَلَّى بأصحابِه فلمَّا جَلسَ قال رَجُلٌ: أُقِرَّتِ
https://dorar.net/h/j6tsJKbRبنُ عَمرِو بنِ العاصِ أنه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ يُبغِضُ الفُحشَ
https://dorar.net/h/A3Nb2Wpmعليه وسلَّمَ، وأنَّه رآه حينَ شَرَعَ وبدأ في الصَّلاةِ، رَفَعَ يَدَيه عندَ تَكبيرةِ الإحرامِ، فرَفَعَهما
https://dorar.net/hadith/sharh/21619هذا الحديثِ يَروي أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ الله عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى نُخامةً في قِبلةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/11121عنهما أنَّه وُلِدَ لرَجلٍ من الأنصار غُلامٌ، فسَمَّاه القاسِمَ، رَغبةً في تَكنيتِه بأبي القاسمِ، فقالتْ
https://dorar.net/hadith/sharh/16518منها "فَطَفِقَ"، أي: إنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم أَخَذَ يُرشِدُه ويَنصَحُه، ويقول له: "مَهْ
https://dorar.net/hadith/sharh/28221: 24]، "ولكنِّي رأيتُكم تشَزَّنتُم للسُّجودِ"، وفي هذا إشارةٌ أنَّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم لَم يَكُنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/28399: أنَّ الحاجَّ أدَّى ما عليه مِن مَناسِكَ، والمعنى واحدٌ؛ فإنَّ مَن أدَّى المناسكَ حَلَّ له حَلْقُ رأسِه
https://dorar.net/hadith/sharh/28544جُرِح جُرْحًا في سبيلِ الله أو نُكِبَ نَكْبَةً" والنَّكبَةُ بمعنَى الجُرحِ، وقيل: إنَّ الجُرحَ ما أُصِيب
https://dorar.net/hadith/sharh/28854لصَلاةِ العِشاءِ، "فأخَّرَ حتَّى ظَنَّ الظَّانُّ أنَّه ليس بخارِجٍ"، أي: تأخَّرَ في خُروجِه إلى تِلك
https://dorar.net/hadith/sharh/29029عمرٍو رَضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "خرَج يومَ بدرٍ" يريدُ عِيرَ أبي
https://dorar.net/hadith/sharh/29264، "ثمَّ وجَدا"، أي: الرَّجلان، "الماءَ في الوقْتِ"، أي: وجَدا الماءَ قبْلَ أنْ يخرُجَ وقتُ الصَّلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28132. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ معاويةُ بنُ أبي سُفيانَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "إنَّه لم يَبْقَ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/42260، وحذَّر مِن العُزْلةِ والرَّهبَنةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه، أنَّ النَّبيَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42264، والمرادُ مِنها هنا أنَّها مُشتقَّةٌ "مِن الرَّحمنِ"، أي: مِن اسمِ الرَّحمنِ، فكأنَّها مُشتبِكةٌ بمعاني
https://dorar.net/hadith/sharh/42672في وَسْقي هذا كَذا"، والوَسْقُ سِتُّون صاعًا ولعلَّ المرادَ أنَّه كان بيعًا بكيلِ البائعِ الأوَّلِ، ويَقولُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42516). .وهذه التَّعريفاتُ مُتَقارِبةٌ، غَيرَ أنَّ مَفهومَ المُجمَلِ عِندَ الجُمهورِ يَختَلِفُ عنه عِندَ
https://dorar.net/osolfeqh/946