عن عليٍّ رضي اللهُ عنه في قولِه تعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قال
https://dorar.net/h5ZdNqTfعن عليٍّ رضي اللهُ عنه في قولِه تعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قال
https://dorar.net/h5ZdNqTfصَلَاحُهَا، ولَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ بالتَّمْرِ.
https://dorar.net/h/5CSfgyRTطُلُوعِ الشَّمْسِ ولَا عِنْدَ غُرُوبِهَا.
https://dorar.net/h/7NfhXZ24ولَدُ الزِّنا ليس عليه مِن إثمِ أبوَيْهِ شيءٌ ثمَّ قرَأ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
https://dorar.net/h/ML6SajV2سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقال
https://dorar.net/h/IYH928xhولَا يُلْقِهَا فِي المَسْجِدِ
https://dorar.net/h/d9OmXiw5نِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مائِلاتٌ مُميلاتٌ ، لا يَدخُلْنَ الجنَّةَ وَلا يَجِدْنَ ريحَهَا ، وريحُها
https://dorar.net/h/7QmtRvf3لا نَرِثُ أهلَ الكِتَابِ ولَا يُوَرِّثُونَا إِلَّا أنْ يَرِثَ الرجلُ عَبْدَهُ أوْ أَمَتَهُ
https://dorar.net/h/OR6ddnmyعَنْ حُذَيْفَةَ: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى
https://dorar.net/h/EQpW699tعن أَكْلِ الضَّبِّ، فَقالَ: لا آكُلُهُ، وَلَا أُحَرِّمُهُ.]
https://dorar.net/h/HwLiOy3Mفِيهِ، ولَا نَصَبَ]
https://dorar.net/h/CIry2hgVسمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
https://dorar.net/h/PcQUl38eمَا أَنْفَقُوا مَنًّا وَلَا أَذًى]
https://dorar.net/h/a3rNor4Mعنِ ابنِ عبَّاسٍ في تفسيرِ الآيةِ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قالَ
https://dorar.net/h/Ay5O975aلا يُتمَ بعدَ حُلُمٍ ولا طلاقَ إلَّا بعد نِكاحٍ ولاَ عتقَ إلَّا بعدَ ملكِ ولا وصالَ في صيامٍ
https://dorar.net/h/dvXsBY69جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
https://dorar.net/tafseer/45/4تَعَالى، وذِكْرُ العَددِ ليس للحصْرِ ولكنْ للبَيانِ، "الإمامُ العادلُ" المُرادُ به: صاحِبُ الولايةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42551الطَّلاقِ: أنَّ الرَّجُلَ إذا جَعَلَ أمرَ الطَّلاقِ بيَدِ الزَّوجةِ، فهَل يُعتَبَرُ طَلاقًا أم
https://dorar.net/hadith/sharh/229494أو تحت قدَمِه؛ فإنْ عَجِلَ به أمْرٌ"، أي: أعجَلْتُه النُّخامةُ في الخُروجِ ولم يستطِعْ أن يتبيَّنَ حالَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42581اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ البقرة: 229، ثم قال تعالى: فَإِنْ طَلَّقَهَا
https://dorar.net/feqhia/4697: تبايعُوني على السَّمعِ والطاعةِ في النَّشاطِ والكسلِ والنفقةِ في العُسرِ واليُسرِ وعلى الأمرِ بالمعروف
https://dorar.net/h/jMNqUT1Oفي السَّنةِ السَّادِسةِ مِنَ الهِجرةِ على السَّمعِ والطَّاعةِ للهِ تعالَى ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/4542. فأَجابَت بالسَّمعِ والطَّاعةِ، وحَضَرَ نِظامُ المُلْكِ فمَن دُونَه مِن أَعيانِ دَولةِ السُّلطانِ، ثم جاءَت
https://dorar.net/history/event/1697إلى ربِّه تعالى؛ فإن عاقَبه فذلك بعَدلِه، وإن تجاوَز عنه فذلك بفَضلِه ورحمتِه؛ فلا يُستنكَرُ ذلك عَقلًا
https://dorar.net/frq/790