اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن سأَل اللهَ القتْلَ في سبيلِه، صادِقًا مِن قلبِه"، أي: طلَب الشَّهادةَ في سبيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35996اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن سأَل اللهَ القتْلَ في سبيلِه، صادِقًا مِن قلبِه"، أي: طلَب الشَّهادةَ في سبيلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/35996كان يَقرأُ في الظُّهرِ بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، أي: بسُورةِ الأعلى، أنه وعلى الرَّغمِ مِن أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23215صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على تَحْسينِ الصَّوتِ به، وعلى تَرْتيلِه، فإذا قَرَأَ بهذه الصِّفَةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92295صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في حَجَّةِ الوَداعِ ما أخبَرَ به عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/149104- إذا كَثُروا في الجاهليةِ: أمِرَ بنو فلانٍ، فـ«أَمِرَ» معناه: كثُرَ، وعلى ذلك يكونُ معْنى الآيةِ: أكثْرَنا
https://dorar.net/hadith/sharh/151219العلَّةَ مِن ذلك بقولِه: «إنَّ له دَسَمًا»، يُشيرُ إلى الدُّهونِ الَّتي يَحتوي عليها اللَّبَنُ، ويَلحَقُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151320لَحِقَه، ولَحِقَ بِهِ، وظَفِرَ عَلَيْهِ، كلُّ ذلك (كفَرِحَ) [277] يُنظَر: ((تاج العروس
https://dorar.net/arabia/2741عليٍّ القاليِّ، وهو مِنَ المَعاجِمِ الَّتي تَنْتَمي إلى مَدرَسةِ التَّقْليباتِ الصَّوتيَّةِ الَّتي
https://dorar.net/arabia/3046هذه المَدرَسةُ تُعَدُّ أفْضَلَ المَدارِسِ المُعجَميَّةِ وأشْهَرَها، وعلى نَهْجِها سار العُلَماءُ
https://dorar.net/arabia/3188: أُخْت وبِنْت؛ فإنَّ أصلَهما: أَخَوٌ وبَنَوٌ، فحُذِفَ حَرْفُ العِلَّةِ ثُمَّ عوِّضَ عنه بحَرْفٍ آخَرَ
https://dorar.net/arabia/3968أو الثنائية اللغوية)) لمحمد علي الخولي (ص:18). .
https://dorar.net/arabia/4062عنِ التَّوراةِ بالإِنجِيلِ، والقرآنُ قد اشتَمَل على جميعِ ما في الكُتُبِ الأُخرى من المحاسِنِ، وعلى
https://dorar.net/aqeeda/212إليَّ، فدخَلَ علَيَّ وَهْبُ بنُ زَمْعةَ ومعَه رجُلٌ مِن آلِ أبي أُميَّةَ مُتقمِّصين، فقال رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/A1aUdfHvأُمَّ سَلَمةَ، لا تُؤْذيني في عائشةَ، فواللهِ ما مِنكُنَّ امرأةٌ ينزِلُ عليَّ الوَحيُ وأنا في لِحافِها
https://dorar.net/h/p8aPNPKFسيِّئتُه؛ فهو مؤمنٌ، هكذا حَدَّثَنا محمَّدُ بنُ عليٍّ هذا الحديثَ، فقال فيه: بُحبوحةُ الجنَّةِ، قال: وقال
https://dorar.net/h/DzdB7trUوَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً} [النساء: 95]، فقامَ الأعمى، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما ذَنبُنا
https://dorar.net/h/5qGFGkqOالكُحْلِ، فاذهَبوا بي إلى البَحرِ، فاذْروني في الرِّيحِ، فواللهِ لا يَقدِرُ علَيَّ رَبُّ العالَمِينَ أبدًا
https://dorar.net/h/lStd62qDرافعَ بنَ خَديجٍ- وهُما معه، قال: فشَدَّ ذلكَ عليَّ بِدِرَّتِهِ، فلَمَّا رَأَيَا ذلكَ قالا: صدَقَ.
https://dorar.net/h/uYMsFxm1، فقال لي: أمعكَ ماءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، إداوةٌ أو سَطيحةٌ فيها ماءٌ، فصبَبْتُ عليه، فغسَلَ وَجهَه وعليه
https://dorar.net/h/Ye7X3a7eأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا قالَ المؤذِّنُ: اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ
https://dorar.net/h/HM1FedmB، فلمَّا سلَّمَ قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكُم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ
https://dorar.net/h/Y0eFO9gUقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا جلَسَ بينَ شُعَبِها الأربعِ، ومسَّ الختانُ الختانَ
https://dorar.net/h/OtOmRPNMجاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: السَّلامُ عليكَ يا غلامَ بَني عبدِ
https://dorar.net/h/gahyn1PXأمْري؟ إنْ لم تكُنْ غَضْبانَ علَيَّ فلا أُبالي، غيْرَ أنَّ عافيتَك هي أوسَعُ لي، أعوذُ بنُورِ وَجْهِك
https://dorar.net/h/hZIIvWJu: إنَّ جِبريلَ عليهِ السَّلامُ عرَضَ لي فقال: بَعُدَ مَن أدرَكَ رمَضانَ فلَمْ يُغْفَرْ له، قلْتُ: آمِينَ
https://dorar.net/h/jaa1VQvyخَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}. قال: أفرأيتَ إنْ
https://dorar.net/h/xZ4aHuoaخَطَبَنا عليٌّ عليه السَّلامُ، وصَعصَعةُ بنُ صُوحانَ حاضرٌ على مِنبرٍ مِن آجُرٍّ، فجاء رَجُلٌ
https://dorar.net/h/uTkVB0Ox، فحُبِسَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لالتماسِها حتى طلَعَ الفَجرُ، وليس مع القَومِ ماءٌ
https://dorar.net/h/lAJH5n8nالعظيمُ، ما شاء اللهُ كان، وما لم يشأْ لم يكُنْ، لا حَولَ ولا قُوةَ إلَّا باللهِ العَليِّ العظيمِ، أعلَمُ
https://dorar.net/h/mAvrPmk0سمعت حديثا من رجل فأعجبني فقلت اكتبه لي فأتى به مكتوبًا مذبرا : دخل العبًاس وعلي على عمر وعنده
https://dorar.net/h/kOG92Agj