اغتيال خمارويه حاكم الدولة الطولونية كان خِمارَوَيه في دمشقَ في قاسيون، وكان قد بلغه أنَّ جاريةً
https://dorar.net/history/event/944اغتيال خمارويه حاكم الدولة الطولونية كان خِمارَوَيه في دمشقَ في قاسيون، وكان قد بلغه أنَّ جاريةً
https://dorar.net/history/event/944على إقامة 3 مناطق حرة هي (القاهرة الكبرى، والإسكندرية، وبورسعيد) للسوق الأمريكية دون رسوم جمركية شريطةَ أنْ
https://dorar.net/history/event/5713بعد أنْ غادر جُدَّةَ إلى جنيف بسويسرا لإجراءِ بعضِ الفُحوصات الطِّبِّية، وتَمَّت الصَّلاةُ عليه بالمسجدِ
https://dorar.net/history/event/5901مُتمرِّدينَ في المُعسكَرِ العَسكريِّ بالعاصمةِ، وأعلن الجيشُ على شاشةِ التلفزيونِ أنَّ كابوري قد عُزِل
https://dorar.net/history/event/6190بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (29) هُنَالِكَ تَبْلُو
https://dorar.net/tafseer/10/12رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (46) وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن
https://dorar.net/tafseer/8/15في قوله تعالى: كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ
https://dorar.net/tafseer/2/31يُؤخَذُ من قولِه تعالى: وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ أنَّه كلَّما اهتدى الإنسانُ للفروقِ، كان أعظمَ
https://dorar.net/tafseer/3/1لا يَنبغي للعاقِلِ أنْ يأمَنَ صَفوَ اللَّيالي، ولا مُواتاةَ الأيَّامِ، ولا يَغتَرَّ بالرَّخاءِ
https://dorar.net/tafseer/7/2الحديث برواية عائشة رضي الله عنها مرفوعًا: ((إنِّي لما أُسري بي إلى السماء أدخلني جبريلُ الجنَّة, فناولني
https://dorar.net/fake-hadith/60فيقولُ: إنَّ المَسيحَ قدْ خرجَ في بلادِكُمْ، ألَا وهيَ كِذْبةٌ، فالآخِذُ نادِمٌ، والتَّارِكُ نادِمٌ.
https://dorar.net/fake-hadith/1184الغِشِّ ... إذ كونُ المَكْرِ والخديعةِ في النَّارِ كما جاء في الحديثِ ليس المرادُ بهما إلَّا أنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/4958إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا (21) لِلطَّاغِينَ مَآَبًا (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23
https://dorar.net/tafseer/78/4بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ (13) أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ (14) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا قَالَ
https://dorar.net/tafseer/68/2أنَّ مَن حَصَل له نصيبٌ مِن دِينِ الإسلامِ فقد حَصَل له الفَضلُ العَظيمُ، وقد عَظُمَتْ عليه نِعمةُ
https://dorar.net/tafseer/62/1(النَّملِ)؛ ووجهُ التسميةِ بذلك أنَّ لفظَ النَّملِ لم يُذكَرْ في سورةٍ مِنَ القرآنِ غيرِها. يُنظر: ((بصائر
https://dorar.net/tafseer/27(3) إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4) فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6
https://dorar.net/tafseer/92/1إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) وَإِنَّ لَنَا لَلْآَخِرَةَ وَالْأُولَى (13) فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا
https://dorar.net/tafseer/92/2على البيان)) للقصاب (4/526). . وذلك على أنَّ معنى رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ: ردَدْناه إلى سِنِّ
https://dorar.net/tafseer/95/1قال الله تعالى: هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ
https://dorar.net/tafseer/16/7يقولُ الله تعالى: واذكُرْ -يا محمَّدُ- عَبْدَنا أيوبَ إذ نادى ربَّه عزَّ وجَلَّ أنِّي قد أصابني
https://dorar.net/tafseer/21/16الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (5) وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ
https://dorar.net/tafseer/9/3فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا
https://dorar.net/tafseer/24/11) اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ
https://dorar.net/tafseer/9/29ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (17).
https://dorar.net/tafseer/40/5في قَولِه تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ أنَّ رِسالةَ النَّبيِّ
https://dorar.net/tafseer/48/8؛ على أنَّ عذابَه تعالى واقِعٌ ونازِلٌ بمَن يَستحِقُّه، ما لَه مِن دافعٍ يَدفَعُه عن أهلِه.
https://dorar.net/tafseer/52/1تعالى.5- التَّذكيرُ بالموتِ، وأنَّه أوَّلُ مَراحِلِ الآخِرةِ.
https://dorar.net/tafseer/75كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28
https://dorar.net/tafseer/75/5فَلْيتصدّقْ] قيل : يَتَصدّق بقَدْر ما أراد أنْ يَجْعَله خَطَراً في القِمَار
https://dorar.net/ghreeb/3083