إنَّ اللهَ حدَّ حُدُودًا فلا تَعتَدُوها، وفرَضَ لكم فَرائضَ، فلا تُضَيِّعوها، وحَرَّمَ أشياءَ، فلا
https://dorar.net/h/IPctLAjkإنَّ اللهَ حدَّ حُدُودًا فلا تَعتَدُوها، وفرَضَ لكم فَرائضَ، فلا تُضَيِّعوها، وحَرَّمَ أشياءَ، فلا
https://dorar.net/h/IPctLAjk، والمَوقوفُ عليهم مُعيَّنينَ؛ فإنَّ النظَرَ لهم إذا لم يُعيِّنِ الواقفُ ناظرًا، فإذا رَضُوا أنْ يَتولَّى
https://dorar.net/feqhia/6191؛ فإنَّ كِلا الأمرين جائزٌ، فإذا ألزمه بما لا يلزَمُه كان من نوعِ المسألةِ المنهيِّ عنها، ولا ينبغي
https://dorar.net/feqhia/4420، وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ؛ فَلْيُطِعْهُ إنِ اسْتَطَاعَ، فإنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الآخَرِ
https://dorar.net/h/mSncSLfLحتى ذهب ساعةً من الليلِ ، ثم أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذن وأقام ، ثم صلَّى الظهرَ
https://dorar.net/h/s2mGCnRB؛ فإنَّ المَوْصوفَ -إلَّا بما قامَ به- لا يَتَّصِفُ بما هو بائِنٌ عنه، فلا يكونُ المَوْصوفُ حَيًّا عالِمًا
https://dorar.net/frq/270المَصاحِفَ، فلمَّا سَمِعَ ذلك الشَّيخُ أمير عَلي الأميتهوريُّ دَخَل لكهنؤ، وحَرَّضَ الوُلاةَ وكانوا مِنَ
https://dorar.net/frq/1977: (إذا كان المقصودُ تمليكَهم فلا بُدَّ مِن المساواةِ والعَدلِ؛ يُعطي الزَّوجاتِ على السَّواءِ، ويُعطي الأولادَ
https://dorar.net/feqhia/5464اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ، وَلَا تَفْتَحِ الخَاتَمَ إِلَّا بحَقِّهِ، فَقُمْتُ، فإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي
https://dorar.net/h/z1v0fRdA[اتَّقُوا فِراسَة المؤمن فإنه يَنْظر بنور اللّه] [أفْرَسُ الناسِ ثلاثةٌ] [أنه عَرض يَوْما
https://dorar.net/ghreeb/2791كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ، يقولُ: إذا همَّ أحدُكُم بالأمرِ، فليركَعْ رَكْعَتينِ مِن غيرِ الفَريضةِ
https://dorar.net/h/BwD33w2Eذَليلًا، ويُذِلَّ جبَّارًا، وهكذا "سَمِعَ أهْلُ السَّماءِ الدُّنْيا"، أي: السَّماءَ الأُولى، وتُسمَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/91858الدُّعاءُ مِن أفضلِ العِباداتِ والطَّاعاتِ التي يَفعَلُها العبدُ. وفي هذا الحديثِ بَيانٌ لأحَدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28459يُنادِي مُنادٍ: إنَّ لَكُمْ أنْ تَصِحُّوا فلا تَسْقَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَحْيَوْا فلا
https://dorar.net/h/hb9ussV9والبَرَكاتُ، وإليها تَصْعَدُ الأَرْواحُ حالَ فَوزِها بكَمَالِ السَّعاداتِ؛ ولَمَّا كان الأَمْرُ كذَلِك
https://dorar.net/tafseer/7/9لا تزالُ أمةُ لا إلهَ إلَّا اللهُ بخيرٍ مَّا بالُوا ما انتُقِصَ من أمْرِ دينِهِم في أمْرِ دنياهم
https://dorar.net/h/JqZ5nhmK; .2- قولُه: هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا (خَيْرٌ) هنا
https://dorar.net/tafseer/18/12عليها ليلةٌ، فتسجُدُ فلا يُقبَلُ منها، وتُسلِّمُ فلا يُرَدُّ عليها، وتستأذِنُ فلا يؤذَنُ لها؛ فتلتمِسُ مَن
https://dorar.net/h/Gra7kmVo: انْطَلِقُوا حتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فإنَّ بهَا ظَعِينَةً معهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ منها فَذَهَبْنَا
https://dorar.net/h/WWgWC9WU، فعظم على عثمانَ أمرُ هذا الأمير، وخاف إن عصاه أن يقطَعَ عنه خراجه أو يحارِبَه، فقال للشيخ: إنَّ
https://dorar.net/history/event/4094ويَهْنِئُنِي ويَهْنَأُنِي . وهَنأتُ الطَّعام : أي تَهَنَّأتُ به وكُلُّ أمْرٍ يأتيِك من غَير تعب فهو هَنىء
https://dorar.net/ghreeb/4247فيه، "فقال: وَجِّهوا هذه البُيوتَ عن المَسجِدِ"، وهذا أمْرٌ أنْ يَصْرفوها إلى جانِبٍ آخَرَ من المَسجِدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92525والعَوالِم العُلويَّةِ والسُّفليَّةِ؛ فإنَّ اللهَ تَعالَى وحدَه خَلقَها لا خالقَ لَها سِواه، وَلا مُشاركَ لَه
https://dorar.net/hadith/sharh/152538والذخائر. فلما وصلوا إلى الديار الشامية حاصروا يافا حتى ملكوها، ثم حاربوا نواب وولاة الدولة العثمانية
https://dorar.net/history/event/4168وعَمَلِها-والأقدامِ، وهي معروفةٌ. قال: «ثُمَّ نُصلِّي وَلا نَتوضَّأُ» يَعني: وَلا يُنكِرُ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/151048لنفسِكَ فينظر يمينًا وشمالًا فلا يرى شيئًا ثمَّ ينظر قدَّامَهُ فلا يرى غيرَ جَهَنَّمَ فمن استَطاعَ أن يقيَ
https://dorar.net/h/o9eQLB7V