95851 - من الموسوعة العقدية

افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ [الأعراف: 89]. 3- قَولُه: مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ

https://dorar.net/aqeeda/769

95852 - من موسوعة اللغة العربية

: مِنَ الثَّالِثِ المُلْغى.ومنه قولُ ابنِ القِرِّيَّة: "النَّاسُ ثَلاثةٌ: عاقِلٌ وأحْمَقُ وفاجِرٌ

https://dorar.net/arabia/1921

95853 - من موسوعة اللغة العربية

، كما أنَّ دمَه يُشْفَى به مِن مرَضِ الكَلَبِ، وهُو مرَضٌ يُصيبُ الإنْسانَ فيَجْعلُه يَأكلُ لُحومَ النَّاسِ

https://dorar.net/arabia/1983

95854 - من الموسوعة الحديثية

قال: كُنتُ في سِكَّةِ المِربَدِ، فمَرَّتْ جِنازةٌ معها ناسٌ كَثيرٌ، قالوا: جِنازةُ عَبدِ اللهِ بنِ

https://dorar.net/h/sdlc0V4E

95855 - من الموسوعة الفقهية

الكبير)) للرافعي (5/9). ، وبه قال الأكثرون قال ابنُ تيميَّة: (تنازَع الناسُ في صلاة الجمعة والعيدين؛ هل

https://dorar.net/feqhia/1712

95856 - من الموسوعة الفقهية

عنه، فهو كالنَّاسي بل أَوْلى منه ((المجموع)) للنووي (6/325). ثالثًا: لأنَّ مَحظوراتِ الصِّيامِ

https://dorar.net/feqhia/2711

95857 - من الموسوعة الحديثية

منها حاجَتَه والناسُ يَنظُرون إليه، ألَا وإنَّ طِيبَ الرجالِ ما ظهَرَ ريحُه، ولم يَظهَرْ لونُه، ألَا وإنَّ طيبَ

https://dorar.net/h/tMS1lDms

95858 - من الموسوعة الفقهية

النَّاسَ مُحْتاجونَ إلى أن تَمْشِيَ مُعامَلاتُهم، فيَسْتفيدَ الرَّاهِنُ والمُرْتَهِنُ؛ لأنَّ المُرْتَهِنَ

https://dorar.net/feqhia/7902

95859 - من الموسوعة الحديثية

الحَربُ، فجَعَلَ اللَّهُ ذلك عليهم وبِهم، فلَمَّا أكثَرَ النَّاسُ في ذلك أنزَلَ اللَّهُ على رَسولِه

https://dorar.net/h/bctbxIkQ

95860 - من الموسوعة الحديثية

، فانطَلَقنا به مَعَنا، وأتانا صَريخُ النَّاسِ، فجاءَنا ما لا قِبَلَ لَنا به، حَتَّى إذا لم يَكُنْ بَينَنا

https://dorar.net/h/J2jIXdHx

95861 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسَ بالنُّزولِ فنَزَلوا، ولَم يَكُنْ يُريدُ أن يَنزِلَ. قالت: فنَزَلوا، وكان يَومي، فلَمَّا نَزَلوا

https://dorar.net/h/Fo4Lf5yz

95862 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسُ فيه فِرْقَتَيْنِ؛ قَائِلٌ يقولُ: لقَدْ هَلَكَ؛ لقَدْ أَحَاطَتْ به خَطِيئَتُهُ، وَقَائِلٌ يقولُ

https://dorar.net/h/qG7i3Jaq

95863 - من الموسوعة الحديثية

غَزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان معنا ناسٌ مِنَ الأعرابِ، فكنَّا نَبتدِرُ

https://dorar.net/h/W2iREhoE

95864 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّم، قال: فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه ناسٌ -قال مبارَكٌ: أحسَبُه قال: بِضعةً وثمانين

https://dorar.net/h/wUEdjUhD

95865 - من شروح الأحاديث

النَّاسُ» منَ الذِّكرِ والتَّلْبيةِ، وتقِفُ بمِنًى وعَرفاتٍ والمُزدَلِفةِ، «إلَّا أنَّها لا تَطوفُ بالبيتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/21085

95866 - من شروح الأحاديث

الإسْلامُ دِينُ الأخْلاقِ الفاضِلةِ والآدابِ السَّاميةِ معَ النَّاسِ كلِّهم، حتَّى معَ الخَدمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/21667

95867 - من شروح الأحاديث

عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما جَمَع أبْناءَه وجَماعتَه المُلازِمين لخِدمتِه، بعْدَ أنْ خَلَع بعْضُ النَّاسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/13344

95868 - من شروح الأحاديث

يَتقدَّمُ به النَّاسَ، فَيزجرُهُ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه فَيعودُ، ثُمَّ يَتقدَّمُ مرَّةً أُخرى

https://dorar.net/hadith/sharh/13866

95869 - من شروح الأحاديث

حَيًّا بَينَ النَّاسِ، ومع ذلك لا يَسألونَه عن هذا الأمرِ، ولا يَسألونَ أحدًا مِنَ السَّلفِ الماضِينَ

https://dorar.net/hadith/sharh/14005

95870 - من شروح الأحاديث

، وانقَلبَتْ كَفَّاه وقدَمَاه، فخَطَبَ عُمرُ رَضيَ اللهُ عنه وأخبَرَ النَّاسَ بما وقَعَ لِولدِه مِن أشخاصٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/15279

95871 - من شروح الأحاديث

، وهو مَكانٌ يُحْمى مِنَ النَّاسِ والماشِيةِ؛ لِيَكثُرَ كَلَؤُه وعُشبُه، فيَجعَلُه الإمامُ مَخصوصًا برَعْيِ

https://dorar.net/hadith/sharh/15974

95872 - من شروح الأحاديث

المَخِيطِ الَّذي له أكمامٌ وجيوبٌ، يُلبَسُ ويُنتزَعُ مِن الرَّأسِ، وهو كالثَّوبِ الذي يَلْبَسُه الناسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/22431

95873 - من موسوعة أصول الفقه

وهو ما يَقومُ الدَّليلُ على أنَّه سُنَّةٌ، ثُمَّ يَتَهاونُ فيه النَّاسُ، ولا يُحافِظُ عليه إلَّا

https://dorar.net/osolfeqh/105

95874 - من موسوعة أصول الفقه

، ولا خِلافَ في جَوازِ البَيانِ بهما، إلَّا عِندَ شُذوذٍ مِنَ النَّاسِ في البَيانِ الفِعليِّ). ((شرح مختصر

https://dorar.net/osolfeqh/979

95875 - من شروح الأحاديث

المَرأةُ الحائِضُ لها أنْ تَستَخدِمَ يَدَيْها في العَمَلِ ومُلامَسةِ الناسِ دونَ حَرَجٍ. وقدِ استُدِلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149998

95876 - من شروح الأحاديث

الدَّعْوةِ إلى اللهِ، وتَعليمِ النَّاسِ دِينَهم. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابِعيُّ عُرْوةُ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150358

95877 - من شروح الأحاديث

يُحجَبُ النَّاسُ مِن الدُّخولِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وذلك لانشغالهِ بأُمورِه الخاصَّةِ، ولكنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152396