مَن كان يُؤمِنُ باللهِ وَاليومِ الآخِرِ مِن ذُكورِ أُمَّتي فَلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بِمِئزَرٍ
https://dorar.net/h/XPw0Fm1oمَن كان يُؤمِنُ باللهِ وَاليومِ الآخِرِ مِن ذُكورِ أُمَّتي فَلا يَدخُلِ الحمَّامَ إلَّا بِمِئزَرٍ
https://dorar.net/h/XPw0Fm1o، و لَيضعنَّ الجزيةَ ، ولَتُتْرَكَنَّ القِلاَصُ ، فلا يسعى عليها ، و لَتذهبنَّ الشحناءُ و التباغضُ و التحاسدُ
https://dorar.net/h/J8GVHBxTنوديَ بالصُّبحِ في يومٍ باردٍ وأنا في مرطِ امرأتي فقلتُ ليتَ المناديَ قالَ ومن قعدَ فلا حرجَ قال
https://dorar.net/h/sqQHiiXBتعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ومن تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
https://dorar.net/h/enjJPxWsأفضلُ الجهادِ عند اللهِ يومَ القيامةِ الذين يلتقون في الصفِّ الأوَّلِ فلا يلفتونَ وجوههم حتى يقتلوا
https://dorar.net/h/kS2qscDvكَذَبْتَ رَبِّي اللهُ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ فَلَا يَضُرُّهُ أَو قالَ: فَلَا فِتْنَةَ عَلَيهِ
https://dorar.net/h/Q9MhGwkZنُودِيَ بالصبحِ في يومٍ باردٍ وهو في مِرطِ امرأتِه فقال ليتَ المُنادي نادى ومن قعد فلا حرجَ فنادى
https://dorar.net/h/XuwJJbs6من كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يركبْ دابةً من فَيءِ المسلمينَ حتى إذا أعجَفها ردَّها إليه
https://dorar.net/h/fj65wxO0خصال لا تنبغِي في المساجدِ ، فلا يتّخذُ طريقا ولا يُشهَرُ فيهِ سلاحٌ ولا ينتشِرُ فيهِ بقوسٍ
https://dorar.net/h/S7ZNHhtcمَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكرِمْ ضيفَه ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا
https://dorar.net/h/ZOfjUmrFإنَّ لكل أمةٍ مجوسا ، وإنَّ مجوسَ هذه الأمةِ الذين يقولونَ : لا قدرَ فمن مَرِضَ منهم فلا تعودوهُ
https://dorar.net/h/NXhhEd7Hكان الركوعُ والسجودُ؟ قالو: حسنٌ قال: فلا بأسَ – وفي روايةٍ – فلا بأس إذًا
https://dorar.net/h/6RcMLFUBفمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إِثمَ عليهِ ، ومَن تأخَّرَ فَلا إثمَ علَيهِ
https://dorar.net/h/fqMVBWkCعمران: 102] قالَ: أنْ يُطاعَ فلا يُعصى، ويُذكرَ فلا يُنسى.
https://dorar.net/h/yH9bFnD1من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ، فلا يركَبْ دابَّةً من فيْءِ المسلمين [حتَّى إذا أعجفَها ردَّها
https://dorar.net/h/296IvoU5جرى على مَخرَجِ النَّجاسةِ؛ فلا يليقُ بمِثلِ هذا الشَّيءِ أن يتمَرَّدَ عن طاعةِ اللهِ تعالى، إلَّا
https://dorar.net/tafseer/75/6أعوانَ الشيطانِ - أو إبليسَ - فإنه لا ينبغِي لوالِي الأمرِ أن يؤتَى بحدّ إلا أقامهُ , واللهُ عفوٌ يحبُ
https://dorar.net/h/Z5KiJspqالقضاء على العيارين ببغداد زاد أمرُ العيَّارينَ (وهم طائفة من أهل الدعارة والنهب واللصوصية
https://dorar.net/history/event/1996له: أمَّا السَّفينةُ التي خَرقتُها فإنَّها كانت لأُناسٍ مَساكينَ يَعمَلونَ في البَحرِ عليها، فأردتُ
https://dorar.net/tafseer/18/22] [ أصُولُ بِيدٍ جَذَّاء ] [ أنه كان يأكل جَذيذَة قبْل أن يَغْدُوَ في حاجَتِه ] [ أنه أمر نَوْفاً
https://dorar.net/ghreeb/608؛ فإنَّ انتِفاعَ الأمَّةِ بهم وإنْ كان كثيرًا فانتِفاعُهم بأُولِي الأمْرِ والحكَّامِ الصَّالِحين أمْرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/30790من الاعتِدالِ أكثَرَ من الآخَرِ؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أُمِرَ بالسُّجودِ على سَبعَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92159وسَلَّم، فإنَّه-كما في هذا الحديثِ- كَانَ قد "صَلَّى صَلَاةً فقَرَأ فِيهَا"، أي: جهَرَ بالقِرَاءَة فِي
https://dorar.net/hadith/sharh/29557ولا أمنَعُ عنكم شيئًا؛ فالأمرُ كلُّه مِن اللهِ، "إنْ أنا إلَّا خازنٌ، أضَعُ حيثُ أُمِرْتُ"، أي: كلُّ ما يَأتي
https://dorar.net/hadith/sharh/29222أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرَ بالقَليبِ فطُرِحوا فيه، فوقَفَ عليهم رَسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/EuAHvH5Rرَفَعتُ رَأْسي، فذَكَرتُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَمْرَ الجيشِ، ثُمَّ ذَكَرتُ له أَمْرَ عَليٍّ
https://dorar.net/h/38DZR39Qفلا تقربها أي: لا تجامعها
https://dorar.net/ghreeb/13318فلا تبرحوا أي: لا تفارقوا
https://dorar.net/ghreeb/6414فلا نبيد أي: لا نهلك
https://dorar.net/ghreeb/7155