يستريحُ؛ فإنَّه كان في غَمٍّ، فيُسألُ: ما فعَل فلانٌ؟ ما فعَل فلانٌ؟ ما فعلَت فلانةٌ؟ وأمَّا الكافِرُ فإذا
https://dorar.net/h/9JLCb4aBيستريحُ؛ فإنَّه كان في غَمٍّ، فيُسألُ: ما فعَل فلانٌ؟ ما فعَل فلانٌ؟ ما فعلَت فلانةٌ؟ وأمَّا الكافِرُ فإذا
https://dorar.net/h/9JLCb4aB-، فأخبَرني أنَّ فيهما أذًى -أو قَذرًا-، فإذا جاء أحدُكم المسجِدَ، فليقلِبْ نَعلَيه، فإن رأى فيهما أذًى
https://dorar.net/h/1kkcXhK0اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تِلكَ شَاةُ لَحْمٍ قالَ: فإنَّ عِندِي عَنَاقَ جَذَعَةٍ هي خَيْرٌ مِن
https://dorar.net/h/GUbWILELحِقَّةٌ، فما فضَلَ فإنَّه يُقادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبِلِ، فما كان أقَلَّ مِن خَمسٍ وعِشرينَ ففيه
https://dorar.net/h/5IdkvtjOإلَّا وقد واتاهم على ما أرادوا إلَّا بِلالًا؛ فإنَّه هانَتْ عليه نَفْسُه في اللهِ، وهانَ على قَوْمِه
https://dorar.net/h/WsBWCY0Pمن دواءٍ أو رُقْيةٍ، فإنَّ عندَنا مَعْتوهًا في القيودِ؟ قال: فقُلْنا: نعَمْ، قال: فجاؤوا بمَعْتوهٍ
https://dorar.net/h/BTD5owfYصَلاتي، فلمَّا صلَّى، قال: يا بُنَيَّ، لا يَسوؤُكَ اللهُ، فإنِّي لم آتِ الذي أتَيتُ بجَهالةٍ، ولكنَّ
https://dorar.net/h/K0dSzql6-قال أبو بَلْجٍ: وأحْسِبُ أنَّه قال-: فإَّن اللهَ عزَّ وجَلَّ يقولُ: أَسلَمَ عبدي واسْتَسْلَمَ. قال
https://dorar.net/h/FDn84m4lالمَدينةُ، وأنَّ البَقَرَ نَفَرٌ، -واللهِ- خَيرٌ، قال: فقال لأصحابِه: لو أنَّا أقَمْنا بالمدينةِ فإنْ
https://dorar.net/h/qa4Co1V0عليك أميرَ المؤمنين ورحمةُ اللهِ ؛ فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ . أمَّا بعدُ
https://dorar.net/h/NxKSm4IG، ولا يكن [ عبدَ ] اللهِ القاتلَ ، فإنَّ الرَّجلَ يكونُ في [ فئةِ ] الإسلامِ ، فيأكلُ مالَ أخيه ، ويسفِكُ
https://dorar.net/h/8Mc7b36f: يخطبُنِي فأخبِرْنِي ما حقُّ الزوجِ على الزوجةِ فإن كان شيئًا أَطِيقُهُ تزوَّجْتُهُ وإن لم أَطِقْ
https://dorar.net/h/vyCwN1cUوبينك ، فإنه قد صحبَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاء حتى جلس فيما بيني وبينه ، فقال
https://dorar.net/h/vWkqitVaقومِه يَعُودونَه أخبَرَهم بذلك، وقال: استَفْتوا لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنِّي
https://dorar.net/h/WwL9dh3aفإنَّهُ يُعادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبلِ، وما كانَ أقلَّ مِن خَمْسٍ وعِشرينَ ففيهِ الغنَمُ، في كلِّ خَمْسِ
https://dorar.net/h/3n7cpRF2). .الدَّليلُ مِنَ الكِتابِ:قَولُه تعالى: فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ [النساء: 12].
https://dorar.net/feqhia/13694الموضِعِ المُعيَّنِ، فإنَّه يضمَنُها إذا تَلِفَت، وهو الصَّحيحُ عندَ الشَّافِعيَّةِ [141] ((فتح العزيز
https://dorar.net/feqhia/10285في الثَّمَنِ أوِ النَّقصُ مِنه قَبلَ لُزومِ العَقْدِ فإنَّ الزِّيادةَ والنَّقصَ في الثَّمَنِ تَلحَقُ بأصلِ
https://dorar.net/feqhia/6868لك، ثُمَّ تَوَفَّيْتَني وتَرْكْتُك فيهم، فإن شِئْتَ أَصْلَحْتَهم، وإن شِئْتَ أَفْسَدْتَهم».
https://dorar.net/h/4LpyqXav، ما هذا الِاشتِمالُ؟ إذا صَلَّيتَ وعليكَ ثَوبٌ واحِدٌ، فإن كان واسِعًا فالتَحِف به، وإن كان ضَيِّقًا فاتَّزِرْ به»
https://dorar.net/h/GeCGQjKCأبا هُرَيرةَ، كَيفَ تَصومُ؟ قال: أمَّا أنا فأصومُ مِن أوَّلِ الشَّهرِ ثَلاثًا، فإن حَدَثَ بي حَدَثٌ
https://dorar.net/h/ZlUtkqBdالحُمُرِ الأهليَّةِ؛ فإنَّها رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطانِ
https://dorar.net/h/oJeiyXTc، فأمسَكوا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلوا أوِ اطعَموا؛ فإنَّه حَلالٌ -وإنَّه لا بَأسَ
https://dorar.net/h/kDe8m6BLمِن جُملةِ البِرِّ للوالِدَينِ أن يَصِلَ قَرابَتَه ويتوَدَّدَ لهم؛ بِرًّا بوالِدَيه؛ فإنَّه مِن تمامِ
https://dorar.net/feqhia/5412يُشترَطُ أنْ يكونَ الواقفُ مالكًا للعَينِ الموقوفةِ وقْتَ وقْفِها [210] فإنْ علَّق وقْفَه
https://dorar.net/feqhia/5994إذا كان الذي ابتاعَها مِنَ الذي سَرَقَها غَيرَ مُتَّهَمٍ خُيِّرَ سَيُّدَها، فإن شاءَ أخَذَ الذي سُرِقَ منه بالثَّمَنِ
https://dorar.net/h/RZouCMmeفي بُيوتِكُم؛ فإنَّ خَيرَ صَلاةِ المَرءِ في بَيتِه إلَّا الصَّلاةَ المَكتوبةَ
https://dorar.net/h/GS2oyjN1: نَعَم، فقالت: فادعُ لَنا بخَيرٍ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: إنَّ دَعوةَ
https://dorar.net/h/ohGHuiBS؟ قال: قُلتُ: نَعَم، فقالت: فادعُ لَنا بخَيرٍ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: إنَّ
https://dorar.net/h/JLTBRrAa